|
|
09-04-2008, 03:20 PM
|
|
Cái Thế Ma Nhân
|
|
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
|
|
1. Chuyện có tháºt vá» bé Winnie Easland
Bé Winie Easland mất năm 1961 nhÆ°ng hồ sÆ¡ của bé lại được nhà nghiên cứu và sÆ°u táºp các vấn Ä‘á» liên quan tá»›i sá»± đầu thai là Ian Stevenson lÆ°u giữ cẩn tháºn.
Stevenson vừa là nhà phân tâm há»c vừa là bác sÄ© tại Virginia (Hoa Kỳ). Theo hồ sÆ¡ ấy thì cô bé Winnie Easland chết vì tai nạn xe hÆ¡i lúc má»›i sáu tuổi. Mặc dù các bác sÄ© đã táºn tình cứu giúp và giải phẫu cẩn tháºn nhÆ°ng vì vết thÆ°Æ¡ng quá nặng nên cô bé qua Ä‘á»i. Năm 1964, ngÆ°á»i mẹ cô bé bất hạnh nà y lại sinh được má»™t bé gái nữa khi cô bé nà y vừa tròn sáu tuổi thì bổng nhiên cô bé có những lá»i nói cá» chỉ lạ lùng. Cô bé nói vá»›i mẹ "Má Æ¡i! con chÃnh là Winnie đây!" khi xem táºp ảnh của gia đình thì cô bé chỉ hình của bé Winnie và nói: "con đây nà y!" và cô bé đã kể rằng kiếp trÆ°á»›c mình đã bị tai nạn được Ä‘Æ°a và o bệnh viện giải phẫu nhÆ°ng vết thÆ°Æ¡ng quá nặng nên đã qua Ä‘á»i. Äiá»u kỳ lạ đáng lÆ°u ý là khi má»›i lá»t lòng mẹ cô bé nà y đã có má»™t dấu vết giống nhÆ° Ä‘Æ°á»ng mổ lá»›n nằm bên hông của cÆ¡ thể. Äó là má»™t dấu vết bẩm sinh. Theo bác sÄ© Ian Stevenson thì phải chăng đó là dấu vết của má»™t tai nạn của tiá»n kiếp và dấu vết ấy vẫn còn theo Ä‘uổi đến kiếp hiện tại? Äó là dấu vết của luân hồi? CÅ©ng theo bác sÄ© Stevenson thì trong hÆ¡n hà ng nghìn trÆ°á»ng hợp nghiên cứu vá» vấn Ä‘á» tiá»n kiếp và háºu kiếp thì có khoảng và i trăm trÆ°á»ng hợp có thể kiểm nghiệm xác định qua những dấu vết bẩm sinh trên cÆ¡ thể. Bác sÄ© Stevension cho rằng đó chÃnh là dấu ấn của những gì xảy ra từ kiếp trÆ°á»›c và sẽ giúp minh chứng cho những khám phá tiếp theo vá» tiá»n kiếp của những ngÆ°á»i mang dấu tÃch ấy.
2. Chuyện có tháºt vá» bé SanJay ở Ấn Äá»™
Bác sÄ© Stevenson đã thu tháºp vô số chuyện lạ liên quan đến tiá»n thân của con ngÆ°á»i. Sau đây là má»™t số câu chuyện có tháºt do bác sÄ© Stevenson đã Ä‘Æ°a ra vá»›i đầy đủ bằng chứng: Câu chuyện xảy ra tại hai ngôi là ng ở miá»n nam Ấn Äá»™. Má»™t gia đìng ná» có má»™t đứa bé má»›i sinh đặt tên là SanJay đứa bé nà y má»›i lá»t lòng mẹ đã có dị táºt đó là các ngón ở bà n tay mặt bị cụt. Theo sá»± chuẩn Ä‘oán của các y sÄ© tại nhà há»™ sinh thì đó là dấu tÃch bẩm sinh. NhÆ°ng đối vá»›i bác sÄ© Stevenson thì đây là trÆ°á»ng hợp đáng lÆ°u ý vì theo bác sÄ© thông thÆ°á»ng rất nhiá»u trÆ°á»ng hợp trẻ má»›i sinh ra có các ngón tay ngắn hoặc có khi không có ngón tay và thÆ°á»ng thì cả hai tay. Riêng trÆ°á»ng hợp đứa bé nà y, các ngón ở bà n tay mặt không phải ngắn mà có dạng thể nhÆ° bị cắt ngang nên đầu ngón tay cụt rút lại nhÆ° thà nh sẹo. Sá»± nghi ngá» của bác sÄ© Stevenson trùng hợp vá»›i hiện tượng lạ kỳ vỠđứa bé ấy. Äứa bé đã nói vá»›i ngÆ°á»i mẹ má»™t câu là m má»i ngÆ°á»i ngạc nhiên: "Bà n tay mặt của con ngà y trÆ°á»›c đã bị cái máy quạt nghiá»n nát các ngón. Lúc đó con ở tại ngôi là ng cách xa là ng nà y khoảng 8 cây số. Cha mẹ và anh con lúc đó hiện nay vẫn còn sống..." Thế rồi, đứa bé đòi mẹ dẫn mình tá»›i căn nhà ở ngôi là ng đó. Tại đó có má»™t gia đình có đứa con trai chết vì bị máy cắt đứt các ngón tay.
