4vn.eu - Xem bài viết đơn - [Huyền Ảo]Đại Viên Vương-Lưu Lãng Đích Cáp Mô-Quyển 13 Hồi 5

**Tò.Tí.Te** · #1 11-09-2009, 08:26 PM

ĐẠI VIÊN VƯƠNG
Tác giả: Lưu Lãng đích Cáp Mô

Dịch + etc: deviouslove + vietstar
Nguồn: phongluukiem.com

Trung thổ Thần Châu tự chương.

Trung thồ thần thoại.

Truyền thuyết kể rằng!

Thiên địa bắt đầu sinh ra từ lúc nào không thể kiếm chứng, văn tự sớm nhất của trung thổ Thần Châu chỉ ghi chép tới thời Thái Cổ.

Truyền thuyết Thái Cổ ghi lại, sinh linh của trung thổ Thần Châu vô cùng mạnh mẽ. Phá sơn tạo lục địa, phân chia biển cả, phi thiên độn địa, hô phong hoán vũ. Hơn nữa tuổi thọ vô tận, sánh ngang với trời đất.

Nhưng là, thời Thái Cổ của trung thổ Thần Châu cũng là thời kỳ hỗn loạn nhất.

Hoang Dị kinh có ghi lại thời sớm nhất của trung thổ, Thái Cổ dị thú Hoàng Đô và Thần Điểu Ly Loan vì tranh giành lãnh địa mà tranh đấu. Mỗi lần cuộc chiến xảy ra là cả mấy năm, Ly Loan không đánh lại liền bỏ chạy, giương cánh bay đi. Hoàng Đô truy cản Thần Điểu Ly Loan ngàn dặm, mặc dù chiếm thượng phong nhưng không cách nào bắt được. Hoàng Đô giận dữ dùng thân thể to lớn của mình quét ngang cả trung thổ Thần Châu, muốn đem Thanh Thiên thần mộc mà Ly Loan yêu thích nhất hủy đi. Hoàng Đô tại trung thổ Thần Châu bạo nộ, hoành hành ngang ngược. Hành vi lỗ mãng đó đã chọc giận sinh linh, tất cả đều liên kết chống cự Hoàng Đô. Mặc dù hắn thần lực cường đại, nhưng là tại thời khắc cuối cùng bị 6 chủng loại sinh linh cường đại: Thần điểu Ly Loan, Thiên xà Bách Hoang, Tam Trảo Kim Ô, Cự Linh Hình Kiền, Song Đầu Yêu Long, Mộc Thần Thanh Đế đánh chết tại hoang dã.

Sau khi Hoàng Đô chết, thân thể hóa thành Bất Nguyên sơn, lông vũ hóa thành Thiết Lịch thần thụ, hài cốt hóa thành Bất Nguyên sơn thạch, máu hóa thành 6 con sông lớn, lưu chuyển vạn năm không dứt. Thế nhân đều nói, Bất Nguyên sơn chính là do Hoàng Đô hài cốt biến thành, cứng rắn nhất thiên hạ. Từ cổ lưu truyền, thần binh lợi khí danh tiếng nhất Thập Chi Bát Cửu do tinh thiết Bất Nguyên sơn thạch kết hợp với thần công luyện chế mà thành.

Lần đại chiến này kéo dài ngàn vạn năm, sinh linh vô tội trên trung thổ Thần Châu chết rất nhiều, ngay cả thiên địa cũng vì vậy mà sụp đổ. Sông suối đảo lưu, núi đá sụp đổ, lục địa trung thổ Thần Châu vì vậy mà biến đổi. Rất nhiều cường đại sinh linh trong lúc đó biến mất tại thiên địa mênh mang.

Tranh đấu cuối cùng cũng kết thúc, thời kỳ Thái Cổ đã quá. Thời kỳ Thượng Cổ lại tới.

Thái Cổ đại chiến, trung thổ Thần Châu chết thảm trọng, Song Đầu Yêu Long bị Hoàng Đô đánh chết, Thần Điểu Ly Loan, Thiên Xà bách Hoang, Tam Trảo Kim Ô, Cự Linh Hình Kiền, Mộc Thần Thanh Đế cũng bị thương nặng, lâm vào giấc ngủ say triền miên.

