04-04-2008, 10:21 AM
Cái Thế Ma Nhân
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
CHÆ¯Æ NG THỨ NHÃŒ
BÃT NHÃ BA LA MẬT ÄA TÂM KINH
DÆ°á»›i đây chúng tôi xin dịch nguyên bản bà i kinh Bát-nhã Ba-la-máºt-Ä‘a tâm kinh, và “mạn phép†lạm bà n. Nếu có gì sai trái, là do ngá»™ tÃnh của chúng tôi còn u mê, dốt nát, chứ không phải bản sÆ° của chúng tôi dạy nhÆ° váºy. Tôi xin tÆ°á»ng thuáºt lại ká»· niệm hồi thÆ¡ ấu, khi được giảng bà i kinh nà y.
Bấy giá» tôi vừa đầy sáu tuổi (bẩy tuổi ta), há»c chữ Nho đã xong bá»™ “Ấu há»c ngÅ© ngôn thiâ€; vì há»c sau, mà lại vượt lên trÆ°á»›c các anh lá»›n hÆ¡n hà ng chục tuổi, nên hÆ¡i có kiêu khÃ. Ông tôi biết thế, cho tôi quy y tam bảo. Sau khi quy y rồi, bản sÆ° há»i tôi:
– Con có biết tại sao, ngoại tổ là ngÆ°á»i sùng Nho, lại xin cho con được quy y không?
Tôi đáp không do dự:
– Vì ông muốn con được đức Pháºt phù há»™ cho khá»i bị ma, quá»· hại.
– Con có thấy ma quỷ bao giỠchưa?
– Bạch, chưa ạ.
– Con thấy rồi, thấy nhiá»u rồi mà con không biết đấy thôi.
Nói rồi ngÆ°á»i chỉ và o tôi:
– Con xem ngÆ°á»i Ä‘i câu, muốn há» câu được cá, nhÆ° thế là ác quá»·, sát quá»· nháºp và o con. Con má»›i há»c được mấy chữ Nho, hÆ¡n các anh, đã có kiêu khà là quá»· trong tâm sinh ra...
Cứ thế ngÆ°á»i cá» ra hà ng trăm tá»· dụ. Tôi kinh hoà ng há»i:
– NhÆ° váºy, con quy y để nhá» sức Pháºt giúp con Ä‘uổi quá»· phải không?
– Không, Pháºt không giúp con đâu.
– Váºy sÆ° phụ giúp con Æ°?
– Cũng không nốt.
– Váºy thì???
– Ma, quá»· trong tâm con nảy sinh, thì chỉ mình con má»›i xua Ä‘uổi chúng được. Bà dạy con bà i kinh Bát-nhã, rồi chÃnh con sẽ dùng kinh nà y Ä‘uổi quá»·. PhÆ°Æ¡ng pháp của Bát-nhã Ba-la-máºt-Ä‘a tâm kinh là sao cho ma, quá»· không hiện, chứ chẳng phải Ä‘uổi ma. Ma, quá»· trong tâm con đấy !
– Dạ thưa sư phụ, kinh nà y con thuộc rồi.
– Con Ä‘á»c bà nghe nà o?
Tôi ngồi ngay ngắn lại Ä‘á»c thuá»™c là u nhÆ° con vẹt. SÆ° phụ há»i:
– Tại sao sắc lại là không? Không lại là sắc?
Tôi ngây ngÆ°á»i ra. NhÆ°ng tôi được há»c lá»… của Nho gia đã má»™t năm, hÆ¡i biết tiến, lùi, vá»™i cung tay:
– Con ngu tối, xin sư phụ thương xót dạy cho.
Thế rồi tôi được giảng bà i kinh nà y.
1.ÄI TIM NGUá»’N Gá»C
1.1. NGUYÊN VĂN
Bát-nhã tâm-kinh là bản văn ngắn nhất của Bát-nhã Ba-la-máºt, bản nà y ngà i Huyá»n-Trang dịch năm 649, gồm 262 chữ. Nguyên văn nhÆ° sau:
Quán-Tá»±-Tại bồ-tát, hà nh thâm Bát-nhã Ba-la-máºt-Ä‘a thá»i,
chiếu kiến ngũ-uẩn giai không, độ nhất thiết khổ-ách.
Xá-lợi-tá», sắc bất dị không, không bất dị sắc;
sắc tức thị không, không tức thị sắc.
Thụ, tưởng, hà nh, thức, diệc phục như thị.
Xá-lợi-tá»! Thị chÆ° pháp không tÆ°á»›ng,
bất sinh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm.
Thị cố không trung vô sắc; vô thụ, tưởng, hà nh, thức;
vô nhãn, nhĩ, tỵ, thiệt, thân, ý;
vô sắc, thanh, hương, vị, súc, pháp.
Vô nhãn giới, nãi chà vô ý thức giới,
vô vô minh diệt vô vô minh táºn.
Vô khổ, táºp, diệt đạo.
Vô trà diệt vô đắc, dĩ vô sở đắc cố,
Bồ-Ä‘á» tát-đóa y Bát-nhã Ba-la-máºt-Ä‘a cố,
tâm vô quải ngại,
vô quải ngại cố,
vô hữu khủng bố,
viễn ly điên đảo mộng tưởng,
cứu cánh Niết-bà n, Tam-thế chÆ° Pháºt,
y Bát-nhã Ba-la-máºt-Ä‘a cố,
đắc a-lốc-Ä‘a-na tam-diểu tam Bồ-Ä‘á»,
cố tri Bát-nhã Ba-la-máºt-Ä‘a,
thị đại thần chú, thị đại-minh chú,
thị vô thượng chú, thị vô-đẳng đẳng chú,
năng trừ nhất-thiết khổ, chân thực bất hư.
Cố thuyết Bát-nhã Ba-la-máºt-Ä‘a chú,
tức thuyết chú viết:
Yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, Bồ-đỠtát bà ha.
Ma-ha Bát-nhã Ba-la-máºt-Ä‘a.
1.2.Tạm dịch
Ngà i bồ-tát Quán-tá»±-tại (Avalokitévara) (1) thá»±c hà nh Bát-nhã Ba-la-máºt (2) sâu sa, soi kÃnh thấy rằng có ngÅ©-uẩn (3), nhÆ°ng năm uẩn đó Ä‘á»u không có tá»± tÃnh.