Vá» sau Sanjay đã kể lại nhÆ° sau: "Lúc tôi đến thì Ä‘ang có đám cÆ°á»›i trong là ng, anh tôi cÅ©ng tá»›i dá»±. Tôi biết ba má và anh tôi (những ngÆ°á»i thân ở kiếp trÆ°á»›c của tôi) nhÆ°ng há» không biết tôi. Há» chỉ nghe chuyện tôi bảo rằng tôi là em và con trong gia đình há». Nhiá»u ngÆ°á»i vừa cÆ°á»i vừa nói nhÆ° đùa: "Nà y, cháu bé hãy nói Ä‘i, tại sao mấy ngón tay cháu lại bị đứt váºy? Còn mẹ tôi ( ngÆ°á»i mẹ kiếp trÆ°á»›c của tôi) thì bảo:" nếu là con của mẹ thì hãy chỉ cho má»i ngÆ°á»i cái máy ở đâu, cái máy đã cắt mấy ngón tay con đó?" Sau đó tôi dẫn má»i ngÆ°á»i Ä‘i chỉ chổ cái máy và lúc đó trong khi má»i ngÆ°á»i còn ngạc nhiên thì tôi vẫn quả quyết tôi chÃnh là con của mẹ kiếp trÆ°á»›c của tôi đây." Bác sÄ© Psricha đã há»i Sanjay tháºt kỹ ông nói: cháu còn nhá»› lại lần bị cái máy cắt mấy ngón tay nhÆ° thế nà o không? thì đứa bé cho biết nhÆ° sau: NgÆ°á»i cha của cháu (tiá»n kiếp) thÆ°á»ng uống rượu. Buổi chiá»u ông vá» nhà và quay máy, lúc ấy cháu loay hoay bên cái máy và rồi bà n tay bị cuốn và o bánh xe, cháu thét lên, ba cháu cố gắng kéo tay cháu ra. Thế rồi các ngón tay đứt lìa. Má»i ngÆ°á»i chạy lại. Há» mang cháu đến bệnh viện... Mẹ cháu vừa khóc, vừa bế cháu lên xe bò..." và sau đó cháu thiếp Ä‘i... vì Ä‘Æ°á»ng đến bệnh viện quá xa nên cháu đã chết sau đó."
Sau cuá»™c thá» thách thá»±c hÆ° vá» những gì chứng minh đứa bé trÆ°á»›c đây (tiá»n kiếp) là con của gia đình nà y, đứa bé được ngÆ°á»i mẹ ruá»™t (háºu kiếp) dẫn đến nhà của gia đình cha mẹ có ngÆ°á»i con trÆ°á»›c đây bị chết vì bị cái máy cắt đứt năm ngón tay (tiá»n kiếp). Cuá»™c há»™i ngá»™ tháºt lạ lùng. Äứa bé đã thốt lên má»™t câu nhÆ° ngÆ°á»i lá»›n: tôi đã chết má»™t lần và tôi lại được sinh lần nữa và ở đây". Bác sÄ© Pasricha há»i ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà mà đứa bé nháºn là mẹ mình rằng: " nếu quả tháºt cháu bé nà y là con của bà , cho dù bà ở kiếp trÆ°á»›c thì bà tÃnh sao?" NgÆ°á»i Ä‘Ã n bà trả lá»i: " DÄ© nhiên là tôi vui vẽ chấp nháºn cháu là con tôi. Cháu đã muốn tôi là m mẹ thì tôi quyết định rằng cháu là con tôi..."
Riêng đối vá»›i ngÆ°á»i mẹ má»›i sinh ra cháu bé thì tình cảnh tháºt vô cùng nan giải. Bà khóc thút thÃt nắm tay đứa bé vừa mếu máo vừa nói: "con là con của mẹ, Sanjay à !" Thế rồi chung cuá»™c, các bô lão trong là ng đã đứng ra dà n xếp ổn thá»a. Äứa bé là con chung của hai gia đình. GiỠđây đứa bé đã là má»™t thanh niên mạnh khá»e và vui vẻ hòa đồng giữa hai nhà . Anh ta thÆ°á»ng nói: khi tôi đến ở nhà nà y, tôi lại nóng lòng mong vá» lại nhà kia, rồi khi tôi đến ở nhà kia, tôi lại nóng lòng muốn vá» nhà nà y... Hiếm ai có được nhiá»u cha mẹ anh em ruá»™t nhÆ° tôi."
Hiện nay ngÆ°á»i con trai tái sinh nà y có đến 7 ngÆ°á»i anh và cứ Ä‘á»u đặn, anh ở nhà nà y má»™t tháng rồi lại đến nhà kia ở má»™t tháng. Hai gia đình ở hai là ng cách xa nhau 8 cây số tá»± nhiên có má»™t mối liên lạc thân tình, đó là đứa con chung của hai kiếp.