Bất quá, chiến tranh tại trung thổ Thần Châu cũng không vì vậy mà dừng lại.
Sinh linh cường đại hung ác lấn át sinh linh nhỏ yếu. Sinh linh nhược tiểu hoặc là liên hợp, hoặc là nương tựa vào sinh linh cường đại nhưng nhân từ mà sống. Sinh linh trên trung thổ Thần Châu bắt đầu phân hóa, hậu duệ của Thái Cổ thần thú từ từ hình thành. Có một chi chủng tộc lực lượng mặc dù không phải cực mạnh nhưng là sở hữu trí tuệ cao nhất xuất hiện.

Chủng tộc này được xưng là Bạch Nguyệt thần tộc.

Khi Thái Cổ thần thú tranh đấu, Thái Cổ Ma Viên Câu Vô Tà có thực lực vô biên, nhưng là hắn không có gia nhập chiến đấu, đó chính là tổ tiên của Bạch Nguyệt thần tộc.

Bạch Nguyệt thần tộc hợp lại, trải qua ngàn năm đại chiến. Tại hoang dã đã tiêu diệt thần thú tối cường đại nhất Lý Hư. Điều đó làm cho các sinh linh thừa nhận sự cường đại của Bạch Nguyệt tộc, tranh đấu cũng từ từ giảm bớt. Hơn nữa, qua vô số cuộc chiến tranh, mọi sinh linh đều mỏi mệt, trên trung thổ Thần Châu cũng bắt đầu xuất hiện sự yên bình. Mà thủy tổ của Bạch Nguyệt tộc – Câu Vô Tà trở thành thống trị giả đầu tiên của trung thổ Thần Châu.

Chủng tộc phân hóa, trí tuệ xuất hiện, trở thành tiêu chí lớn nhất của thời Thượng Cổ.

Theo đó, chủng tộc sở hữu trí tuệ bắt đầu mạnh lên, thời kỳ thần thoại bắt đầu...

Thế hệ sau của Bạch Nguyệt thần tộc cư trụ tại phía Tây hoang dã, trong các cuộc tranh đấu vì sinh tồn đã tổn thất không ít nhân số. Mặc dù sở hữu trí tuể rất cao, hơn nữa sức lực lại cực kỳ cường đại, nhưng Bạch Nguyệt thần tộc vẫn lâm phải tình trạng chủng tộc bị tuyệt diệt.

Cũng bởi vì khả năng phát triển nòi giống của họ vô cùng thấp nên các thế hệ trẻ của Bạch Nguyệt thần tộc phải mấy ngàn năm mới có thể ra đời. Thân có thể coi như là trường sinh bất tử, nhưng nào ngờ lại gặp phải nguy cơ cả chủng tộc bị tuyệt diệt theo tháng ngày, quả thực là một sự châm chọc cay đắng mà thiên nhiên ban tặng. Các thành viên của Bạch Nguyệt thần tộc mặc dù cường hãn, nhưng người tử trận trong những trận chiến sinh tử thì nhiều mà thế hệ trẻ sản sinh ra thì ít, nếu cứ như vậy Bạch Nguyệt thần tộc chẳng mấy chốc sẽ hoàn toàn biến mất.

Lúc đó, Bạch Nguyệt thần tộc Câu Vô Tà tìm ra một phương pháp kéo dài sự trường tồn của chủng tộc, bằng cách sống chung với các chủng tộc kém cỏi khác, lợi dụng khả năng phát triển sinh nở của các chủng tộc này mà gia tăng dân số cho Bạch Nguyệt thần tộc, như thế bọn họ mới có thể trường tồn cùng thời gian được.
Theo sử sách Bạch Nguyệt thần tộc ghi lại, đại thủ lĩnh đã phân chia đất đai tại trung thổ Thần Châu. Kiến tạo thành một trăm địa phương, hạ lệnh cho một trăm thần tộc tới đây sinh sống. Qua sự hỗn tạp sinh trưởng tại các địa phương này, một trăm chủng tộc mới đã xuất hiện. Cũng bởi trong người bọn họ đều có huyết mạch của Bạch Nguyệt thần tộc cho nên dáng mạo đều rất phi thường.

Đó chính là một trăm nhân tộc sinh trưởng tại trung thổ Thần Châu.

Nhân tộc xuất hiện, thời kỳ thần thoại cũng trôi qua.