Nà y Xá-lợi-phất (Sà riputra) (4) sắc ở đây là không, không là sắc; sắc không khác không, không không khác sắc; sắc tức thị là không, không tức thị là sắc. Thá», tưởng, hà nh, thức Ä‘á»u thế cả.
Nà y Xá-lợi-phất, hết thẩy các pháp ở đây Ä‘á»u biểu thị là không: chúng không sinh, không diệt, không cấu nhiá»…m, không không cấu nhiá»…m; không tăng, không giảm. Váºy nà y Xá-lợi-phất, trong không không có sắc; không thá», tưởng, hà nh, thức; không có mắt, tai, mÅ©i, lưỡi, thân, ý; không có sắc, thanh, hÆ°Æ¡ng, vị, xúc, pháp. Không có nhãn giá»›i, cÅ©ng không có ý thức giá»›i. Không có minh, không có vô minh, không có minh diệt, không có vô minh diệt, bởi váºy không có tuổi già và cái chết; không có khổ, táºp, diệt, đạo; không có trÃ, không có đắc, và không có chứng, bởi không có đắc.
Trong tâm của bồ-tát an trụ trên Bát-nhã Ba-la-máºt không có những chÆ°á»›ng ngại; bởi không có những chÆ°á»›ng ngại đó trong tâm, nên không sợ hãi, vượt ra tà kiến Ä‘iên đảo, đạt tá»›i Niết-bà n. Hết thảy chÆ° Pháºt trong quá khứ, hiện tại, vị lai, do y trên Bát-nhã ba-la-máºt, mà chứng đắc giác ngá»™ viên mãn tối thượng.
Vì váºy, nên biết rằng Bát-nhã ba-la máºt là đại thần chú (mantram), là chú của đại minh huệ, là thần chú cao tuyệt, thần chú vô giá, trừ diệt hết má»i Ä‘au khổ; đó là chân lý vì không sai lầm; đây là thần chú được công bố trong kinh Bát-nhã ba-la-máºt: Nà y bồ-tát, tá»± Ä‘á»™ lấy mình, Ä‘á»™ cho ngÆ°á»i, Ä‘á»™ đến bá» bên kia, Ä‘á»™ khắp chúng sinh đến bá» bên kia, để giác ngá»™ táºn gốc.
1.3. Chú giải
(1) Quán-tá»±-tại (Avalokitésvara) tức là ngà i Quán-thế-âm bồ tát. Bồ-tát thÆ°á»ng được ngÆ°á»i Hoa, Việt tôn thá» theo hình bà . Hình nà y vẽ theo truyá»n khẩu nói rằng ngà i thị hiện ở đảo Phổ-Ä‘Ã (ngoà i khÆ¡i Thượng-hải). Tôi đã hà nh hÆ°Æ¡ng đảo Phổ-Ä‘Ã nhiá»u lần. Trên đảo có rất nhiá»u miếu, am, Ä‘á»n thá» Pháºt bà cùng chÆ° linh thần khác. NhÆ°ng ngÆ°á»i Tây-tạng lại thá» theo hình ông, chÃnh ngà i là đức Äạt-lai lạt-ma chuyển thế liên tiếp.
(2) Bát-nhã ba-la-máºt Ä‘a (Prajnâparamita). NgÆ°á»i Pháp dịch là la sagesse, vertu cardinale, gồm có hai chữ Bát-nhã (Prajnâ) và Ba-la-máºt-Ä‘a (Paramita). Bát-nhã là trÃ-huệ, hay là sức há»c cao xa của nhà tu Pháºt. Ba-la-máºt-Ä‘a là vượt qua mé bên kia (Niết-bà n) và cùng Ä‘Æ°a ngÆ°á»i tá»›i. Bát-nhã ba-la-máºt-Ä‘a dịch ra Hán-Việt là trÃ-huệ đáo bỉ ngạn, huệ Ä‘á»™ dữ tha nhân đáo bỉ ngạn. Vì ý nghÄ©a hà m súc nhÆ° váºy, nên các dịch giả xÆ°a để nguyên Phạn-tá»±.
(3) NgÅ©-uẩn là năm uẩn, năm thứ hòa hợp cấu tạo ra con ngÆ°á»i, chúng che khuất chân lý khiến cho con ngÆ°á»i Ä‘i và o luân hồi, khổ não. NgÅ© uẩn là :
Sắc (RÅ©pa, forme): là những váºt hữu hình.
Thá» (Védana, sensation): Äối cảnh sinh tình, thấy buồn, khổ v.v.
Tưởng (Sanjnẫ, perception): Äối cảnh phân biệt ra mầu sắc, nhá», to, Ä‘á»±c, cái v.v.
Hà nh (Samskârà s, impression): Äối cảnh váºt sinh lòng ham muốn, hoặc giáºn, há»n, yêu, ghét.
Thức (Vijnâna, concience): Äối cảnh mà hiểu biết, phân biệt sá»± váºt.
NgÅ©-uẩn hiệp lại tạo thà nh con ngÆ°á»i, thú váºt. Äôi khi ngÅ©-uẩn còn gá»i là bản ngã.
(4) Xá-lợi-phất (Cariputra). NgÆ°á»i Hoa dịch là Thu tá» (fils de Carica), con bà Thu. Tên má»™t vị đại đệ tá» của Pháºt ThÃch-Ca. Mẹ ngà i có cặp mắt giống nhÆ° chim thu, nên được đặt tên là Thu và ngà i có tên là con bà Thu. Ngà i ngang tuổi vá»›i đức ThÃch-Ca, viên tịch trÆ°á»›c đức Pháºt
2. NGUá»’N Gá»C TÂM KINH
Bát-nhã Ba-la-máºt-Ä‘a là má»™t trong những kinh Ä‘iển đại thừa tối cổ của Pháºt-giáo gồm 125.000 bà i tụng. Có nhiá»u bản dịch, nhÆ°ng tôi chỉ được Ä‘á»c bản dịch của ngà i Huyá»n-Trang mang tên “Äại bát nhã†gồm 600 quyển. Bà i Bát-nhã Ba-la-máºt-Ä‘a tâm kinh là bản yếu chỉ, thu tóm ý nghÄ©a của toà n bá»™ kinh Bát-nhã.
