Mặc dù Tây Thục đang cho tiên tà đang lúc sở súc tích ủ quyết đấu, khiến cho chướng khí mù mịt, hơn ở khói chiều nổi lên bốn phía hết sức, lộ ra vẻ minh dạng trời mênh mông, cảnh sắc u ám, nhưng là ở mê ly không khí, vu hạp thuyền vận hơn mãnh liệt thường xuyên. Từ Ô Nha Chủy cảng chen chúc ra đoàn thuyền, tiết thả ra buồn bả kêu đau: "Cố quốc nghĩ lại mà kinh nguyệt minh trung! Như thế giang sơn, khi nào mới có thể phản ta nhà cố vật a!"
Trong đò nhiều người là năm mới năm mươi, cũng đã râu tóc trắng phao, khuôn mặt nếp nhăn. Những thứ này ăn no kinh Hiên Viên lão quái càng đấu chi cách phá toái lão nhân, chỉ vì hơi có dự trữ, ngược lại khai ra " đuổi ra khỏi cửa 〔 họa, huyên cửa nát nhà tan, tuyệt không bị mê hoăc với những thứ kia" năm ngàn năm không thay đổi 〔 ma âm, nhịn đau ngoài dời. Nhìn sinh tại tư này trường với tư quê cha đất tổ, sắp sửa gặp phải" Hà Sơn như cũ, nhân vật toàn không phải là 〔 chi biến, lâm vào lão quái" ô thiên Thiết màn 〔, vậy còn nhịn được không nước mắt tuôn đầy mặt, hiện doanh má.
Hơn đứt ruột chính là: đối mặt với ngây thơ vừa nhụ mộ còn nhỏ con gái, không biết người ly hương tiện, kia ăn nhờ ở đậu, chịu đủ kỳ thị nghịch cảnh, vĩnh không ngã thân. Có ý thức nông cạn con cháu, chịu không nổi nước ngoài sinh thái, khinh suất chảy trở về, mới biết bán hết tài sản bán trong bảo khố đoạt được, kinh hải ngoại tiên phái rửa luyện sau, ngay cả thì ra là động phủ lò quật cũng mua không trở về rồi.
Nước mất nhà tan, mặc dù quan số mệnh. Số mệnh tại sao như thế, còn không phải là đoản thị người nhiều. Đời trước kinh nghiệm, thường thường vì hạ đời sở khinh miệt. Không tư bản chất, nhưng tin đúng dịp ngữ hoa nói, lười suy tư, hơn ham nữ sắc, Bắc thượng Tầm Hoan, lâm vào lão quái" nhị nãi thôn 〔 trong ma trận. Trong trận chói lọi nữ chuyên tu ma giáo điện dạy trụ cột" một chén nước 〔 dâm công, lao trói này chút ít lão dâm côn trùng, đem ma đồ nghiệt chủng, khấu trừ vào những thứ này dâm côn trùng danh nghĩa, gây ra" ở Thục quyền 〔 phong ba, cơ hồ khiến cho Thục Sơn Lục Trầm.
Những thứ này chạy, Bắc thượng đoàn thuyền, ở một Minh Nguyệt, diệt sạch bắn ra bốn phía, xen kẽ vu hạp, cũng là người nào đều khinh thường vừa nhìn kia dưới chân núi một gã mười ba mười bốn tuổi thiếu niên, lững thững lững thững độc hành, thẳng hướng trên núi đi tới.
Khi đó đã là thu sâu lúc, gió thu đập vào mặt, lá cây tẫn cỡi. Thiếu niên đi chính là hiểm trở ép ách núi kính. Xa thấy dưới chân núi đang nằm một đạo nhân, chỉ mặc một bộ áo đơn, trên người hết sức lam lũ, bên cạnh chạy đến một giả bộ rượu đích sơn hồng hồ lô lớn, say mèm sau ngủ được đang quen thuộc.
Chính là một say Càn Khôn lớn, trong bầu nhật nguyệt dài, mắt say lờ đờ nhìn thế giới, là thế nhân đều say, hay là hắn tự mình say đâu?