3- Chuyện có tháºt vá» cô gái ở Miến Äiện.
Má»™t trÆ°á»ng hợp khác do bác sÄ© Stevenson nêu lên cÅ©ng đã gây má»™t ấn tượng sâu sắc lạ lùng vá» hình ảnh của vết tÃch tiá»n kiếp. Äó là trÆ°á»ng hợp của má»™t cô gái Miến Äiện (nay đã có gia đình) cô gái nà y có dấu vết bẩm sinh, lúc sinh ra bà n tay mặt các ngón bị cụt gần sát ở bà n tay, cô thÆ°á»ng nhá»› lại dÄ© vãng của cô tháºt lạ lùng, đó là tiá»n kiếp của cô, má»™t dÄ© vãng quá xa xăm. Äiá»u đặc biệt lúc ấy cô là má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông, và ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông nà y đã tạo nhiá»u Ä‘iá»u Ä‘au khổ cho ngÆ°á»i vợ khiến ngÆ°á»i vợ phải tá»± vẫn. Bà mẹ vợ căm háºn, quyết tìm cách trả thù cho con gái nên đã thuê má»™t tay giết mÆ°á»›n, tên nà y đã dùng má»™t thanh kiếm chém ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông nà y khi anh ta Ä‘ang Ä‘i xe đạp. Lúc đó vì sợ quá, anh vừa Ä‘Æ°a tay ra đỡ vừa kêu lên: trá»i Æ¡i! đừng giết tôi!... NhÆ°ng tên giết mÆ°á»›n đã Ä‘Æ°a má»™t Ä‘Æ°á»ng kiếm cắt đứt các ngón tay ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông và rồi đâm chết. Bức ảnh mà bác sÄ© Strverson đã Ä‘Æ°a ra trong má»™t buổi thuyết trình tại đại há»c Virginia Hoa Kỳ cho thấy rõ bà n tay cô gái vá»›i các ngón tay bị cụt, đó chÃnh là dấu tÃch còn lại của kiếp trÆ°á»›c của cô, (lúc ấy cô là má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông).
4. Chuyện có tháºt vá» cháu bé ở Thổ NhÄ© Kỳ.
Bác sÄ© Stevenson còn nêu lên trÆ°á»ng hợp má»™t đứa bé Thổ NhÄ© Kỳ mà bác sÄ© dã chụp hình được. Äứa bé nà y tá»± nhiên kể lại tiá»n kiếp của mình từng chi tiết: kiếp trÆ°á»›c là má»™t chủ máy xay bá»™t. Má»™t hôm có sá»± xÃch mÃch vá»›i khách hà ng và không may, chủ máy xay bá»™t bị đánh chết, bởi má»™t vết thÆ°Æ¡ng nặng sau đầu. Khi sinh ra đứa bé nà y có má»™t dấu vết bẩm sinh rất lạ giống nhÆ° dấu tÃch bởi má»™t chấn thÆ°Æ¡ng gây ra. Vị trà có dấu vết ấy hoà n toà n trùng hợp vá»›i những gì mà đứa bé ấy đã mô tả vá» những gì đã gây ra cái chết trong tiá»n kiếp.
Bác sÄ© Stevenson đã thu tháºp rất nhiá»u sá»± kiện liên quan đến các vết tÃch của tiá»n kiếp. Bác sÄ© cho rằng: Có nhiá»u trÆ°á»ng hợp các vết tÃch nà y không liên hệ đến vấn Ä‘á» di truyá»n và có dạng thể rất lạ lùng mà các nhà sinh váºt há»c cÅ©ng nhÆ° giá»›i y khoa không thể kết luáºn đó là do sá»± lệch lạc trong giai Ä‘oạn chuyển từ phôi đến thai hoặc nhiá»…m sắc thể có sá»± cố nà o đó. Có lần bác sÄ© Stevenson đã chụp ảnh và quan sát 1 dấu vết đặc biệt trên thân mình má»™t cháu bé vừa má»›i sinh giống vết thÆ°Æ¡ng do đạn bắn. Có 2 dấu vết tÆ°Æ¡ng ứng nhau. Dấu trÆ°á»›c nhá» tròn trong khi dấu sau rá»™ng hÆ¡n và không Ä‘á»u. Có khoảng 15 trÆ°á»ng hợp tÆ°Æ¡ng tá»± đã được bác sÄ© Stevenson sÆ°u táºp và chụp ảnh đầy đủ để tìm tà i liệu nghiên cứu và bác sÄ© hy vá»ng vấn Ä‘á» sẽ rõ hÆ¡n thêm khi cháu bé lá»›n lên, có thể cháu sẽ tá»± nhiên kể lại những gì xảy ra ở kiếp trÆ°á»›c...