Nếu ta theo dõi kỹ, thì trong bà i tâm kinh không có gì, ngoà i má»™t trà ng phủ định, cái được mệnh danh là tÃnh không lại cÅ©ng bị phủ định. Váºy kết lại tâm kinh chỉ là má»™t má»› phủ định. Phủ định ngÅ© uẩn, phủ định tháºp bát giá»›i, phủ định tháºp nhị nhân duyên, cuối cùng không có đắc gì cả. Vì không có đắc nà o, nên tâm vượt qua má»i chÆ°á»›ng ngại, tức những sai lầm khởi từ trà năng, vượt luôn những chÆ°á»›ng ngại bắt rá»… trong ý thức truy nháºn, cảm quan của con ngÆ°á»i nhÆ° sợ hãi, kinh khủng, vui vẻ, buồn phiá»n, thất vá»ng... Khi được nhÆ° thế là tá»›i Niết-bà n.
3. ÃP DỤNG VÀO KHÃ-CÔNG
Mục Ä‘Ãch của chúng ta không phải là thà nh Pháºt là nháºp Niết-bà n. Äá»™c giả muốn nháºp Niết-bà n thì tìm đến chùa, nghiên cứu kinh Ä‘iển, bá» vá»ng tâm tu luyện. Bá»™ sách nà y chỉ hÆ°á»›ng dẫn các vị luyện công cho khá»e mạnh, và trị bệnh. Chúng ta dùng phÆ°Æ¡ng pháp phủ định của Bát-nhã tâm kinh hầu nháºp tÄ©nh mà thôi. Chúng ta cần sao đạt tá»›i vô nhãn, nhÄ©, tỵ, thiệt, thân, ý.
Tà i sản của ngoctulaa
Chữ ký của ngoctulaa [SIZE="6"][COLOR="Blue"]
nhớ nhà [/COLOR][/SIZE]
04-04-2008, 10:21 AM
Cái Thế Ma Nhân
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
PHẦN THỨ TƯ
CHÆ¯Æ NG THỨ BA
CÃC THỨC TĨNH-CÔNG
TÄ©nh-công có nhiá»u tÆ° thức, dÆ°á»›i đây chỉ trình bầy mấy tÆ° thức Ä‘Æ¡n giản nhất, dá»… luyện táºp nhất, đó là láºp thức, tá»a thức và ngoạ thức. Danh từ cổ gá»i láºp thức là Thiên-địa đồng qui, toạ thức là Nam-Bắc đồng ẩm, và ngá»a thức là Thiên-nhân tÆ°Æ¡ng dữ.
1. LẬP-THỨC
1.1. MÔ TẢ
– Äứng quay mặt vá» phÆ°Æ¡ng Bắc.
– Hai chân gần như song song, mũi bà n chân hướng vỠBắc.
– Äá»™ soạc hai chân cách nhau má»™t khoảng bằng vai.
– Hai bà n chân bám đất nhÆ° cây má»c rá»….
– NgÆ°á»i không nghiêng vá» trÆ°á»›c, sau, phải, trái.
– Lưng thẳng.
– Nếu tóc dà i, buông xõa sau lưng. Không nên cột tóc.
– Hai bà n tay buông thá»ng, lÆ°ng bà n tay quay vá» trÆ°á»›c.
– Lòng bà n tay hơi hướng chếch xuống mặt đất.
– Các ngón tay cách nhau má»™t khe nhá».
– Miệng răng hÆ¡i mở thà nh tuyến nhá».
– Lưỡi tự nhiên không hoạt động.
– Mắt từ, từ nhắm lại.
1.2. Biến hoá thứ nhất
Từ láºp thức biến đổi:
– Hai tay vòng thà nh vòng cầu, cách nhau má»™t khoảng nhá».
– Lòng bà n tay hÆ°á»›ng và o ngÆ°á»i.
– Các ngón tay hÆ¡i gáºp và o thà nh chiêu thức Thái-cá»±c, và cách nhau má»™t khoảng nhá».
– Hai tay cao ngang tới huyệt Chương-môn, Thượng-uyển.
1.3. Biến hóa thứ nhì
Lấy láºp thức là m căn bản:
– Hai bà n tay ôm như vòng Thái-cực trước bụng.
– Má»™t lòng bà n tay hÆ°á»›ng lên trá»i, má»™t lòng bà n tay hÆ°á»›ng xuống đất.
– Hai bà n tay đối diện với nhau, trong thế song song.
– Bà n tay cao ở ngang huyệt thượng-uyển (bụng trên). Bà n tay thấp ở huyệt khÃ-hải (bụng dÆ°á»›i).
2. TỌA THỨC
Tức ngồi luyện khà công.
2.1. TỌA THỨC 1
– Ngồi trên mặt phẳng, cạnh giÆ°á»ng, trên ghế không dá»±a.
– Mông đùi đặt trên mặt phẳng.
– Hai đầu gối cách nhau một khoảng bằng vai.
– Hai bà n chân dẫm lên mặt đất, các ngón chân hướng vỠtrước.
– Äầu gối và gót chân nằm trên Ä‘Æ°á»ng phẳng đứng vá»›i mặt đất.
– Hai bà n tay úp lòng xuống đùi. Tay phải úp xuống chân phải, tay trái úp xuống chân trái. Các ngón tay cách nhau má»™t khe nhá».
– Hai khủy tay dựa và o hông.
– Lưng thẳng, đầu thẳng không lệch.
– Mắt nhắm, miệng ngáºm, răng môi sát nhau.
– Lưỡi chạm răng tóc xõa.
2.2. TỌA THỨC 2
Tức thức bán già của Thiá»n.
– Ngồi trên mặt phẳng, như đá, xi măng, thảm bồ-đoà n, nệm v.v...
– Bà n chân trái gác trên đùi phải, bà n chân phải nằm dưới đùi trái (hoặc ngược lại).
– Bà n tay trái đặt nằm ngá»a, nằm ngang vá»›i huyệt khÃ-hải(bụng dÆ°á»›i). Bốn ngón khép lại, ngón cái tách ra. Bà n tay phải úp lên bà n tay trái. Hai ngón tay cái đè lên nhau. Tám ngón tay gáºp lại thà nh nhiá»u khúc.
– Hai khủy tay khép sát và o ngÆ°á»i.
– Äầu, mình thẳng, tóc xõa.
– Miệng ngáºm, môi răng chạm nhau, đầu lưỡi chạm răng.
– Hai mắt nhắm nhè nhẹ.
2.3.TỌA THỨC 3
Tức thức kiết-già của thiá»n.