Như thế dáng vẻ hào sảng không kềm chế được, là bởi vì mắt thấy thật tốt Thần Châu chìm đắm vào xích ma thủ, cam chịu mai một ở trong phong trần. Kia không chịu khuất thân chuyện thù một chút chí khí, có thể thay đổi biến này khàn khàn giang sơn thế đạo sao? Nhưng may mắn hắn còn có tiền mua say, rời xa huyên náo, không cần phải vì chảy nhỏ giọt tích thủy, chịu đủ nịnh nọt nô tài sở giày xéo, không tính là nhân gian tới thảm.
Đáng tiếc thế nhân nhưng nói nghe thấy khởi tái sinh thật, kia biết mắt thấy cũng có giả dối. Sau tới mới biết lần này quân là Nga Mi trong tiên hiệp danh tiếng nhất sức lực Túy đạo nhân. Giả bộ, lấy áo đơn kỳ nhân, am hiểu giả trang dã, làm tu luyện trụ cột. Nơi thân thiện tin trong lúc, nhưng thân men say huân, người đang tâm không có ở đây. Tiên ma thần Phật cũng không có thể nhìn thấu đạo này hữu lòng mang!
Thiếu niên thấy cảnh thương tình, niềm thương nhớ mãnh liệt, bất tri bất giác trượt đến xả thân trước mỏm đá. Trước mắt tối tăm che con mắt, trên đầu một vòng mặt trời đỏ, chiếu vào mây mù phía trên, phản xạ ra sáng mờ tia sáng kỳ dị. Trong ánh trăng mờ đối mặt hiệu đính Cô Phong, nhìn xuống vạn trượng đầm sâu, làm người ta hoa mắt tâm dao động. Quay đầu lại hướng dưới chân núi vừa nhìn, chỉ thấy một mảnh minh dạng, nơi nào thấy được nhân gia. Ở trong mây mù đi lại, chỉ thấy mây trắng thành từng mảnh từ trên đầu bay tới bay lui, đối diện cũng không có thể gặp người. Thật là tương phùng đối diện không quen biết, lại càng lòng người khó dò. Cho dù chung chăn chung gối, cũng là tùy hiểu lầm mà kết hợp, hiểu rõ tiếp xúc tách ra, thấy cũng là không thấy. Nếu ở trong mây mù đi lại giống nhau, hơi trượt chân, liền muốn tan xương nát thịt rồi.
Liên Sơn tự miếu thờ, cũng giấu ở trong sương khói, hỏi thăm không đường. Chính là Phật Môn rộng lớn, không độ người không có duyên. Duyên từ đâu tới ? Còn không phải là có lẫn nhau giá trị lợi dụng! Cho nên nghiên cứu kỹ phật lý, không bằng hối lộ thần minh. Trên đầu một vòng mặt trời đỏ, chiếu vào mây mù phía trên, phản xạ ra sáng mờ tia sáng kỳ dị, cho nó bịt kín trang nghiêm bề ngoài, mê hoặc chúng sanh, bên trong vừa kia có thể cỡi được rồi giấu ô dâng cấu.
Thật muốn hàng ma biện hộ, cũng là đạo pháp hư vô. Phật tổ Thích Ca Mâu Ni chỉ nguyệt lục nói thật hay: pháp pháp bổn không cách nào, không cách nào pháp cũng pháp, nay giao không cách nào, không cách nào chưa từng pháp. Nếu nói các ty các pháp, còn chối cải lực có thể duy trì. Một khi ma cao ta yếu, hư vô nói tiếp xúc kiện lật ngược, tự hãm tuyệt cảnh, như thiếu niên này giống nhau, vô vọng sinh tồn.