Hiện nay, những dấu vết bẩm sinh Ä‘ang được các nhà nghiên cứu lÆ°u tâm không phải Ä‘á»u thể hiện qua các vết chà m vết sẹo trên cÆ¡ thể mà những dấu tÃch ấy đôi khi còn xuất hiện ở cấp Ä‘á»™ rõ nét hÆ¡n và hiện hữa dÆ°á»›i dạng thể nhÆ° má»™t cÆ¡ quan của cÆ¡ thể ngoà i ra theo các nhà nghiên cứu thì còn có má»™t số dấu tÃch khác trên cÆ¡ thể con ngÆ°á»i cần được lÆ°u tâm tìm hiểu thêm. Sau đây là má»™t số dấu tÃch chÃnh:
|
09-04-2008, 03:21 PM
|
|
Cái Thế Ma Nhân
|
|
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
|
|
Hà i Nhi Có Äuôi.
Äối vá»›i các nhà khoa há»c thì đây là má»™t trong những trÆ°á»ng hợp vá» quái thai dị dạng. Tuy nhiên nếu giải thÃch rằng quái thai là hiện tượng phát sinh do sá»± lệch lạc vá» các gen ở nhiá»…m sắc thể trong lãnh vá»±c di truyá»n thì dó chÆ°a phải là táºn cùng của nguyên nhân của vấn Ä‘á» dù cho là giải thÃch là hoà n mỹ thì Ä‘iá»u nà y cÅ©ng chứng tá» trong gen ấy có ẩn chứa những gì liên quan đến loà i khác. Khi thấy má»™t hà i nhi có Ä‘uôi xuất hiện nhiá»u nghi vấn đã đặt ra: Tại sao cÆ¡ thể hà i nhi không bị lệch lạc hay tạo quái tượng mà trái lại cÆ¡ thể là nh lặn, mạnh khá»e nhÆ°ng chỉ có thêm má»™t cái Ä‘uôi mà thôi. Cái Ä‘uôi ấy do đâu mà có. Darwin dá»±a và o thuyết tiến hóa của mình để giải thÃch rằng cái Ä‘uôi chÃnh là đốt xÆ°Æ¡ng cùng của cá»™t sống kéo dà i ra. Ở ngÆ°á»i đốt xÆ°Æ¡ng cùng chÃnh là cái Ä‘uôi của loà i Ä‘á»™ng váºt có vú, qua sá»± tiến hóa hằng triệu năm để thà nh ngÆ°á»i cái Ä‘uôi rút ngắn lại. Váºy theo thuyết cấu tạo và giao thoa của nhiá»…m sắc thể, gen di truyá»n cÅ©ng nhÆ° theo thuyết tiến hóa của Darwin, sá»± giải thÃch nguyên nhân nà o hà i nhi có Ä‘uôi vẫn chÆ°a được rõ rà ng trong khi từ cổ đại đến nay có vô số những trÆ°á»ng hợp các con trẻ má»›i sinh có Ä‘uôi má»™t cách kỳ dị.
Những trÆ°á»ng hợp đặc biệt nà y được tìm thấy qua các tà i liệu lÆ°u trữ ở các bệnh viện. Năm 1872, Lissner cho biết có trÆ°á»ng hợp má»™t bé gái vừa má»›i chà o Ä‘á»i đã mang sau mông má»™t cái Ä‘uôi. Năm 1884, Lissner lại có dịp thấy má»™t trÆ°á»ng hợp tÆ°Æ¡ng tá»±: Má»™t bé gái có Ä‘uôi Ä‘o được 13 cm. Nhiá»u trÆ°á»ng hợp hà i nhi chà o Ä‘á»i cÆ¡ thể có Ä‘uôi được thấy ở nhiá»u nÆ¡i. Oliver Wendell Holwes năm 1890 cho biết ở Luân Äôn (Anh) có má»™t đứa bé trai có cái Ä‘uôi tháºt lá»›n, quan sát cái Ä‘uôi ấy, các nhà y khoa khẳng định rằng chẳng khác gì mấy vá»›i Ä‘uôi loà i váºt nhÆ° Ä‘uôi bò, Ä‘uôi trâu. Ở Äông DÆ°Æ¡ng ngÆ°á»i ta cÅ©ng tìm thấy nhiá»u trÆ°á»ng hợp tÆ°Æ¡ng tá»±. "Bé Má»i" là tên của má»™t bé trai 12 tuổi có Ä‘uôi dà i. Bartels đã mô tả rõ rà ng 21 hà i nhi chà o Ä‘á»i vá»›i cái Ä‘uôi má»c dà i ra từ đốt xÆ°Æ¡ng cùng. ChÃnh nhà sinh váºt há»c nổi danh Charles Darwin (Anh) là ngÆ°á»i đã từng theo dõi, nghiên cứu các trÆ°á»ng hợp vá» ngÆ°á»i có Ä‘uôi và đã cho rằng đây là má»™t trong nhiá»u hiện tượng chứng minh vá» sá»± tiến hóa của sinh váºt).
