Tại cực Bắc Hồng hoang có 1 hồ nước lớn rộng gần ngàn dặm, chung quanh hồ cây cối rậm rạp, trong hồ thanh quang phấp phới, đáng tiếc là thiếu đi một ít sức sống, xung quanh không có điểu thú linh cầm, nếu không có thể xem như là một mảnh thế ngoại đào viên.
Thế nhưng ở bên dưới lòng hồ lại ẩn chứa một con Huyền Vũ, thật hung hiểm a! Huyền Vũ sau khi độ kiếp đã đem nơi đây đập bể thành một cái hố to rồi chui vào tu hành để củng cố tu vi đạo hạnh, đồng thời tiếp nhận sự biến hóa từ thiên địa truyền thừa.
Từ trong thiên địa truyền thừa, Huyền Vũ cũng hiểu rõ ràng về sự biến hóa: Thiên Địa Thần Thú chính là trong thiên địa, có một con do thiên địa dựng dục mà thành hình, hoặc mượn thiên địa linh khí hay linh bảo mà sinh ra một con Thần Thú. Trời sinh đã được thiên địa săn sóc, ngay từ nhỏ đã có một kiện Tiên Thiên Linh bảo hoặc Tiên Thiên Pháp bảo, ngoài ra còn có thêm một phần công đức. Dù không có tu luyện mà chỉ ngủ thì cũng có thể tăng trưởng đạo hạnh, nhưng đồng thời cũng gặp phải vài đạo bình cảnh như: Hóa Hình, Đại La, Hỗn Nguyên, hơn nữa đạo sau với đạo trước lại càng khó khăn.
Mà trong thiên địa, căn cứ đạo hạnh lại không giống nhau, được chia làm:
- Hóa Hình Quỷ Tiên, Nhân Tiên, Địa Tiên, Thiên Tiên, Linh Tiên, Chân Tiên, Huyền Tiên, Kim Tiên.
- Thái Ất Linh Tiên, Thái Ất Chân Tiên, Thái Ất Huyền Tiên, Thái Ất Kim Tiên.
- Đại La Chân Tiên, Đại La Huyền Tiên, Đại La Kim Tiên.
- Chuẩn Thánh Thiên đạo Thánh nhân (Đại đạo Thánh nhân ), Hợp đạo Thiên Tôn ( Đại Đạo Thiên Tôn ) Đại đạo Thánh tôn.
Bởi vì Thiên Địa Thần Thú được trời ưu ái, sau khi hóa hình thì có tu vi Huyền Tiên hoặc Kim Tiên, một khi hóa hình thành công, đạo hạnh cũng bước một bước tiến vào cảnh giới Thái Ất; mà Đại La chính là đệ nhị trọng bình cảnh, Hỗn Nguyên là đệ tam trọng bình cảnh, Hỗn Nguyên sau chỉ có thứ bậc, cụ thể là phải đạt tới cảnh giới Hỗn Nguyên thì mới tiếp thu được truyền thừa.
Do Thiên Địa Thần Thú sinh ra đều không giống nhau, cho nên đạo hạnh, tu vi, thần thông cũng có sự phân biệt lớn nhỏ, như: Trong thiên địa có một con Huyền Quy, vừa ra sinh ra đã có tu vi Kim Tiên, sau khi hóa hình liền tăng tới tu vi Thái Ất Kim Tiên, mà Huyền Vũ khi vừa ra sinh cũng có tu vi Kim Tiên, nhưng sau khi hóa hình thì chỉ là tu vi Thái Ất Huyền Tiên, về mặt phòng ngự thì thần thông của Huyền Quy so với Huyền Vũ cao hơn một bậc. Đây là chính là sự khác nhau giữa thượng vị Tiên Thiên Ma Thần cùng trung vị Tiên Thiên Ma Thần.
Thiên Địa Thần Thú sau khi biến hóa, có hai loại hình thể: bản thể cùng nhân thể; bản thể có thể hoàn toàn phát huy Thiên Địa Thần Thú thần thông cùng thực lực; nhân thể gọi là Tiên Thiên Đạo thể, tu hành nhanh hơn so với bản thể, có thể dễ dàng hiểu được thiên địa hơn so với bản thể, đối với tu hành rất có lợi, thiên địa người người cũng là bởi vậy mà dùng nhân thể.
Phân chia cấp bậc tu hành cũng chính là phân chia đạo hạnh, trong đó Thái Ất cảnh giới chính là trí địa (thông hiểu) cảnh giới , có thể hoàn toàn hiểu được pháp tắc, gọi là Thái Ất Kim Tiên; Đại La cảnh giới chỉ là chuẩn địa cảnh giới, có thể đem pháp tắc sử dụng được hoàn toàn, gọi là Đại La Kim Tiên; còn Hỗn Nguyên cảnh giới chính là đem pháp tắc thăng hoa đến cảnh giới quy tắc, cụ thể như thế nào thì Huyền Vũ còn phải chờ tới lúc truyền thừa; về phần cảnh giới Kim Tiên thì trước mắt mà nói, chỉ cần Thần Thú tu hành là có thể đạt tới.
Thiên Địa Thần Thú đều có bổn mạng thần thông cùng với dị loại thần thông, bổn mạng thần thông là độc nhất vô nhị, chỉ riêng huyết mạch trực hệ của Thần Thú mới có thể học được, còn dị loại thần thông thì có thể học; mà thần thông là từ quy tắc của thiên địa mà ra.