Giống nhÆ° tá»a thức 2, nhÆ°ng hÆ¡i biến đổi:
– Bà n chân trái gác lên đùi phải ( hoặc ngược lại).
– Bà n chân phải gác lên đùi trái.
Thức nà y đối vá»›i ngÆ°á»i Ã-châu, vốn má»m mại, gầy, rất dá»… dà ng. Song đối vá»›i ngÆ°á»i Âu Mỹ Úc thì hÆ¡i khó. Tuy nhiên trẻ em dÆ°á»›i mÆ°á»i lăm tuổi bắt đầu luyện, thì sau lá»›n lên, chân đã dẻo, thì không có gì khó khăn cả.
3. NGỌA THỨC
Äây là các thức nằm. Luyện công nằm phải lÆ°u ý các Ä‘iểm:
– Nằm trên mặt phẳng có thể là nệm, ván, đá v.v.
– Äầu gối cao, Ãt nhất Ä‘á»™ dà y gối phải bằng 3/4 đầu.
Có ba ngá»a thức.
3.1. THỨC THỨ NHẤT
– NgÆ°á»i nằm ngá»a, đầu gối cao, thân, mình, thẳng.
– Hai chân song song, hai mắt cá chạm nhau.
– Các ngón chân chỉ lên trá»i.
– Chân, mình đầu Ä‘á»u nằm trên Ä‘Æ°á»ng thẳng.
– Hai tay buông xuôi, cánh tay nằm sát thân mình.
– Hai lòng bà n tay úp xuống, mặt phẳng đang nằm.
– Các ngón tay khép nhẹ.
– Mắt nhắm, miệng ngáºm, môi răng chạm nhau, lưỡi chạm răng.
3.2. THỨC THỨC NHÌ
– Từ thức thứ nhất, bà n tay trái (hoặc phải) úp lên huyệt khÃ-hải (bụng dÆ°á»›i).
– Bà n tay thứ nhì úp lên bà n tay thứ nhất.
3.3. THỨC THỨ BA
– NgÆ°á»i nằm nghiêng vá» trái, hoặc phải.
– Thái-dương úp xuống gối.
– Äầu và sống lÆ°ng nằm trên Ä‘Æ°á»ng thẳng.
– Äầu gối lên bà n tay (nếu nghiêng vá» bên nà o thì gối lên bà n tay đó).
– Một chân duỗi thẳng (nếu nghiêng vỠbên nà o, thì chân đó duỗi thẳng).
– Chân còn lại gấp đôi, huyệt trung-phong, nhiêm-cốc của chân nà y đè lên huyệt khúc-tuyá»n, âm-cốc chân kia (mặt trong của bà n chân nà y đè lên mặt trong của đầu gối chân kia).
– Tay còn lại nằm dá»c trên hông, huyệt đại-lăng (cÆ°á»m tay), úp lên huyệt phong-thị (giữa mặt ngoà i của đùi)
Tà i sản của ngoctulaa
04-04-2008, 10:22 AM
Cái Thế Ma Nhân
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
PHẦN THỨ TƯ
CHÆ¯Æ NG THỨ TƯ
à THỦ (TRỤ TÂM, QUÃN TÂM)
Trong tÄ©nh-công, ý thủ rất quan trá»ng. Có môn phái gá»i là tụ thần, hay linh Ä‘iểm. Thiá»n gá»i là trụ tâm. Váºy ý thủ là gì?
1. ÄỊNH NGHĨA
Khó nhất của tĩnh công là ý thủ.
Gá»i là ý thủ khi ý niệm hoạt Ä‘á»™ng táºp trung và o:
– Má»™t bá»™ vị thân thể, gá»i là ý thủ ná»™i thể.
– Má»™t ngoại váºt gá»i là ý thủ ngoại váºt.
– Má»™t danh ngôn, văn từ gá»i là ý thủ thần thức.
à thủ phải tá»± ý, không nên cÆ°á»ng chế quá. VÅ©-kinh nói:
“Bất khả cưỡng hà nh ý thủ. Nhược cưỡng thủ tắc tâm loạn, há»a nhiá»…u, nhi khà huyết loạn dãâ€.
Nghĩa là : Không nên miễn cưỡng ý thủ. Nếu cưỡng ý thủ, tâm sẽ loạn, thân nhiệt đốt cháy khắp nơi, khà huyết tuần lưu rối loạn hết.
Khi luyện công phải nhá»› lá»i dặn nà y.
2. CÃC LOẠI à THỦ
Như trên đã trình bà y có ba loại ý thủ.
2.1. PHÆ¯Æ NG PHÃP NỘI THỂ
NghÄ©a là là m biến Ä‘i cái hình hà i của bản thân mình. Mà bắt đầu từ chá»— táºp trung tinh thần và o má»™t bá»™ vị thân thể. Rồi là m biến Ä‘i.
Các phÆ°Æ¡ng pháp ý thủ ná»™i thể thÆ°á»ng dùng là :
– à thủ Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, gồm có thượng, hạ, trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n.
– à thủ mệnh môn (giao điểm thắt lưng và xương sống).
– à thủ khà hải (bụng dưới).
– à thủ dÅ©ng tuyá»n (gan bà n chân).
– à thủ túc-đại-chỉ (ngón chân cái).
2.1.1. à THỦ ÄÆ N ÄIỀN
Có nhiá»u sách y khoa, võ há»c các quốc gia khác tranh luáºn liên miên vá» vị trà của Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n. Có nÆ¡i giải thÃch Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n nằm ở giữa hai lông mi, có nÆ¡i giải thÃch Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n nằm ở lá»— rốn, có nÆ¡i còn giải thÃch Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n nằm ở phần giao tiếp giữa bẹn và bụng dÆ°á»›i.
Sá»± thá»±c trong tất cả những thÆ° tịch của các khà công gia, cÅ©ng nhÆ° sau nhiá»u năm dạy võ, dạy khà công, chúng tôi cùng công nháºn:
"ÄÆ¡n Ä‘iá»n hữu tam, thượng, trung, hạâ€
NhÆ° váºy có ba Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n: thượng Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, hạ Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, và trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n.