Tại Äại Há»c Cambridge và New York, các nhà khoa há»c đã ghi nháºn trÆ°á»ng hợp má»™t hà i nhi da Ä‘en (sinh gần Louisville) má»›i chà o Ä‘á»i 8 tuần lá»… nhÆ°ng đã có Ä‘uôi dà i 5cm.
Nhiá»u ngÆ°á»i có Ä‘uôi và đặc biệt ở phần cuối Ä‘uôi còn có má»™t túm lông trông giống nhÆ° Ä‘uôi bò, trâu hay sÆ° tá».
Ở Hibernia cÅ©ng có nhiá»u trÆ°á»ng hợp nhÆ° váºy. Nhiá»u ngÆ°á»i có Ä‘uôi khá dà i. Theo má»™t tà i liệu y khoa ghi trong cuốn Medical Curiosities của Geotge M. Gould và Walter L. Pylle thì và o năm 1690, Blachard đã trông thấy và mô tả má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông tên là Emanuel Koning, ngÆ°á»i nà y có Ä‘uôi và Gosselin cÅ©ng thấy tại bệnh viện má»™t ngÆ°á»i có Ä‘uôi dà i khoảng 10cm.
Hà i Nhi Có Sừng, Có Gạc
TrÆ°á»ng hợp đặc biệt khác đáng lÆ°u ý là ngÆ°á»i có sừng, có gạc trông nhÆ° sừng tê giác, sừng trâu, bò được nhiá»u nhà y há»c quan tâm. Howse, Cooper và Treves đã thu tháºp nhiá»u trÆ°á»ng hợp đặc biệt vá» ngÆ°á»i có sừng (Hurman horms). Những ngÆ°á»i nà y khi má»›i sinh ra có sừng có gạc ở đầu hay mặt, cà ng ngà y sừng cà ng lá»›n và dà i ra. Có ngÆ°á»i sừng má»c ở trán, ở mÅ©i, ở hai bên đầu trông giống nhÆ° loà i thú có sừng. Lamprey (bác sÄ© ở Luân Äôn) đã có lần thấy má»™t ngÆ°á»i có sừng ở Phi Châu, cái sừng phát sinh do xÆ°Æ¡ng hà m trên phát triển dà i ra. Có ngÆ°á»i sừng nà y lại phát triển ngay trÆ°á»›c trán.
Warren cho biết đã có lần Ä‘o được Ä‘o chiá»u dà i má»™t chiếc sừng má»c trÆ°á»›c trán má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà là 6 inches, và o năm 1696, má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà ở Pháp có sừng dà i 12 inches má»c ngay trÆ°á»›c trán.
Năm 1886 ngay tại Há»c Viện Y Khoa, có lần nhà nghiên cứu Vidal đã giá»›i thiệu và tÆ°á»ng trình vá» trÆ°á»ng hợp má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà có 2 sừng má»c trên đầu, má»—i sừng dà i 10 inches. Má»™t trÆ°á»ng hợp khác, má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà sống gần York có cái sừng má»c ngay ở mặt. Sau má»™t lần té ngã, cái sừng bị gãy nhÆ°ng sau đó sừng ấy vẫn còn tiếp tục má»c lại.
NgÆ°á»i Có Nhiá»u Vú.
Má»™t trong những trÆ°á»ng hợp đặc biệt khác mà từ lâu được các nhà nghiên cứu vá» sinh lý há»c cÅ©ng nhÆ° vá» hiện tượng siêu hình lÆ°u tâm là ngÆ°á»i có nhiá»u vú. Charles Darwin đã gá»i trÆ°á»ng hợp nà y là má»™t trong những trÆ°á»ng hợp của hiện tượng trở lại giống cÅ© "hiện tượng lại giống". Theo đó thì qua sá»± tiến hóa của toà n bá»™ cÆ¡ thể má»™t cÆ¡ quan nà o không còn cần thiết sẽ thoái hóa dần để rồi mất hẳn. Trong thá»i gian thoái hóa sẽ còn má»™t giai Ä‘oạn chuyển tiếp dà i và cÆ¡ quan ấy vẫn còn lÆ°u lại trên cÆ¡ thể mà cấp Ä‘á»™ hiện hữu giảm dần để chỉ còn lại dấu vết, và dụ ở bà o thai ngÆ°á»i có giai Ä‘oạn phôi có khe mang nhÆ° cá... Từ cổ đại, ngÆ°á»i có nhiá»u vú được tượng trÆ°ng bởi tượng thần Artemisia hay Diana (ở Äông PhÆ°Æ¡ng cổ đại). Nhiá»u nhà nghiên cứu đã sÆ°u táºp các trÆ°á»ng hợp nà y khá nhiá»u.