Thiếu niên này thân thế khó bề phân biệt, khó có thể vốn tên là kỳ nhân. Hộ tịch mặc dù tên âm a, nhưng tuổi không phù hợp hắn chiều cao quy luật, tự giễu vì Âm Ma. Đến xả thân trước mỏm đá, vốn là muốn từ rồi cuối đời. Nhưng chuyện thiên hạ dù sao các hữu tiền định, tối tăm trong tự có chúa tể. Bởi vì trong núi ra khỏi một xà yêu, sớm muộn gì trong miệng thốt ra sục sôi khói độc, kết liên mây tía, chiếu đến đỉnh núi ánh bình minh trời chiều, phản thành núi này một kỳ cảnh. Mấy trăm năm nay trải qua, nhân gia thấy vậy núi mây tía rực rỡ, hết sức vui mắt, sẽ đem núi này tên là Vân Linh núi, biểu hiện ra rực rỡ vui mắt vẻ ngoài, cũng không tất bên trong cũng là tục tĩu cực kỳ. Nhưng đối với Âm Ma mà nói, vừa lúc Nhật nguyên đắc. Thái Cực đồ biểu diễn Thiên Cơ: dương trung giấu âm là trong âm chi âm; trong âm giấu dương là dương trung chi dương. Không tha với đảng tế, cũng là địch quân của quý. Âm Ma nhất thời tham nhìn cảnh sắc, bồi hồi cảnh kỳ lạ, đắc cơ duyên xảo hợp, thành tựu một đời cũng ma cũng hiệp, bất tà bất chánh cái thế Âm Ma.
Âm Ma ở say mê lấy mây tía rực rỡ ở bên trong, mại gần tam chỗ rẽ, từ nơi này đi tây nam đi tới, chính là trên thành đô đại đạo. Chánh tây một cái lối nhỏ, cũng thông thành đô, so sánh với đại đạo muốn gần hơn hai trăm dặm, phải đi qua rất nhiều sơn lĩnh, cũng là cổ thụ ba ngày, quái thạch cheo leo. Tạo nên như thế như mộng như ảo rất nhiều kỳ cảnh, cũng là này ẩn chứa họa biến thành rực rỡ mây tía, liền từ những thứ này sơn lĩnh bay ra. Chợt nghe phía sau lưng vù vù gió nổi lên, mùi xông vào mũi. Quay đầu lại chỉ thấy núi đá bên cạnh một đoàn trong sương mù dày đặc, mơ hồ hiện ra hai ngọn đèn đỏ, lủi tượng, hiện ra là một cái thanh xà, mở ra miệng to như chậu máu hướng Âm Ma cắn xuống. Âm Ma nhanh tay, hai tay ách bày đầu rắn bảy tấc. Nhưng này xà đem dài bảy tám trượng thân rắn một quyển, thật chặc cuốn lấy Âm Ma thân thể không tha. Xà miệng phun ra độc khí, bao phủ Âm Ma ngũ quan. Âm Ma động vô dư, khó khăn kháng độc khí trừ trừ xâm nhập, lệnh sự khó thở, dần dần hôn mê.
Giữa lúc nguy cấp, một đầu thật lớn tiên hạc, đỉnh đầu đỏ lòm, cả người tuyết trắng, kim tình Thiết mổ, trảo như đồng cái móc, chừng tám chín thước cao thấp, phi mổ mà đến. Con rắn kia bởi vì đầu rắn bảy tấc yếu hại bị cầm, không cách nào chạy trốn, bị kia hạc một miệng bắt. Trước đem đầu rắn cắn đứt, lại dùng trường miệng nhẹ nhàng một để ý, tượng thân rắn phân mấy chục đoạn. Kia tiêu mấy mổ, liền đã ăn ở trong bụng. Run lẩy bẩy trên người vũ mao, một tiếng kêu dài, nhìn trời bay đi. Chói mắt, liền đã bay vào trong mây. Âm Ma cũng đã hôn mê.
Trước mỏm đá một ngọn mao am, cũng không lớn lắm, trước cửa hai gốc cây suy liễu, bóng dáng bị ánh trăng chiếu rọi dưới mặt đất, thành toái âm đầy đất, lộ ra vẻ hết sức u ám. Trong am Phạm âm không ngừng, che đậy bên trong thiện phòng tiết ra mây mưa lẻ thanh âm, vui mừng vô cùng rên rỉ. Bên trong thiện phòng Am Chủ đại sư Bạch Vân toàn thân một tia trần truồng, da thịt bạch tích đẫy đà, cưỡi ở Âm Ma trần truồng trên người, lấy Âm Ma côn thịt vì trục, bộ vào long lồi phần mu, lay động mềm mại đầy đặn cái mông đầy đặn, kịch liệt ti mài quay lại, không ngừng kinh luyên.