Sở dĩ là Thần Thú vì dù chưa đạt tới Hỗn Nguyên cảnh giới nhưng đã có thể sử dụng được một ít bộ phận của quy tắc, thần thông lớn nhỏ chính là có thể sử dụng quy tắc mạnh yếu khác nhau; Đồng thời thần thông cũng là có thể nâng cao và phát triển, như: Huyền Vũ có bổn mạng thần thông là độ âm tuyệt đối (tuyệt đối linh độ), đóng băng cả không gian cùng làm chậm thời gian, đồng thời làm đông cứng hết thảy cả vật chất hữu hình và vô hình xung quanh mình.
Huyền Vũ sau khi biến hóa, trên mai rùa tùy theo thiên địa mà hình thành Cửu Cung đồ, tạo ra từ bổn mạng thần thông tiến hóa đồng thời mượn thêm hóa hình kiếp cuối cùng - Hỗn độn Thần lôi. Hiện tại bổn mạng thần thông của Huyền Vũ sau khi sử dụng là có thể hình thành một không gian độc lập, không gian có Tiên Thiên Cửu Cung trận pháp, khi đối địch là càng phát huy diệu dụng của trận pháp, còn cụ thể như thế nào thì hiện tại Cửu Cung vẫn chưa hoàn thiện, cho nên Huyền Vũ cũng không rõ, nhưng so với ban đầu thì mạnh mẽ hơn rất nhiều.
Thần thông tiến hóa có rất nhiều phương hướng để phát triển, như: tăng cường lực sát thương, hoặc gia tăng công hiệu khác của thời gian, mà Huyền Vũ mượn Hỗn độn Thần lôi hình thành nên Cửu Cung đồ toàn diện. Hỗn độn Thần lôi có tiến hóa là Tiên Thiên kỳ hiệu, đương nhiên là có thể chống đỡ được, đồng thời còn phải qua được Tiên Thiên Cửu Cửu Thiên Kiếp, chính là không dùng linh bảo mà lấy tự thân pháp lực cùng thần thông mà ngạnh kháng, trong khi đó Tiên Thiên Cửu Cửu Thiên Kiếp cũng chỉ có Tiên Thiên thượng vị Ma Thần cùng một số ít Tiên Thiên trung vị Ma Thần mới có thể có.
Hiện giờ, Huyền Vũ Cửu Cung trận vẫn chưa hoàn thiện, mà muốn hoàn thiện Tiên Thiên Cửu Cung cũng là rất khó, chỉ khi đến được Đại La cùng Hỗn Nguyên cảnh giới, dẫn tới Đại La cùng Hỗn Nguyên thiên kiếp, dùng tự thân pháp lực cùng thần thông mà ngạnh kháng thì mới được.
Thiên Địa Thần Thú đạt tới cảnh giới Đại La hoặc Hỗn Nguyên thì có hai lựa chọn: chính là tiếp nhận thiên địa công đức để tiến giai hoặc là độ kiếp để tiến giai, khác biệt chính là nếu thần thông cùng đạt tới cảnh giới tiếp theo thì tốc độ pháp lực và đạo hạnh tăng trưởng sẽ khác nhau.
Đại bộ phận Thiên Địa Thần Thú đều lựa chọn độ kiếp, chỉ khác là lựa chọn hoặc dùng linh bảo hoặc dựa vào tự thân pháp lực để độ kiếp; đương nhiên cũng có một số bộ phận lựa chọn thông qua công đức để tiến giai, bởi vì công đức đạt tới Đại La Kim Tiên đình phong rồi tiến giai Hỗn Nguyên thì có rất nhiều sự trợ giúp, đồng thời công đức cũng có thể tăng cường khí vận. Thời gian đối với Thần Thú mà nói là không có ý nghĩa, bởi vì tự thân Thiên Địa Thần Thú đồng thọ với trời đất.
Khi Huyền Vũ đạt tới Thái Ất Huyền Tiên, hắn sinh thời có Linh bảo Huyền Vũ tọa, cũng đã mở ra tất cả phong ấn, hiện tại Huyền Vũ có thể dựa vào thượng phẩm Tiên Thiên Linh bảo Huyền Vũ tọa để tìm hiểu thiên địa pháp tắc mà tăng tốc độ tu hành, đồng thời cũng chứng tỏ rằng Huyền Vũ đã trưởng thành, được đứng vào hàng ngũ đại thần thông giả. Y như Huyền vũ dự liệu , hiện tại hóa hình so với đại bộ phận Tiên Thiên thượng vị Ma Thần cùng vài ba trung vị Ma thần thì chính mình xem như là ổn rồi.
Huyền Vũ cười lớn một tiếng, lúc lắc đầu, một trận hắc bạch thần quang bao phủ Huyền Vũ toàn thân, khoảng vài thời thần sau thì hiện ra một bóng người cao gần vạn trượng.
Người này diện mạo bình thường, nhưng toàn thân cơ thể cường tráng làm một thân đạo bào căng phồng. Huyền Vũ cúi đầu nhìn một chút, sau đó nhếch miệng cười một tiếng, đem đạo bào biến thành trang phục, lẩm bẩm: "Như vậy cũng không sai biệt lắm!". Không thèm phi hành mà chân đạp bước hồng hoang đại địa nhằm hướng nam Bất Chu Sơn mà đi, thấy có Linh quả chín mọng thì hái xuống ăn, ngày lại qua ngày, càng đi càng xa...