2.1.1.1. à THỦ THƯỢNG ÄÆ N ÄIỀN
Thượng Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n nằm trên tuyến đốc mạch, ở giữa trán. Äó là khu vá»±c nằm dÆ°á»›i mà tóc. Äốc mạch là nÆ¡i táºp trung các kinh dÆ°Æ¡ng. Äầu đốc mạch là đầu các dÆ°Æ¡ng huyệt mạch. Ã-thủ thượng Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n má»›i có thể cho chu lÆ°u các dÆ°Æ¡ng khà và o hết dÆ°Æ¡ng mạch. Ã-thủ thượng Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n rất tốt. NhÆ°ng khi ý thủ thượng Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n phạm và o má»™t trong các Ä‘iá»u sau:
– Dẫn khà sai.
– Chia trÃ.
– Không giải trừ hết tạp niệm.
Sẽ sinh ra phản ứng: Ä‘au nháy tại hai thái dÆ°Æ¡ng huyệt, và bách há»™i huyệt. Ãp-huyết lên cao là m đầu choáng váng.
Váºy ngÆ°á»i má»›i luyện, không nên ý thủ thượng Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n.
2.1.1.2. à THỦ TRUNG ÄÆ N ÄIỀN
Trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n nằm tại bụng trung Æ°Æ¡ng lá lách. à thủ tại đây là m cho kinh mạch bên trong Ä‘iá»u hòa, là m cho lá lách là nh mạnh. Khà từ đây dẫn và o khoảng trống không trong ngá»±c là m tăng khÃ, cÆ¡ năng hoạt Ä‘á»™ng nhất loạt trở thà nh tốt. Biến hóa công-năng là m cho tiêu hóa tốt.
à thủ trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n rất quan trá»ng. Vì khi ý thủ tại bá»™ vị khác, đầu tiên phải ý thủ trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, rồi má»›i chuyển dẫn khà cho ý thủ tại bá»™ vị đó sau.
Lúc thu công không luyện nữa, phải thu khà tức vá» trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n. PhÆ°Æ¡ng pháp nà y gá»i là khà tức quy nguyên.
2.1.1.3. à THỦ HẠÄÆ N ÄIỀN hay KHà HẢI
Khà hải là má»™t huyệt quan trá»ng nằm trên nhâm mạch. Y há»c gá»i khà hải là bể để sinh ra khÃ. à thủ tại đây là m tăng thổ nạp bằng bụng. Giúp tiêu hóa dá»… dà ng. NgÆ°á»i má»›i táºp nên ý thủ khà hải pháp.
Khi ý thủ khà hải, nên khởi đầu bằng ý thủ trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, là m cÆ¡ sở đầu tiên, rồi dùng ý dẫn khà tá»›i. Lúc thu công cÅ©ng phải cho khà tức qui nguyên (dẫn khà vá» trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n).
2.1.2. à THỦ HUYỆT MỆNH MÔN
Mệnh-môn là má»™t huyệt đạo nằm trên tuyến đốc mạch. Trong phép luyện công gá»i là háºu Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n. Y-Kinh nói:
"Mệnh môn huyệt, thị:
Sinh mệnh môn hộ,
Tinh huyết chi hải,
Äắc tiên thiên chi khÃ,
Vi hóa sinh chi nguyênâ€.
NghÄ©a là : Mệnh môn huyệt là cá»a của sá»± sống, bể của tinh huyết, lÄ©nh tiên thiên khÃ, nguồn gốc sá»± hóa sinh.
Ã-thủ tại đây là m cho tráng kiện dÆ°Æ¡ng-khÃ, khà hóa tác dụng, thân thể khá»e mạnh.
Muốn ý thủ mệnh môn đầu tiên ý thủ trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, là m cÆ¡ sở dẫn tá»›i. Sau khi luyện công cÅ©ng phải cho khà tức qui nguyên (dẫn khà vá» trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n).
2.1.3. à THỦ HUYỆT DŨNG TUYỀN
Huyệt dÅ©ng tuyá»n thuá»™c Túc Thiếu-âm tháºn kinh, nằm giữa gan bà n chân, chá»— hÅ©ng sâu nhất. à thủ tại đây có tÃnh chất vững chắc, để dẫn khà xuống dÆ°á»›i, mang Ä‘á»™c chất ra khá»i cÆ¡ thể. Tuy nhiên những ngÆ°á»i máu huyết không Ä‘á»u, chẳng nên ý-thủ tại đây.
Y kinh nói:
« Huyệt dÅ©ng tuyá»n nằm ở gan bà n chân, trên Túc Thiếu-âm tháºn kinh. Dùng kim, châm huyệt dÅ©ng tuyá»n trị nùng huyết, tâm loạn, ý phiá»n, sÆ°ng cÆ¡ tim, da và ng bủng. Äà n bà có tá» cung sa, không con. Trẻ kinh phong, ho, mất tiếng.NgÆ°á»i lá»›n lưỡi tê ngá»ng, năm ngón chân Ä‘au nhức, tháºn yếu, khát nÆ°á»›c, tiểu nhiá»u ».
Khi nháºp tÄ©nh, muốn ý thủ dÅ©ng tuyá»n, phải ý thủ trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n là m căn bản, rồi dùng ý dẫn khà tá»›i sau. Lúc thu công phải cho khà tức qui nguyên.
2.1.4. à THỦ TÚC ÄẠI CHỈ
Túc đại chỉ là ngón chân cái. Ngón chân cái nằm trên cá»a hai kinh mạch. PhÃa trong là Túc Thái-âm tỳ kinh, phÃa ngoà i là Túc Khuyết-âm can kinh. à thủ túc đại chỉ là m cho kinh mạch chuyển Ä‘á»™ng. Muốn ý thủ tại đây phải ý thủ trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n trÆ°á»›c, rồi dùng ý dẫn khà tá»›i sau. Khi luyện công phải cho khà tức qui nguyên.
3.2. à THỦ NGOẠI THỂ
PhÆ°Æ¡ng pháp nà y táºp trung tÆ° tưởng và o má»™t không gian sá»± váºt nà o đó, để quên hết phiá»n tạp xung quanh, tức là tâm an, thần tÄ©nh. Rồi sau đó tiến tá»›i nháºp tÄ©nh, quên hết, chỉ còn má»™t Ä‘iểm tÆ° tưởng táºp trung mà thôi. à thủ ngoại thể rất rá»™ng, dÆ°á»›i đây là má»™t và i tá»· dụ:
– Và o một kiến trúc hùng vỹ.
– Và o má»™t vÆ°á»n hoa.
– Và o má»™t bức há»a đẹp.
– Và o một cảnh trà đẹp.
– Và o tượng một danh nhân.
– Và o mặt trăng, mặt trá»i, hay các ngôi sao.