Thật dài côn thịt thật sâu chống đỡ đẩy lấy trong thành tử cung, kích khởi từng đợt khoái cảm tê dại rồi nói, để cho đau khổ dâm thủy ồ ồ chảy ròng, thấm ướt nhu từ động tiết ra, dính đầy huyệt ngoài bao trùm lấy Âm Ma thịt một đại lần rậm rạp đen nhánh bộ lông, ở mỗi con non mịn quyền khúc, lẫn nhau quấn quanh trên âm mao ngưng kết thành phao mạt. Càng bị kỳ nóng vô cùng cự, đem đã là nửa tàn thịt thiêu đốt đắc vừa đau vừa dương, đều ở phát run, lay động thổi ra sóng nhiệt Huân gió, đem phao mạt phá, thổi lên dài nhỏ âm mao hướng mọi nơi tung bay, mơ hồ nhìn thấy kia đầy đặn âm thần mút lấy Âm Ma thô, càng không ngừng run rẩy. Bên trong ba đào mãnh liệt, lệnh tuyết trắng bụng cái bụng không ngừng phấn chấn lên phục.
Mãnh khảnh vòng eo không chịu nổi bối rối, theo ngọc mài dắt mở, điên cuồng bất an giãy dụa , hết sức hăng hái, loạng choạng cặp kia luy to lớn vú. Hai con ngang đột sáng như tuyết nhục đoàn, không chịu nổi căn cơ lay động sóng, thấp thỏm run run, theo trên dưới phập phồng thân thể run rẩy mở vứt không ngừng, quầng vú cũng tùy theo mở rộng đội lên, trướng lồi ở tuyết trắng hai vú đính đoan, chiếu ra một mảnh màu đỏ tươi, phát tán huyệt truyền đến nóng rực, phát sáng dạng nhè nhẹ mồ hôi dấu vết, hóa thành mưa lất phất sương mù, làm nền đại sư Bạch Vân dâm hô âm thanh rên rỉ, thấu đạt bên ngoài, vì trong am môn đồ sở sơ nghe thấy, cho thấy phía dưới Âm Ma tính năng lực, vượt qua Trác Bất Phàm, trước đây chưa từng gặp.
Đại sư Bạch Vân tuy là phái Nga Mi trung thành phân tử, nhưng cũng không phải là có tự đáy lòng" là kia dạ, không phải là kia không phải là 〔 năng lực. Bởi vì trên có Đại La Kim Tiên sau lưng định vị, khảo cứu công được, lấy ti thùy chú ý. Hơi có sai lầm, cho dù bất trí hình thần câu diệt, thân bại tên ô, khảm vào A Tỳ địa ngục; cũng sẽ đọa phản hồng trần, nặng nhai kiếp hỏa, qua nữa kia sanh lão bệnh tử khổ cuộc sống. Vừa sao dám khiêu chiến kia Đại La Kim Tiên âm thầm loay hoay Vũ Trụ làm bằng máy cực kỳ hiệu suất, chỉ có thể hướng thất sủng đích thiên tiên rầm rĩ mắng, mông tế thiện tin Thương Sinh, bện Huyền Môn chính tông nhãn.