Bạch Nguyệt thần tộc thủ lĩnh Câu Vô Tà vì tầm cầu ảo diệu cùng cực của thế gian, xé ránh hư không mà đi, li khai trung thổ Thần Châu mà không thấy trở lại.

Mặc dù các chi mạch của nhân tộc cũng không phải chỉ có một trăm chủng tộc, nhưng truyền thuyết vẫn chỉ lấy con số một trăm nhân tộc làm dấu mốc của lịch sử. Một trăm nhân tộc này khai phá lãnh thổ của tổ tiên, xây dựng lãnh địa của riêng mình, trong đó danh vọng nhất chính là mười năm tộc được gọi là thập đế ngũ hoàng.
Thời đại đế vương tới, mang theo cái thần kỳ của thần thoại hòa nhập.

Nhân tộc lúc này đều cao hứng sống trong hòa bình, không hề có lo ngại chiến tranh. Dưới áp lực thống trị của Bạch Nguyệt thần tộc, bọn họ tựa như sống trong một vùng đất thật an bình, cứ thế mà phát triển mạnh mẽ.
Sau đó, trong một trăm nhân tộc thì tại Cự Linh tộc xuất hiện một người trời sanh có thần lực vô song làm thủ lĩnh- Hình Mang Địch. Mặt khác tổ tiên của bọn họ còn có một chi xuất thân từ thượng cổ thần thú- Cự Linh Hình Kiền. Bọn họ trời sanh sức lực tuyệt luân, nếu so về lực lượng với Bạch Nguyệt thần tộc còn mạnh hơn nhiều mặt. Hình Mang Địch lại càng oai phong cường hãn, thiên hạ vô địch. Hắn thống lĩnh tộc nhân khai thác cương thổ, tiêu diệt ác thú, xưng hừng tại phương nam Thần Châu. Cũng từ đó một trăm nhân tộc cũng nhân đó bắt đầu thoát khỏi khống chế của Bạch Nguyệt thần tộc, từ từ độc lập đứng lên xây dựng đế chế riêng của mình không chịu sự kìm nén của nơi khác.

Bạch Nguyệt thần tộc cực kỳ bất mãn trước sự phát triển của nhân tộc, liền phái đại quân chiến sĩ cường đại tới chinh phạt Cự Linh tộc hòng làm gương cho các kẻ khác. Nhưng Hình Mang Địch cũng không hổ được người đời gọi là „Trung thổ Thần Châu đệ nhất hung thần.“

Hắn thống lĩnh tộc nhân bảy lần đại chiến, bẩy lần thắng trận, thành quả này ngay cả tộc nhân của hắn trước đó cũng không có một ai dám tưởng tới. Cuối cùng Hình Mang Địch đã đánh bại đệ nhị thủ lĩnh của Bạch Nguyệt thần tộc, cũng từ đó Bạch Nguyệt thần tộc không còn đủ sức để thao túng một trăm nhân tộc sinh sống tại trung thổ Thần Châu nữa.

Sau đó Hình Mang Địch mở rộng lãnh thổ, đẩy tất cả các nhân tộc khác nhập vào yêu tộc, chỉ cho phép huyết mạch của Cự Linh tộc được gọi là nhân tộc.

Cự Linh tộc quật khởi, hàng trăm nhận tộc cũng thế mà từ sự áp lực của Bạch Nguyệt thần tộc chuyển sang sống dưới thế lực của Cự Linh tộc. Thời đại đế vương cũng bởi vậy mà chấm dứt, thời đại của thế nhân cũng do đó mà bắt đầu.

Khi Thế nhân kỷ bắt đầu khai thủy thì các chủng tộc của trung thổ Thần Châu cũng bắt đầu thành hình. Vùng đất rộng lớn nằm ở giữa thì được Cự Linh tộc chiếm cứ, vùng hoang dã phía Tây thuộc về Bạch Nguyệt thần tộc. Cực bắc của trung thổ Thần Châu toàn là băng sơn tuyết phong, cực đông thì tiếp giáp với biển rộng, nơi ngư long và các thủy tộc định cư sinh sống. Phương nam thì toàn núi non rừng rậm, truyền thuyết kể rằng nơi đó ngay cả chân trời cũng không có điểm cuối.

