[Quy_Le]

Thế gian việc như ý thì ít, việc bất như ý thì lại nhiều, người đắc chí chẳng có bao nhiêu, mà người bất đắc chí thì hằng sa số.
Ngàn xưa như thế, ngày nay cũng vậy.
Bất luận phương Đông hay phương Tây
Tại sao?
Đó là một câu hỏi gắn liền với đời sống nhân loại ngay từ khi loài người nhận thấy sự thọ yểu của mỗi sinh mệnh. Nó lại càng gây thắc mắc hơn khi con người sống tụ thành xã hội và nhận thấy lẽ cùng thông trong đời sống.
Phải chăng thọ yểu là do sự an bài của đấng tối linh trời, phật, thượng đế như các tín ngưỡng tôn giáo lập luận.
Hoặc ngược lại, theo triết lý nhân văn, khoa học, phương pháp học, ý chí quyền lực và Mác Xít - tất cả là do con người định.
Vũ trụ chung quanh ta không chống lại ta mà không ban ân huệ cho ta. Nó quay cuồng, đảo lộn, không hề có mưu định gì cả. trong quay cuồng đảo lộn, chính con người tự điều khiển, tự cai quản, vượt mọi trở ngại để chiến thắng.
Lênin từng nói: “Tuyệt vọng đưa dẫn người ta đến tín ngưỡng”. Nếu ông nghĩ đến viên đạn của kể ám sát ông chỉ đi lệch một chút thôi không trúng vai mà trúng đầu ông, chắc ông sẽ phải giật mình với sự kỳ lạ của số mệnh.
Hitler tuyệt đối tin tưởng vào ý chí quyền lực. Các sử gia đã đưa nhiều bằng cớ cho thấy nhà lãnh tụ quốc xã luôn luôn lo lắng tới số mệnh.
Tục ngữ Trung Quốc có câu: “Vị sinh nhân, tiên tạo mệnh”.
Tìm hiểu số mệnh là mục tiêu của khoa tướng mệnh để giải thích những điều:
Tảo vận Cam La vãn Thái Công
Thạch Sùng phú quý, Phạm Đan cùng
Bành Tổ thọ trường, Nhan Tử đoản.
Tại sao Cam La, 12 tuổi đăng đàn bái tướng còn ông Lã Vọng 90 tuổi mới gặp Văn Vương ?
Tại sao Thạch Sùng, châu báu đầy nhà còn Phạm Đan chạy ăn từng bữa ?
Tại sao ông Bành Tổ sống lâu, còn thầy Nhan Hồi chết sớm ?