Phải tu có yêu ma danh mục, mới có Tiên Phật biên giới. Đại sư Bạch Vân trú đóng ở xà yêu huyệt trắc, tên là đối kháng xà yêu, nhưng cho nó gần trong gang tấc như thế hung hăng ngang ngược, kì thực đục nước béo cò, thái bổ bị xà yêu dâm khí lây dính người bị hại Chân Nguyên, lấy phong phú tu vi. Nhiều năm qua duyệt nhiều người vậy, nhưng tiếc rằng phía dưới thiếu niên chi kỳ. Dò chi không có căn cơ, đan điền cũng không chân khí, nguyên dương nếu có, hút chi nhưng vô gắng sức nơi, hơn lộ vẻ trống rỗng lay động. Viết kia vô, thì thịt nhưng nóng rực dị thường, rất kiên thắng cương, kéo dài không ngừng. Cướp đoạt chi nữa, có được là Nhục Bích ma sát kích thích, cảm giác đến đã lâu tô dương, một luồng sóng từ âm hộ tập tản ra , mang theo làm người ta tô chua dòng điện truyền khắp toàn thân. Ám toán ma cấp rất, nóng rát đầu đâm thẳng hoa tâm chỗ sâu, ngập trời nóng sức lực bỏng đến cửa trước chấn động đến run rẩy, từ hạ thể bộc phát thẳng rung trời linh, không nhịn được phát ra kinh người hí sau, liên tiếp thở, đem Âm Ma ủng bền chắc, âm hộ mài đến cấp mau, nhún liên tiếp. Một cổ không khỏi phong phú cảm giác thỏa mãn rồi lại xông lên đầu, bất giác động dâm hứng, muốn ôn lại kia thật âm gây xích mích, tượng tiết không ngừng kỳ thú.
Âm Ma đã sớm ở trong kích thích tỉnh lại, nhưng cảm giác đắc trướng ép thịt cho nói thịt non bộ quá chặt chẽ dán dán đích gắp hàm chứa, trận trận mãnh liệt co rút lại, không được chen chúc xuyết ma sát, lệnh toàn thân chấn hưng . To lớn quy đầu đã chống đỡ đến một tựa như cốt không phải là cốt, tựa như thịt không phải là thịt hoa tâm, mang đến một trận tê dại, hơi thở dồn dập, xương sống nhâm mạch căng rụt thường xuyên, cho vay ra chưa từng có mát mẻ thấm vào thiên linh, thích thú say mê trong đó, âm thầm điều hòa hơi thở, vô trương mắt ý. Nhưng nóng kích thích lệnh thắt lưng làm ra tự động ngật rất, mạnh mẽ mạnh hướng.
Đại sư Bạch Vân một trận run lên, như điện lưu loại đánh thẳng vào toàn thân của nàng, màu đen tia chớp ở nàng ót mãnh liệt nổ tung, tẫn môn căng thẳng , từ tử trong cung thất phún ra nguyên âm. Biết vui mừng không thể vô cùng, vội vàng thu nhiếp kia độ vào Âm Ma chân khí trong cơ thể, trở về thủ tẫn môn cửa trước, xé trở về bật ra nguyên âm. Âm Ma cảm giác đến hàn khí rút lui, tác động quy đầu sóng nhiệt, nếu như vô số con kiến ở gặm phệ, hưng phấn đắc mông eo hơn gấp gáp ưỡn lên, hận không được cả mà tiến vào kia sâu trong tử cung. Đại sư Bạch Vân bị đính đến "A" thanh thét chói tai, phách tán hồn cách, vô lực đem nguyên âm thu hồi khiếu huyệt.