Năm 1876, Peuch đã thu tháºp được 77 trÆ°á»ng hợp vá» ngÆ°á»i có nhiá»u vú, Engstrom cÅ©ng đã tham gia nghiên cứu. Bartholinus (Thomas) đã quan sát má»™t cá thể dị hình, đó là má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà có ba vú. Gardneer đã mô tả má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông có 4 vú. Trong khi đó có ngÆ°á»i đã gặp má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông có đến 6 nuốm vú. Khi ngÆ°á»i nà y ở trần nằm ngủ trông phần ngá»±c bụng anh ta giống con heo nái vá»›i hai dẫy vú. Ngay ở Hoa Kỳ ngÆ°á»i ta cÅ©ng biết nhiá»u ngÆ°á»i có nhiá»u vú trong đó hai ngÆ°á»i Việt Nam hiện sống tại California (má»™t ngÆ°á»i có 4 vú, má»™t ngÆ°á»i có 6 vú).
|
09-04-2008, 03:22 PM
|
|
Cái Thế Ma Nhân
|
|
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
|
|
NgÆ°á»i Voi
Ở Leicester có má»™t trÆ°á»ng hợp rất lạ vá» ngÆ°á»i Voi (elephant man). Äây là má»™t ngÆ°á»i đúng nghÄ©a vá» hình dạng, cách ăn uống sinh hoạt và đi đứng nhÆ°ng gÆ°Æ¡ng mặt và thân hình phần lá»›n cấu tạo bởi lá»›p da sần sùi giống da voi. Äiá»u đáng lÆ°u ý là trÆ°á»›c khi ngÆ°á»i nà y được sinh ra Ä‘á»i không lâu thì bà mẹ anh ta bị má»™t con voi ở gánh xiếc tấn công nhÆ°ng may mắn thoát chết. NgÆ°á»i voi Ä‘i đứng và nằm ngồi có vẻ khó nhá»c vì cái đầu quá nặng, rồi ngà y 11 tháng 4 năm 1890, trong khi Ä‘ang nằm ngủ trên giÆ°á»ng, ngÆ°á»i voi bất thình lình trở mình, cái đầu nặng nỠđã không chuyển đổi kịp vì thế cho nên đã là m lệch khợp xÆ°Æ¡ng cổ. Trong cuốn Autour du monde có thuáºt lại chuyện má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà tên Mu Mu (ngÆ°á»i Sudan Phi Châu) sinh hạ má»™t lần hai bé trai.
Cặp sinh đôi nà y có dạng thể rất kỳ dị, thoạt nhìn và o trong gÆ°Æ¡ng mặt giống voi con và hai đứa bé nà y chỉ sống được má»™t năm thì tá»± nhiên cả hai Ä‘á»u bị bệnh viêm mà ng não mà qua Ä‘á»i. Äiá»u đáng chú ý là gia đình dòng há» ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà nà y chuyên sinh sống bằng nghá» săn bắn voi để lấy ngà . Câu chuyện có tháºt nà y đã được các nhà nghiên cứu vá» hiện tượng luân hồi quả báo ghi nháºn để giải thÃch phần nà o vá» vấn Ä‘á» nghiệp quả. Phải chăng gia đình ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà nà y đã tà n hại không biết bao nhiêu loà i voi mà quả báo tượng trÆ°ng là sinh hạ hai đứa con sinh đôi có dáng thể của loà i voi và bị chết yểu? Phải chăng đó là i giai Ä‘oạn đầu của lá»i cảnh báo, nhắc nhở vá» những hà nh Ä‘á»™ng mà gia đình dòng há» nà y Ä‘ang gieo rắc?
NgÆ°á»i Có Lông NhÆ° Lông Thú
Äây là trÆ°á»ng hợp khá phổ biến trên thế giá»i từ xÆ°a đến nay và được các nhà nghiên cứu chụp hình cẩn tháºn, rõ rà ng để là m tà i liệu. Phần lá»›n các hình nhi thuá»™c trÆ°á»ng hợp nà y khi chà o Ä‘á»i thân mình có đầy lông, sau đó cà ng ngà y lông cà ng má»c dà i và dà y nhÆ° loà i thú. Và o thế ká»· thứ 16, má»™t tà i liệu của Aldrovandus đã ghi nháºn ở đảo Canry có má»™t gia đình 4 ngÆ°á»i, tất cả Ä‘á»u giống loà i chó lông xù vì từ mặt đến thân mình Ä‘á»u có lông dà i bao phủ. Tuy nhiên há» vẫn ăn uống, sinh hoạt và nói chuyện bình thÆ°á»ng.
Năm 1883, ngÆ°á»i ta đã Ä‘em má»™t cô bé ngÆ°á»i Trung Hoa tên là Krao (lúc đó lên 7 tuổi) đến biểu diá»…n ở Anh, Pháp, Hoa Kỳ, cô bé chẳng có gì đặc sắc ngoà i bá»™ lông dà i và dà y mà u Ä‘en bao phủ toà n bá»™t cÆ¡ thể trông xa chẳng khác nà o má»™t con thú.
Ngà y 30 tháng 9 năm 1977, ở Trung Hoa có má»™t cháu bé chà o Ä‘á»i cháu bé nà y được đặt tên là Yu Zhenhuan mà nét Ä‘á»™c đáo là cÆ¡ thể cháu bé Ä‘á»u phủ bởi lá»›p lông măng má»c dà i, mà u Ä‘en trông giống má»™t con mèo.
