Năm con đường tu luyện cũng là tiêu chí để quyết định tương lại,số phận của người đó như thế nào,việc chọn một con đường tu luyện nào đó sẻ ảnh hưởng đến cả đời của người đó.
Pháp Sư:
-Thứ nhất: người luyện Pháp sư phải có 2 điều quan trọng nhất là ma pháp lực và tinh thần lực.Trước tiên là ma pháp lực đây là nguồn năng lượng luôn luôn chảy bên trong cở thể của các pháp sư khi họ chọ con đường tu luyện này,ma pháp lực giúp họ cỏ thể phat ra các tuyệt chiêu về ma pháp càng thêm uy lực hơn,khi ma pháp lực đến một lúc nhất định sẻ tiến vào tấn giai…...Tinh thần lực là lực vô cùng quan trọng đối với pháp sư nó giúp các pháp dễ dàng khống chế cũng như tập hợp các thiên địa nguyên tố bên ngoài,tinh thần lục càng cao khả năng khống chế thiên địa nguyên địa nguyên tố càng thành thục đấy chính là diểm quang trọng giúp ma pháp lực của pháp sư tưng lên nhanh nhất,tuy nhiên muốn có được tinh thần lực chương đại thì không dễ chút nào.
-Thứ hai: Thiên Địa nguyên tố bao gồm:Hỏa,Thủy,Phong,Địa,Lôi,Quang,Ám.7 nguyên tố là tập hợp cảu thiên địa nguyên khí,mỗi ma pháp sư sẽ chỉ có thể tu luyện duy nhất được một hệ,khi đạt đến ngũ giai pháp sư,người tu luyện có thể có khả năng cảm úng và tu luyện theo 1 loại nguyên tố nữa.Nói ngắn gọn người tu luyện theo đường lối này nếu chưa đạt đến ngũ giai pháp sư sẽ chỉ có thể cảm úng và tu luyện một loại nguyên tố mà thôi.
Đương nhiên cũng có số ít ngoai lệ chua đạt đến ngũ giai nhung có 2 laoi nguyên tố trong người,những người như thế đểu được xem là thiên tài của tu chân giới 100 năm mới có 1 người.
Đấu Sư:
-Thứ nhất:Người tu luyện để trở thành một Đấu sư cần có 2 điều quan trọng nhất đó là đấu khí và đấu pháp.Trước tiên nói về đấu khí..Đấu khí chính là nguồn năng lượng mà các đấu giả hấp thu từ thiên địa linh khí,trải qua tu luyện mà lượng hấp thu thiên địa linh khí càng lớn sẽ giúp người tu luyện theo đường lối này càng mạnh lên.Khi một người đạt đến ngũ giai đấu sư có thể đấu khí hòa cánh mà phi hành.Đấu khí cũng chia làm nhiều hệ,hỏa,thủy,băng,mộc…..mỗi loại đấu khí có mỗi dặc tính riêng biệt nhau và chính nó cũng sẻ ảnh hưởng it nhiều đến người tu luyện.
Tất nhiên một đấu sư chỉ dựa vào đấu khí trong cơ thể vẫn chưa được gọi là cường giả.
-Thứ hai: đấu pháp được chia làm 2 loại bao gồm đấu kĩ, Công pháp.
Đấu kĩ,tên cũng như tên gọi chính là những kĩ năng giúp người tu luyện theo con đường này có thể tăng thêm thực lực,đấu kĩ cũng chia ra làm nhiề loại như xạ kĩ (chính là sừ dụng đấu khi thông qua bắn cung),thân pháp,Quyền,chưởng….nói chung đấu kĩ thì rất phong phú thế nhưng để kiếm được một loại đấu kĩ phù hợp thì vô cùng khó,khó vì đấu kĩ phải phù hợp với thuộc tính công pháp chính băn thân tu luyện,dấu kĩ đó thuộc lại mạnh hay yếu,chính yếu tố này là quyết định sinh tử của người tu luyện khi 2 bên đang giao chiến.
Công pháp,chính là nền tảng để người tu luyện trở thành một đấu giả thực sự, công pháp chia làm nhiều hệ như hỏa,thủy quang,địa…..mỗi một hệ là một đặc điểm khác biệt nó quyêt định đến những đấu kĩ mà một đấu sư tu luyện sau này,đồng thời nếu tu luyện 1 bộ cao cấp công pháp thì khả năng đấu sư ấy sẻ mạnh hơn so với một đấu sư tu luyện công pháp tầm thường…..Mỗi một đấu sư chỉ có thể duy nhất học được cũng như sử dụng được các đấu kĩ cùng thuộc tính với công pháp.Ví dụ một đấu sư tu luyện hỏa thuộc tính công pháp thì chỉ có thể sử dụng các đấu kĩ của hệ hỏa như:Hỏa nộ sư vương,phiên thiên xích hỏa,liệt hỏa thương…..
Long Kỵ Sĩ
-Thứ nhất:Người tu luyện trở thành long kỵ sĩ có 2 yếu tố long khí và Long kĩ.Nói về long khí đây chính là điểm chính yếu để xác định được đẳng cấp thực sự của cảu một Long kỵ sĩ,lòn khí cũng được xem như một nguồn năng luongj của long kỵ sĩ vậy,tuy nhiên nguồn năng lượng này lại thông qua con rồng mà mình sở hữu.Đây được xem như là một loại hình thức trao dổi năng lượng của người điều khiển rồng và con rồng của họ.
Long kĩ thực ra nó cũng giống như đấu kĩ vậy là những kĩ năng cần dùng để một long kỵ sĩ tác chiến,phối hợp cùng với rồng của mình.
-Thứ hai: Rồng cũng được chia ra làm 8 cấp bậc: Địa long,Phi long,Á Long,Cự Long,Thánh Long,Thần long,Đế Long,Thiên Long.trong 8 cấp bậc của rồng này thì chỉ có 6 cấp đầu là có thể có tại nhân gian riêng 2 cấp sau theo truyền ngôn cũng như cổ tịch ghi chép lại chỉ có thể suất hiện trên thiên giới.Vì Thế ngoài việc gọi tên những long kỵ sĩ là nhất giai,nhị giai….cũng có thể gọi theo tên của người đó sở hữu con rồng cấp bậc nào ví dụ như một long kỵ sũ sở hữu á long thì gọi là á long kỵ sĩ…..Tất nhiên,nếu muốn trở thành long kị sĩ thì phải đến giai vị cảnh giới,ngoài ra phải thuần phục được một con rồng có cảnh giới tương đương.Sở dĩ long kỵ sĩ đều là cường giả có thể qua tầm quang trọng này để giải thích,long kỵ sĩ vì sao lại cưỡi rồng thay cho cưỡi ngựa điều đó đã đủ chứng minh.
-Thứ ba: Ta được biết Tiên Ma đại Lục được chia ra làm bắc phương và nam Phương,trong đó rồng của nam phương là cực kỵ hiếm hoi có thể xem như “Phượng mao lân giác”,ngược lại với phương bắc số lượng rồng của nơi nay cũng khá nhiều,vì thể nên hầu hết tất cả các long kỵ sĩ đều là tu luyện ở phương bắc mà trở thành cường giả.Nói như vậy không có nghĩa là xem thường rồng phương nam,tuy số lượng của rồng phương nam có it hơn rất nhiề so với rồng phương bắc nhưng rồng phương nam hơn rồng phương bắc ở chỗ khí thế vương giả.cho nên cũng vì thế mà long kỵ sĩ điều khiển rồng phương nam hầu như không có….