Một lúc lâu Âm Ma mới cảm giác trên người người phủ phục xuống tới, ôm trọn kiên cố viên thịt nặng trịch ép tới lồng ngực tô thoải mái. Mở mắt ra nhìn thấy một tờ vẻ ngoài hẹn bốn mươi năm mươi tuổi như hoa mặt cười, sờ nhẹ áp dán, đưa lên lưu chuyển thu ba, doanh nước ướt át, lay động toan tính liêu nhân. Quang cỡi cỡi phấn chà xát đầu đẹp, có trần truồng thị giác, dẫn kinh cao nhọn lỗ mũi, cho vay thở phì phò hơi thở, trêu chọc dâm hiệp đắc ý muốn. Chóp mũi sờ hạ Âm Ma chóp mũi, nhẹ nhàng lau mài, kích thích Âm Ma cánh mũi ế động, không được thở, trên chấn chân núi trương khuếch trương, dẫn vào lan xạ hơi thở, thẳng thấu trái tim, nữa chui vào vùng đan điền, cổ động dục hỏa dâng cao, lay động phách mất hồn, không tự chủ há mồm hơi thở. Hơn khai ra đỏ tươi phong trong môi phun ra Đinh Hương tâm lưỡi, đưa vào miệng, đẩy ra hàm răng, đùa khang ngạc, ôm động lên, liếm mút lấy lưu lại hương mãn răng, thấm thấu ngực bụng, thơm ngọt dụ muốn. Quyến rũ đắc Âm Ma hai cánh tay vây quanh đại sư Bạch Vân, bưng lấy quỳnh thủ, dùng sức bú. Cánh mút vào một đạo chân khí tuôn ra kinh đốc mạch tồn tại vào Khí Hải, nhu kết thành đoàn, mới vượt qua kiểm tra nguyên vào quy đầu, cánh tụ hợp hành cầu nhiệt khí, đạo vào trên người người hoa tâm, cùng nguyên âm rãnh đón, xé ra nhè nhẹ Thanh Hàn chi khí rơi quy đầu.
Đại sư Bạch Vân như thế mượn thể tự tiêu khiển, tùy thấp vẫn vượt qua chân khí, được thái bổ đại pháp, phản thái tự mình nguyên âm, hưởng thụ kỳ thú vừa không lo sai sót nguyên âm, đã đã hái Âm Ma nguyên dương. Hơn ở dâm hứng mông tế, nhưng lại không có chú ý Âm Ma tại sao càng hợp trường mới vừa không ngừng. Nhưng bản thân chân khí muốn phân tâm lưỡng dụng, dù sao kiệt quệ mau vừa tình thú giảm. Hơn bởi vì sở thủ xà yêu đã khỏe mạnh đến không cách nào điều khiển, cần sư muội đại sư Xan Hà rết trừ hoạn. Liền niệm lên nơi, phi kiếm truyền sách đại sư Xan Hà có biết phát hiện kỳ tài trân phẩm, hẹn mang rết đến đây.
Mới chuyển niệm, một đường kiếm quang thẳng vào thiện phòng, cười khẽ hạ xuất hiện đại sư Xan Hà. Một viên bóng loáng không tỳ vết mái vòm đỉnh đầu, không tổn hao gì ngọc dung xinh đẹp tuyệt trần, chói lọi. Mặt mày Xuân Doanh dã lay động, thủy uông uông phát ra mỵ quang, sấn thác ra hai gò má ửng đỏ, môi son hồng nhuận sáng rõ. Hạng lớn lên mũi ngọc đã là thở dốc thở phì phò, quần áo tẫn cỡi, biểu diễn ra thân thể kiều diễm, tà gọt mỹ nhân vai, thuận liễm vào doanh cầm eo nhỏ, sấn thác lên vú phong trướng cao vút, đầu vú hướng lên trời, lộ ra đầy đặn mông thịt, cùng chung sáng ngời mở rung động, huyễn ra phát sáng trắng sóng sữa, vứt đi lại trên viên thịt hai khỏa non hồng đầu vú, bốn bề rêu rao. Thon dài chân ngọc da thịt đều đặn, vừa di động bắp đùi nơi ti nhung chấn dao động, đón gió nhộn nhạo, nhanh chóng ánh Lộ Châu phản quang. Lông mu trường mà không nùng, ngăm đen mềm mại, loáng thoáng thấy thịt, miệng hai mảnh phấn hồng đạm hạt mép thịt ói che nhưng dòm. Đứng yên thiền giường trắc, đưa tay lục lọi Âm Ma toàn thân huyệt mạch, mới biết càng hơn sư tỷ theo như lời, tích chứa hiếm thế Huyền Tinh, tinh mâu lóe ra vẻ mừng rỡ như điên, lông lồn đoàn mơ hồ bốc hơi lên sương mù. Cấp đẩy đại sư Bạch Vân thối lui khỏi Âm Ma thịt, sải bước Âm Ma trên người, đong đưa chỗ kín phụ khâu, cấp tốc phệ vào Âm Ma cự.