Theo Yule và Crawford, hai nhà sÆ°u táºp các dấu vết luân hồi thì ở Miến Äiện có má»™t gia đình mà từ cha, mẹ đến con gái và cháu gái Ä‘á»u có lông bao phủ cÆ¡ thể. Äặc biệt ở mặt, có lông măng còn má»c dà i bao phủ rất dà y trông giống nhÆ° loà i khỉ.
Má»™t nhà báo Hồng Kông kể lại rằng: có má»™t gia đình Trung Hoa sống ở Ma Cao có đứa con gái giống khỉ (từ mặt mà y tay chân Ä‘á»u có lông má»c dà y dáng dấp cá» chỉ cÅ©ng rất giống khỉ). Cô gái nà y chỉ cất tiếng là nhà nhÆ° khỉ vượn chá»› không nói được tiếng ngÆ°á»i và chết năm 1954. Theo ngÆ°á»i trong vùng cho biết thì cha mẹ côn nà y chuyên nấu và sản xuất cao khỉ. NgÆ°á»i mẹ cô gái hà ng ngà y phải rạch da và lá»™t da khỉ vá»›i từng mảng lông lá»›n.
Phải chẳng hình cảnh ấy cứ ăn sâu và chồng chất mãi trong ký ức khiến lúc mang thai bà vẫn bị ám ảnh khiến đứa con sinh ra mang hình ảnh của loà i khỉ, vượn? Câu chuyện có tháºt nà y đã được đăng tải trong báo hà ng ngà y của Thượng Hải năm 1995.
Những Dấu TÃch Kỳ Dị Khác
Theo các nhà nghiên cứu vá» các dấu tÃch kỳ lạ trên cÆ¡ thể hà i nhi thì có nhiá»u dấu tÃch rất đặc biệt xuất hiện trên cÆ¡ thể của đứa bé vừa chà o Ä‘á»i. NgÆ°á»i ta tá»± há»i đó là dấu tÃch của quá khứ, của luân hồi hay của hiện tượng lệch lạc cấu tạo có sá»± biến chuyển của phôi tá» giai Ä‘oạn phôi đến thai nhi) tạo ra quái thai? Theo tà i liệu y khoa của tiến sÄ© George M. Gould và Walter L. Pyle (trong cuốn Medical curiosities, xuất bản và o năm 1982 ở Hoa Kỳ thì năm 1493, đã có trÆ°á»ng hợp má»™t hà i nhi chà đá»i mà cÆ¡ thể mang dạng thể của 2 loà i sinh váºt: từ đầu xuống ngang thắt lÆ°ng là dạng thể ngÆ°á»i vá»›i 2 tay, đầu, mặt mÅ©i, tai miệng và thân mình bình thÆ°á»ng. NhÆ°ng từ thắt lÆ°ng trở xuống lại có dạng của loà i chó vá»›i 2 chân đầy lông và cái Ä‘uôi hÆ¡i cong.
Năm 1547, ở Cravovia có má»™t hà i nhi rất lạ: Äầu ngÆ°á»i nhÆ°ng có mÅ©i dà i nhÆ° mÅ©i loà i voi, chân có mà ng bÆ¡i giống nhÆ° chân ngá»—ng hay chân vịt ngoà i ra từ đốt xÆ°Æ¡ng cùng lại có Ä‘uôi má»c dà i. Ở Huế có má»™t gia đình chuyên là m thịt heo, má»—i ngà y vợ chồng nhà nà y giết khoảng 2 đến 3 con heo. Năm 1967, ngÆ°á»i vợ có thai và sinh hạ má»™t bé trai. Kỳ lạ thay, khi hà i nhi chà o Ä‘á»i tại bệnh viện ở Huế thì cô mụ và các y tá (trong đó có chị Sen, chị nà y là nhân chứng) kinh hãi vì thấy gÆ°Æ¡ng mặt hà i nhi rất kỳ dị, hai mắt ti hà còn mÅ©i và miệng kéo dà i dÃnh nhau trông giống nhÆ° má»™t con heo. Hà i nhi chỉ sống được ba tháng thì qua Ä‘á»i. NgÆ°á»i hà ng xóm kể rằng, trÆ°á»›c khi đứa bé ấy chết có má»™t chuyện lạ là ngÆ°á»i chồng chở 2 con heo sau vÆ°á»n thì trong nôi, đứa bé vùng khóc thét lên rồi tắt thở. Hai vợ chồng nà y sợ quá từ bá» nghá» giết heo và cùng nhau và o Quảng Ngãi mở má»™t cÆ¡ sở là m gạch. Trong vụ Tết Máºu Thân, cả hai vợ chồng Ä‘á»u trúng đạn chết bên Ä‘Æ°á»ng, câu chuyện có tháºt nà y do anh L.V.H. há»c sinh Äệ tam A Quốc Há»c Huế là ngÆ°á»i đã ở và ăn cÆ¡m tháng tại gia đình nà y kể lại.
|
09-04-2008, 03:23 PM
|
|
Cái Thế Ma Nhân
|
|
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
|
|
Má»™t Số Suy Äoán Từ Các Dạng Thể Kỳ Lạ Bẩm Sinh.