Sau khi ý thủ rồi bắt đầu:
– Nháºp tÄ©nh (không hoạt Ä‘á»™ng nữa, im lặng).
– Ninh thần (quên hết sá»± váºt, để hồn yên lặng).
– Äiá»u tức (Ä‘iá»u hòa hÆ¡i thở cho bình thÆ°á»ng).
– Giáng khà (khà trầm Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, Ä‘iá»u hòa).
– Giải trừ tạp niệm (phÆ°Æ¡ng pháp đã há»c ở trên).
Hai mắt nhắm Ä‘á»u, dẫn nÆ¡i ý thủ biến mất, chỉ còn lại hình ảnh trong tâm thức.
– Vá» khoảng cách, giữa ngoại váºt và bản thân, gần nhất 0.50 m. Xa nhất không giá»›i hạn. Không nên gần quá là m chóa mắt, Ä‘Æ°a đến nhức đầu.
– Cao Ä‘á»™ giữa váºt và mắt nên ngang nhau. Nếu cao quá sẽ cảm thấy nhức đỉnh đầu, tinh thần bất thÆ°á»ng. Nếu thấp quá là m nhức phần dÆ°á»›i mắt.
– VỠđộ lớn, không nên lớn quá, nhỠquá.
– Không nên để khà tức ná»™i thể đầy hay vÆ¡i. Nếu ý thủ váºt cao thì để khà tức ná»™i thể cao. Nếu ý thủ và o váºt thấp, thì có thể để khà tức ná»™i thể thấp.
Khi xá» dụng ý thủ nà y, luôn luôn nhá»› định lý căn bản là : Là m biến Ä‘i má»i váºt.
3.4. à THỦ THẦN THỨC
Äây là phÆ°Æ¡ng pháp thuần túy thiá»n môn để tÄ©nh tâm, an thần.
Khi nháºp tÄ©nh dùng tÆ° tưởng hồi nhá»› lại dÄ© vãng hoặc văn từ danh ngôn triết há»c.
– Phải hồi tưởng lại những gì từ ái, hùng tráng.
– Không nên hồi tưởng lại cảnh khoái lạc ăn uống, khà tức là m trấn Ä‘á»™ng bao tá». Gây nguy hại cho tiêu hóa.
– Không nên hồi tưởng lại những cảnh sầu não, nhớ nhung, buồn nản, lo nghĩ, ác
độc, khủng khiếp v.v.... Những cảnh đó dồn khà lên tim, phản ứng không tốt. Nhẹ khà huyết đảo lộn. Nặng thì thổ huyết, đau tim.
– Không nên hồi tưởng lại những cảnh dâm đãng, luyến ái.
Trong cuá»™c sống con ngÆ°á»i, trải qua nhiá»u sá»± váºt, ngÅ© quan:
Mắt, mÅ©i, tai lưỡi, da v.v... Ä‘á»u táºp trung tại óc nhiá»u ấn tượng khác nhau. Lúc ý thủ cho xuất hiện để quên hết phiá»n tạp xung quanh. Khi bắt đầu ý thủ:
– Nháºp tÄ©nh.
– Ninh thần.
– Äiá»u tức.
– Giáng khÃ.
– Giải trừ tạp niệm.
– à thủ. Cho cảnh trÃ, các câu kinh, văn tá»± xuất hiện.
Dưới đây là những tỷ dụ:
– Táºp trung tinh thần và o kinh Kim-cÆ°Æ¡ng, Lăng-già , kinh Bát-nhã.
– Bà i hịch tÆ°á»›ng sÄ© của HÆ°ng-Äạo vÆ°Æ¡ng.
– Bà i thÆ¡ đánh Tống của Lý ThÆ°á»ng-Kiệt đánh Tống.
– Bà i thơ đánh Mông-cổ của Trần Quang-Khải.
– Bà i Phóng-cuồng-ca của Tuệ-trung thượng-sĩ.
– Gần đây có vị ý thủ và o bà i ChÃ-thà nh thông thánh thi của Phan Chu-Trinh, và o Äạo-đức kinh của Lão-tá», và o Luáºn-ngữ.
4. KẾT LUẬN
à thủ là sá»± táºp trung tinh thần, để có thể Ä‘i đến nháºp tÄ©nh. à thủ chỉ vá»›i mục Ä‘Ãch không bị chia trÃ, hoặc dùng ý thủ nhÆ° má»™t Ä‘iểm kÃch thÃch và o váºn công. Khi thấy ý thủ chÆ°a được hoà n toà n, thì cứ luyện từ từ, không nên cưỡng quá. Vả nếu không luyện được tÄ©nh công, thì luyện Ä‘á»™ng công, đừng nên vì ý thủ không được mà bá» luyện táºp.
Tà i sản của ngoctulaa
04-04-2008, 10:22 AM
Cái Thế Ma Nhân
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
CHÆ¯Æ NG THỨ NÄ‚M
THU CÔNG
Luyện công chấm dứt phải thu công. Phương pháp thu công rất giản tiện.
1. ÄỊNH NGHĨA
Gá»i là thu công khi luyện công kết thúc má»™t giai Ä‘oạn, má»™t tÆ° thức, của khà công. Quan hệ là khi luyện công không bao giá» ngừng ngang, phải áp dụng phÆ°Æ¡ng pháp thu công, nếu không sẽ có nhiá»u phản ứng nhÆ° sau:
– Dùng ý, khÃ, thổ, nạp luyện công mang lại kết quả, ai cÅ©ng muốn. NhÆ°ng lỡ luyện sai, luyện xong không thu công thì kết quả không được là m bao.
– Nguyên do, khi luyện công xong, khà tức, nguyên khÃ, ná»™i ngoại khà nảy sinh chạy há»—n loạn trong cÆ¡ thể. Phải dùng phÆ°Æ¡ng pháp thu công để dẫn tất cả vá» trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, rồi từ đây sẽ phân tán ra toà n cÆ¡ thể, Ä‘iá»u hòa. Kết quả sẽ tốt nhÆ° ý muốn.
1.2. Phương pháp thu công
Sau khi luyện công má»™t thá»i gian ngừng lại. Dùng ý dẫn khà vá» trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, danh từ chuyên môn gá»i là khà tức qui nguyên.