Dục niệm điên cuồng phát ra đại sư Xan Hà, bởi vì bình sanh chưa gặp được châu báu, khinh thường Âm Ma này hoa tuyệt thế trong bảo khố, thương hoảng sợ lỗ mãng cấp áp chế, cánh như bị đục vào huyệt, tức thanh duệ vang hạ toàn bộ bộ tẫn, dâm thủy như nước lũ bắn ra bốn phía, mãn Âm Ma toàn thân, ngay cả miệng mũi cũng tiên lên. Âm Ma cự đang cho đại sư Bạch Vân rót vào chân khí, khiến cho hưng phấn cang trướng, ở đỉnh trạng thái, kiên nóng cứng rắn lớn lên tại phía xa nàng tưởng tượng ở ngoài. Đại sư Xan Hà nhất thời không bắt bẻ, không lấy chân khí phòng ngự, cộng thêm nhanh chóng ma sát kịp nặng nề đỉnh chống đỡ hoa tâm, kia bén nhọn cắm vào cảm thụ giống như kiếm khí thẳng Phá Thiên linh, trá khoe khoang tài giỏi duệ tiếng kêu, thê lương trung bí mật mang theo hưng phấn thỏa mãn âm điệu, chấn động toàn am, ngay cả am ngoài trong rừng rậm chim thú cũng gấp phi chạy như điên, thoáng như ngày tận thế. Âm Ma cũng không chịu nổi, như gặp phải cứng rắn gọt, cuồng a đi ra ngoài, như không phải là đại sư Bạch Vân đích thực khí còn trữ ở quy đầu bảo vệ, thật sợ cho này một áp chế xé rách rồi. Cần hô hấp vài lần, mới khiến cho bảo bối khôi phục tri giác, cảm thấy thịt cho đại sư Xan Hà huyệt thật chặc triền tử, nhưng không hề có động tĩnh gì, mà đại sư Xan Hà cũng phục ở trên người cũng không nói không động.
Đại sư Bạch Vân thì thầm trách đại sư Xan Hà không trước giúp mình, cũng đang dục hỏa thích thú, tu hú sẵn tổ, cố ý thừa cơ mà vào, dạy Âm Ma tay đè đại sư Xan Hà sau cảnh vĩ lư, tự mình quỳ thân Âm Ma trên nóc, lấy một đôi cánh tay ngọc vòng vây cặp kia to lớn viên thịt, hiệp ổn Âm Ma đỉnh đầu. Song chưởng cầm định Âm Ma xương bả vai, đưa vào nhè nhẹ chân khí, dùng trêu chọc muốn thuật xếp đặt điều khiển chi phối đại sư Xan Hà xuân tình khiếu huyệt, ốc phát đại sư Xan Hà thể nội tiết, dẫn phát dâm khí tràn lan. Đại sư Xan Hà bên trong bị cự chống đỡ mãn vách tường, mặc dù huyệt quen dùng, vốn là mang một ít lỏng, nhưng đối với dâm xà uế khí cổ thúc giục hành, kiên quyết to lớn quá, cánh như dâng đục, không chịu nổi cho ủng, hơn bị dẫn phát hừng hực dục hỏa nóng thiêu đốt đắc vách tường sôi trào, tăng thêm ma sát, tăng thêm dầu hỏa, lần thăng nhạy cảm, vách tường cuồng lui, khiến cho non nớt đầu dây thần kinh sờ bị cho tới bây giờ không có nóng ủi, không kịp khai thông, thiêu đốt đắc thịt rung động, lại càng ôm củi cứu hoả, động cũng lê mề có lực, xức ra lửa nóng điện hoa, phát vào hồn chỗ sâu. Trong lúc nhất thời đại sư Xan Hà đầu mối thất khống, thần hồn nhộn nhạo, ở liên tục tính cao triều thay nhau nổi lên, mềm mại thân thể không chịu nổi kích thích, không ngừng kiều hừ cuồng hiệu run rẩy.