Thế rồi các Thái Cổ thần tộc lại bắt đầu xuất hiện trở lại. Mộc Thần Thanh Đế hậu duệ chính là Mộc Tộc xuất hiện ở phương đông, rồi hậu duệ của Thần Điểu Ly Loan là A Hạp La Tộc, Ngột Tư Tộc – hậu duệ của Thần Thú Hoàng Đô, cũng như huyết mạch gia tộc của Thiên Xà Bách Hoang, cùng với Bạch Nguyệt thần tộc được nhân tộc coi là Thái Cổ ngũ đại yêu tộc.

Thái Cổ yêu tộc sau này do huyết mạch hỗn tập nhiều, tuy có tổ tiên cường đại, nhưng cũng không thể suốt đời không chết được nữa. Với thế lực cường hoành của các tộc này mà vô hình chung họ và các nhân tộc khó tránh khỏi thế đối đầu.

Ngoại trừ Ngũ đại yêu tộc ra, ở trung thổ Thần Châu vẫn còn có rất nhiều yêu tộc yếu hơn sinh sống.
Đông Ngao tộc, tổ tiên chính là Thái cổ Thương Long, đứng đầu trong dông phương tứ đại tộc, trời sanh đã có khả năng biến hóa phi thường, tinh thông thủy tính.

Hữu Hùng tộc, tổ tiên chính là Hung thú Hùng Bi, là một trong những tông tộc cực kỳ cường đại, thiên sanh thần lực tuyệt luân, có thể phá sơn bạt định, chạy liên tục hàng ngàn dặm. Thần thông dị năng có thể biến hóa thân thể tùy ý, trở thành một cự thú đỉnh thiên lập địa. Chỉ có càng điên cuồng bao nhiêu thì sức lực cũng đại tăng bấy nhiêu.

Hữu Cùng tộc, tổ tiên chính là Tam Trảo Kim Ô. Tam Trảo Kim Ô chính là thần thú tung hoành thiên địa từ thời thái cổ, có khả năng phân thiên diệt địa. Thần thông của Hữu Cùng tộc chính là thao túng ngọn lửa, có thể dùng Kim Hóa thạch thiêu cháy vạn vật.

Đông Di tộc, với ma thuật có thể được gọi là đệ nhất trong hàng trăm nhân tộc. Tông tộc này là một trong những nhân tộc thần bí nhất của trung thổ Thần Châu, truyền thuyết đồn rằng tộc này là hậu duệ của Song Đầu Yêu Long và Thiên Xà Bách Hoang kết hợp mà ra.

Vô luận là nhân tộc hay yêu tộc mặc dù có thần thông như thế nào, nhưng trời sinh ra vạn vật, tự nhiên sẽ có điểm yếu điểm mạnh. Bọn họ có thể rèn luyện cho thần thông của mình không ngừng phát triển cường đại, nhưng lại không thể học được bản lĩnh của các chủng tộc khác. Những thiên tài thần thông của các tộc có thể phát triển thực lực chính mình trở lên siêu việt cường đại, được gọi là những Hoang thần.

Nhân tộc và yêu tộc, mặc dù có huyết mạch của Bạch Nguyệt thần tộc chảy trong người, những cũng phải mất hàng ngàn năm tranh đấu mới có thể dung hòa với một nửa huyết mạch khác kia. Sự phát triển của nhân tộc khiến đến việc thành lập vô số quốc gia, rồi đệ nhất vương triều đầu tiên của trung thổ Thần Châu cũng xuất hiện, các nhân tộc hầu hết được dung hợp lại với nhau, xác nhận địa vị thống trị của nhân tộc tại trung thổ Thần Châu.

Tám trăm năm sau đó, Bạch Nguyệt yêu tộc thống lĩnh liên quân, cùng Thái cổ yêu tộc thành lập Đại Thương vương triều, thống nhất phía Tây, cùng với nhân tộc giao chiến liên miên.

Cũng từ đó về sau, trung thổ Thần Châu phát triển vô số học thuật, văn hóa, đa phần tham cầu đạo lý thiên hạ, theo đuổi trừng sinh bất tử, thậm chí còn muốn đạt được thần thông khôn cùng của các Thái Cổ sinh linh trong truyền thuyết. Nho gia, tiên đạo, ẩn sĩ, hoang nhân dị sĩ cứ thế lần lượt xuất hiện …

Trung thổ Thần Châu khai thiên.