1.2.1. Phương pháp cho nam
– Äứng thẳng, hoặc ngồi bên giÆ°á»ng, trên ghế: (Hình TC1)
<picture>
Dùng ý, dẫn khà cùng má»™t lúc tại hai bà n tay, hai bà n chân lên cùi chá», đầu gối; rồi vai, háng; Ä‘Æ°a và o Trung ÄÆ¡n-Ä‘iá»n (tỳ vị).(Hình TC2)
<picture>
– Dùng phÆ°Æ¡ng pháp thổ nạp thông thÆ°á»ng.
– Khởi từ trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, từ trong ra ngoà i theo vòng xoắn trôn ốc, từ vòng nhỠđến vòng lá»›n. Theo chiá»u kim đồng hồ. Äúng 36 vòng.
– Vòng nhá» nhất là má»™t Ä‘iểm ở trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n. Vòng lá»›n nhất sát tim.
– Sau đó lại dùng ý dẫn khà theo hình trôn ốc từ ngoà i và o trong, từ vòng lá»›n đến vòng nhá». 24 vòng, ngược chiá»u kim đồng hồ.
Vòng lớn sát tim, vòng nhỠlà một điểm..
1.2.2. Phương pháp cho nữ
– Äứng thẳng, hoặc ngồi bên giÆ°á»ng, trên ghế (Hình TC1)
– Dùng ý, dẫn khà cùng má»™t lúc tại hai bà n tay, hai bà n chân lên cùi chá», đầu gối; rồi vai, háng; Ä‘Æ°a và o Trung ÄÆ¡n-Ä‘iá»n (tỳ vị).(Hình TC2).
– Dùng phÆ°Æ¡ng pháp thổ nạp thông thÆ°á»ng.
– Dùng ý dẫn khà từ trong ra ngoà i theo hình trôn ốc, từ vòng nhỠđến vòng lá»›n . Vòng nhá» là má»™t Ä‘iểm, vòng lá»›n nhất sát tim. Ngược chiá»u kim đồng hồ. Äúng 36 vòng.
– Sau đó dùng ý dẫn khà theo hình trôn ốc, từ ngoà i và o trong theo chiá»u kim đồng hồ, từ vòng lá»›n đến vòng nhá», vòng lá»›n sát tim, vòng nhá» là má»™t Ä‘iểm.
Sau khi thu công mở mắt, đứng dáºy sinh hoạt bình thÆ°á»ng.
2. ỨNG DỤNG ÄẶC BIỆT
Không nhất thiết áp dụng cho thu công mà có thể dùng và o nhiá»u việc.
– Sau khi táºp ngoại công xong, tim Ä‘áºp máu chạy loạn là do công năng há»—n loạn, dùng phÆ°Æ¡ng pháp thu công để qui liá»…m chân khà vá» trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, từ đây sẽ tá»± Ä‘á»™ng phân phối Ä‘i toà n cÆ¡ thể.
– Khi chạy mệt, khi xây xẩm mặt mà y, khi đầu choáng váng, khi lạnh quá hay nóng quá, cÅ©ng có thể áp dụng cho khà tức chuyển nhiệt khắp cÆ¡ thể Ä‘iá»u hòa.
– Khi mắt máy, ngủ mê mới tỉnh, v.v...
– Những ngÆ°á»i bị chứng chuá»™t rút, kiến bò (fourmiement), hay bị spasmophilie thì dùng phép thu công để tá»± trị bệnh.
– Ä‚n uống tiêu hóa cháºm, dùng thu công, khiến công năng ruá»™t tăng tiến, tiêu hóa trở thà nh tốt
Tà i sản của ngoctulaa
04-04-2008, 10:23 AM
Cái Thế Ma Nhân
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
PHẦN THỨ TƯ
CHÆ¯Æ NG THỨ SÃU
TĨNH CÔNG THỰC HÀNH
(Bẩy lộ tĩnh công căn bản)
TÄ©nh công có hà ng nghìn, hà ng vạn lá»™, nhÆ°ng có thể chia là m bốn loại chÃnh:
– Má»™t là minh tâm, dưỡng thần, tạo cho ngÆ°á»i táºp thoải mái. Trong Thiá»n-công, gá»i là Thiá»n-tuệ, dùng để xua Ä‘uổi ma nghiệp, ma chÆ°á»›ng, giữ giá»›i thể.
– Hai là trị bệnh thần kinh nhÆ° mất ngủ, hay cáu, hay dá»—i, hay giáºn, tinh thần thất thÆ°á»ng, thần kinh suy nhược, trà nhá»› giảm thoái, chán Ä‘á»i; nhất là sinh viên há»c sinh há»c thi. Trong Thiá»n-công, gá»i là Thiá»n-y, để chống quá»· A-tu-la nháºp khẩu, Ä‘Æ°a ra những ngôn từ gây khẩu nghiệp.
– Ba là trị các bệnh do âm hÆ° ná»™i nhiệt, hay thá»±c nhiệt sinh ra: chóng mặt, nhức đầu, huyết áp cao, tai kêu nhÆ° ve, miệng khô. Äặc biệt trị chứng nhức đầu do uống rượu nhiá»u, ăn thức ăn sinh nhiệt.
– Bốn là giải Æ°u uất (refoulement), đòi há»i sinh lý. Trong Thiá»n-công gá»i là Thiá»n-tuệ.
Dưới đây, chúng tôi trình bầy 7 lộ căn bản đại biểu cho mỗi loại.
I. Lộ thứ nhất: HỒI SINH CÔNG
1.1 XUẤT XỨ
Không rõ. Có thuyết nói rằng của má»™t thiá»n sÆ° Việt-Nam là Từ Äạo-Hạnh. Có thuyết nói rằng của giòng thiá»n Lâm-tế, Quy-ngưỡng Trung-quốc. ÄÃch xác là xuất hiện và o khoảng 1010-1075 tại Äại-Việt và Quảng-Äông Trung-quốc. Mục Ä‘Ãch để phục hồi sức khoẻ sau thá»i gian bệnh nặng, hoặc sau khi là m việc bị mệt má»i (asthénie physique). Trong cá»a Thiá»n, gá»i là Thiá»n-lá»±c. Hồi niên thiếu (7 tuổi) bản sÆ° dạy cho tôi thức nà y để trị di chứng bệnh ho gà , hằng năm bị viêm phế quản. Bệnh khá»i sau khi luyện 3 tháng.
1.2. TƯ THỨC
Có thể dùng cả ba tư thức.
– Láºp thức (đứng).
– Tá»a thức (ngồi).