Đại sư Bạch Vân còn đem đầu đẹp phục trên Âm Ma lồng ngực, Liệt Hỏa môi đỏ mọng cũng vẫn Âm Ma môi dày, vươn ra ôn hương có lực đầu lưỡi, sờ áp Âm Ma lưỡi đáy, độ vào chân khí, đạo vào Âm Ma quy đầu, để ở đại sư Xan Hà huyệt tâm thịt non, chưng ra nhiệt khí như sóng, nhanh quay ngược trở lại chợt xoáy, chui đại sư Xan Hà cửa trước tô chua, nguyên âm theo dâm thủy mãnh liệt cuồng tiết ra. Nguyên âm lưu thất nguy cơ vang lên cảnh hiệu, lệnh đại sư Xan Hà hồi hồn, điều tức chân khí. Càng may mắn Âm Ma đan điền không luyện, dung tích không chiều rộng, đại sư Xan Hà nhưng hồi khí hạ tác hồi nguyên âm, nhưng cũng là tình gần hư thoát, vô lực đem nguyên âm thu hồi khiếu huyệt, vừa không nỡ kia tả rút ra xuyết mang đến chưa bao giờ có kỳ thú, vẫn đùa bỡn dục hỏa như cũ. Âm Ma ở đại sư Bạch Vân chân khí hướng dẫn, thịt một trướng một xuyết. Đó mới xuyết vào nguyên âm, nhưng cũng vừa tới bên miệng tiếp xúc bị xé trở về, khiến cho kỳ thú hạ lưu lại nhè nhẹ âm hàn tùy đáy chậu thượng truyền, trung hoà nóng rực nhâm mạch.
Đại sư Xan Hà mừng rỡ cửa trước vô lực, mới lưu luyến không rời thả ra thịt, đời đại sư Bạch Vân nụ hôn nóng bỏng Âm Ma, ngọc thủ rút ra một hộp dài, chính là sắt luyện đúc thành, hết sức chắc chắn. Nắp hộp vạch trần, bên trong phục một cái hai thước bốn tấc dài hồng rết, khắp cả người hồng lân, lòe lòe sáng lên. Hai hạt con ngươi, có chén trà lớn nhỏ, lục quang bắn mắt. Là đại sư Xan Hà còn nhỏ ở khuê trung làm xử nữ, cực kỳ đào khí tác phẩm tiêu biểu, năm đó bị bắt đến lúc đó, bất quá ba lượng tấc dài. Trăm dư năm qua, rết kinh đại sư Xan Hà dùng phù chú thúc dục luyện, tự lấy tiên đan linh dược, chẳng những thần hóa vô phương, có thể lớn có thể nhỏ, hơn nữa tinh thông linh tính, Tiếu Tiếu leo ra hộp dài, nằm ở đại sư Xan Hà phía dưới liếm xuyết chảy xuống dâm thủy.
Đại sư Bạch Vân một lần nữa sải bước Âm Ma cự, càng cảm thấy dâng đục, Nhục Bích táp chặc đắc trước chỗ khó có, cộng thêm vốn là mỏi mệt binh, sao chịu được đại sư Xan Hà có ý định trả thù. Đại sư Xan Hà thầm trách hắn thừa cơ mà vào, khiến cho nguyên âm mất cân đối, cố ý dạy cùng Âm Ma hơn kích lạt trêu chọc muốn thủ pháp, loay hoay Âm Ma song chưởng, ấn lên đại sư Bạch Vân to lớn viên thịt bên hông, lấy ngón cái dán áp nhũ đế, dư chỉ gãi chuẩn bị nách. Tự mình làm theo đem Âm Ma đỉnh đầu giấu vào sự mềm dẻo viên thịt ke hở há ở bên trong, tay bắt Âm Ma cánh tay khửu tay, đưa vào chân khí kích động đại sư Bạch Vân kia hai nơi quan ải. Lần này hai nơi nối thẳng giống cái sinh thực khí quan, một khi gặp kích thích, không khỏi bị lộng đắc huyệt tử cung sôi trào, hoa tâm mềm yếu.