|
Kinh! Cha VN này viết về thần thông của bọn quỷ tu, ma tu thật ghê gớm. Dường như không cần thân thể, ý niệm động một cái lập tức hoá thành khói bụi máu huyết... Lần lão viết về Huyền âm lão quỷ ghép bộ xương vào người đã thấy huyền hoặc vô cùng. Gần đây lại viết về cái bóng lăn lộn vào trong bụi xương rồi hoá hình người. Bây giờ lại viết về thần thông của Càn lão ma cũng huyền hoặc không kém...
HL đã dùng đòn ruột "Hư thiên bảo đỉnh", không biết có thu được Càn lão hay không. Tiếng nổ vang lên trong bắc cực nguyên quang rồi sau đó có tiếng chửi rủa của Càn lão phải chăng là bị "buồn bực một côn" (đòn đánh lén) của Khôi lỗi NA hậu kỳ (?). Nếu không thì Càn lão tai sao lại như vậy: huyết diễm trên Huyết ma châu chỉ còn một nửa, loáng thoáng bóng người hoảng đông, vôi vàng tháo chạy? (Lần chạy trước y không thực sự chạy ra bên ngoài, mà vẫn lưu lại chỉ huy bộ khô cốt đánh nhau với Khuê phụ, chính điều này là sơ hở để HL phán đoán ra chân tướng, vì thế khu sử khôi lỗi chơi đòn bẩn). Đạo hữu có thấy như thế không?
A a Suongrong (Má mì), sau NA kỳ là Hoá thần kỳ, nhưng NA vẫn là NA, chỉ có điều cảnh giới, cấp độ cao hơn. Theo cách viết của VN thì không có chuyện nguyên thần hay cái gì đó nữa cao hơn. Dương như theo Vn thì NA là dạng năng lượng linh khí tu vi, nguyên thần là dạng thần thức, linh hồn (đại khái là vậy đi, mỗ cũng không rõ ràng)...Nhưng yêu tu thì không có NA, mà chỉ là yêu đan (từ cấp 5 đến cấp 8, vì VN chỉ đề cập đến yêu đan cấp 8, cấp 9 và cấp 10 chắc cũng là yêu đan, trên cấp 10 thì có thể là từ cấp 11 đến cấp 13 tương đương với Hoá thần tiền, trung và hậu kỳ, cao hơn nữa 14 đến 16 có lẽ tương đương với Phản hư tiền, trung và hậu kỳ. Nhưng có lẽ là trên cấp 10, Vn sẽ không gọi là cấp nữa mà sẽ gọi là Hoá thần kỳ, Phản hư kỳ như nhân tu vậy. Đó là mỗ đoán thế, không biết có đúng không nữa).
|