– Ngoạ thức (nằm).
1.3. ÄIỀU KHÃ
Có thể dùng ba phương pháp sau:
– Thông-thÆ°á»ng.
– à khà hợp nhất.
– Äạo gia.
1.4. à THỦ (Trụ tâm)
Ná»™i thể: trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n, dÅ©ng tuyá»n.
Thần thức: Nhẩm Ä‘á»c bất cứ kinh văn, thÆ¡ phú nà o cÅ©ng được.
1.5. PHÆ¯Æ NG PHÃP LUYỆN
– Khai thủy: chá»n tÆ° thức.
– Nháºp tÄ©nh: chân, tay, ngÆ°á»i ngÆ°ng hoạt Ä‘á»™ng.
– Äiá»u-tức: Ä‘iá»u hòa hÆ¡i thở.
– Ninh thần: đầu óc ngưng là m việc.
– Giáng khÃ: khà trầm Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n.
– Giải trừ tạp niệm: bỠra ngoà i lục tặc.
– Ã-thủ: táºp trung tÆ° tưởng và o nÆ¡i ý thủ. Mắt từ từ nhắm lại còn má»™t Ä‘Æ°á»ng chỉ nhá».
– Từ khà trầm Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n:
BƯỚC 1 (thổ khÃ)
Dùng ý dẫn khà từ Bách-há»™i huyệt (đỉnh đầu) tá»a ra 4 phÃa : sau cổ, hai tai, trán mÅ©i xuống cổ.
– Từ cổ xuống hai vai và đầu xương sống.
– Chia khà là m 3 ngả: hai tay, xương sống.
– Tiếp tục giáng xuống: hai tay tá»›i cùi chá», xÆ°Æ¡ng sống xuống huyệt mệnh môn (giao Ä‘iểm cá»™t sống vá»›i giây lÆ°ng) rồi và o hai tháºn, sau đó sang trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n.
BƯỚC 2 (nạp khÃ)
Dùng ý dẫn khà ở hai tay, tiết ra ở đầu ngón tay (tức sáu huyệt thiếu-thương, thương-dương, trung-xung, quan-xung và thiếu-trạch).
– Trong khi đó cÅ©ng dẫn khà từ trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n tá»›i háºu môn (huyệt há»™i âm).
BƯỚC 3 (thổ khÃ)
Dẫn khà từ háºu môn, rồi qua hai đùi, đầu gối, bắp chân, đến lòng bà n chân (huyệt dÅ©ng tuyá»n), Ä‘Æ°a khà ra ngoà i nhÆ° nÆ°á»›c chảy.
– Lúc nà y ý tưởng Ä‘Æ°a đến dẫm chân và o thau nÆ°á»›c nóng. Toà n thân buông lá»ng phóng khà ra ngoà i.
BƯỚC 4 (nạp khÃ)
– Dùng ý dẫn khà từ lòng bà n chân (huyệt dÅ©ng tuyá»n) tưởng tượng nhÆ° chân ở trong cháºu nÆ°á»›c nóng, hút nÆ°á»›c nóng và o chân, Ä‘Æ°a nÆ°á»›c ngược theo bà n chân, bắp chân, đầu gối, đùi vá» háºu môn (há»™i âm huyệt), trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n.
– Hết một thức. Trở lại bước 1. Mỗi lần luyện 36 thức.
– Thu công.
1.6. CHỦ TRỊ
– Äiá»u hòa khà huyết, thức lâu không ngủ.(Insomnie)
– Hoạt Ä‘á»™ng cÆ¡ thể nhiá»u, mệt má»i tứ chi, Ä‘au mình.
– Chữa áp huyết cao, xây xẩm mặt mà y.(Hypertention arthérielle, Vertige)
– Chữa khà quản nghẹt.
– Nhâm mạch bị đau.
– Nhiệt khà trong cÆ¡ thể bị há»—n loạn, mặt nóng, đầu váng (Nháºp ma chÆ°á»›ng hay tẫu há»a nháºp ma)..
LÆ°u-ý chÆ° vị Tăng-ni, quý vị Bác-sÄ©, Äông-y-sÄ©, Võ-sÆ°, KhÃ-công gia đồng nghiệp.
Thức nà y không âm, không dương rõ rệt, cho nên dùng để dưỡng thần, bất cứ bệnh nhân nà o luyện cũng được. Tuy nhiên tùy theo hoà n cảnh, bệnh nhân thuộc loại nhiệt chứng, hay hà n chứng, có thể biến đổi:
Biến thà nh hà n (cho bệnh nhân nhiệt): thổ bằng miệng, miệng mở rộng. Bước thứ 3, 4 đưa đến ý tưởng dẫm chân lên tảng băng, hút nước lạnh.
<picture>
– Biến thà nh nhiệt (cho bệnh nhân hà n): thổ bằng miệng, nhÆ°ng miệng chúm và o, thổ thà nh hÆ¡i nhá», má căng thẳng. BÆ°á»›c 3, 4 giữ nguyên.
<picture>
Äối vá»›i những ngÆ°á»i đã luyện lâu rồi, thì chỉ cần hai bÆ°á»›c:
– Bước thứ 1 (thổ): Dẫn khà thẳng tới lòng bà n chân.
– Bước thứ 2 (nạp): Dẫn khà từ lòng bà n chân trở vỠđỉnh đầu.
Tà i sản của ngoctulaa
Từ khóa được google tìm thấy
åêàòåðèíáóðã , ãèòàðû , ãîðÿùèõ , àðõèòåêòóðà , bac si tran dai si , bac si tran dai sy , bacsi tran dai sy , baÌt nhã khiÌ công , bat nha khi cong , bát nhã khà công , cách táºp thổ nạp , cách thổ nạp , ïåðåäà÷ , khà công đại toà n , khà công thổ nạp , khi cong dai toan , khi cong tran dai si , khi cong tran dai sy , kkhi cong , ñàíòåõíèêà , ôîòîïðèêîëû , phép thổ nạp , thap thuc bao kien phap , thổ naÌ£p , thổ naÌ£p Ä‘aÌ£o gia , thổ nạp , thổ nạp âu-á , thổ nạp khà công , thổ nạp là gì , thổ nạp thuáºt , thuáºn thiên di sá» , tran dai si , tran dai si khi cong , tran dai sy , tran dai sy khi cong , trần đại sỹ , ýðìèòàæ , ðàñïðîäàæà , øêîëà