Qua những hiện tượng đã xảy ra từ những hình ảnh kỳ dị của hà i nhi, những tin vá» lý thuyết Luân hồi cho rằng: đó là má»™t trong những hình ảnh của quá khứ xa xăm, quá khứ ở đây chÃnh là tiá»n kiếp. Trong hầu hết các kinh sách của những tôn giáo nói vá» luân hồi, thÆ°á»ng nhắc đến má»™t câu đại ý nhÆ° sau:
"Muốn biết kiếp trÆ°á»›c thế nà o thì hãy nhìn và o hiện tại..." Câu nà y ám chỉ rằng má»™t ngÆ°á»i nà o đó Ä‘ang sống trên cõi thế gian nà y nếu y muốn biết tiá»n thân của y ra sao thì y chỉ cần nhìn lại thân pháºn y bây giá». Con ngÆ°á»i của y hiện tại là tấm gÆ°Æ¡ng phản chiếu lại hình ảnh y của kiếp trÆ°á»›c. Xét vá» cuá»™c sống váºt chất, nếu y Ä‘au khổ, nghèo nà n thì đó là điá»u chứng tá» kiếp trÆ°á»›c y đã là m cho ngÆ°á»i khác Ä‘au khổ, nghèo nà n hay hoang phÃ, thản nhiên trÆ°á»›c khổ Ä‘au của ngÆ°á»i khác. Xét vá» thể chất thì nếu y có má»™t thân hình kỳ dị thì cứ nhìn theo những nét đặc trÆ°ng trên cÆ¡ thể mà suy Ä‘oán kiếp trÆ°á»›c y đã tạo ra nghiệp ác nà o đó trên thân xác kẻ khác hoặc vá»›i cả thú váºt. NhÆ° trÆ°á»ng hợp má»™t hà i nhi dị tÆ°á»›ng mà tiến sÄ© George M. Gould và Walter L.Pyle đã nêu ra có ná»a thân hình của ngÆ°á»i và ná»a thân hình của chó, những ngÆ°á»i tin và o thuyết luân hồi Ä‘á»u cho rằng tiá»n kiếp của đứa bé má»›i ra Ä‘á»i nà y có thể là loà i chó nên khi tái sinh. Vì má»™t lý do nà o đó mà dấu vết và hình dạng nguyên thuá»· của kiếp trÆ°á»›c đó là má»™t ngÆ°á»i tà n ác đã hà nh hạ dã man lên vô số các loà i chó.
Những ngÆ°á»i Ai Cáºp cổ đại, ngÆ°á»i Hy Lạp, má»™t số ngÆ°á»i da Ä‘á» vùng Bắc Mỹ, nhiá»u dân tá»™c ở Phi Châu, à Châu và những dân thuá»™c các đảo Thái Bình dÆ°Æ¡ng... Ä‘á»u tin và o thuyết luân hồi, tái sinh, há» còn tin và o thuyết con ngÆ°á»i có thể đầu thai là m thú váºt( thuyết animism), hoặc thú váºt có thể đầu thai là m ngÆ°á»i. Bởi sá»± luân hồi là má»™t sá»± tiến hoá. Theo quan niệm của những ngÆ°á»i tin và o thuyết luân hồi thì ở kiếp nà y ăn ở phúc đức hiá»n lÆ°Æ¡ng thì kiếp kế tiếp sẽ hưởng được sá»± tốt là nh. Con ngÆ°á»i phải trải qua nhiá»u kiếp do bởi nghiệp lá»±c, hay nói khác Ä‘i do những gì mình đã tạo ra trong lúc còn sông( Kiếp hiện tai). Trải qua nhiá»u kiếp nhÆ° thế, nếu má»—i kiếp Ä‘á»u tạo nghiệp là nh thì dÄ© nhiên kiếp kế tiếp hưởng được thà nh quả tốt do nghiệp trÆ°á»›c đó tạo nên. Nếu tạo nghiệp là nh qua nhiá»u kiếp liên tục tức là đã có má»™t sá»± tiến hóa tốt là nh từ kiếp nà y đến kiếp khác, cà ng vá» sau cà ng tốt hÆ¡n thêm. DÄ© nhiên sá»± tiến hóa trong luân hồi ấy sẽ giúp linh hồn Ä‘i đến chá»— an là nh siêu thoát sau nà y. Nếu linh hồn ấy từ loà i thú váºt thì trải qua sá»± tiến hóa của nhiá»u kiếp linh hồn ấy sẽ đầu thai là m ngÆ°á»i và khi đã thà nh ngÆ°á»i cÅ©ng phảo chịu trải qua các kiếp luân hồi tái sinh và nếu tiếp tục tạo được nghiệp là nh qua nhiá»u kiếp ngÆ°á»i, tức là tạo sá»± tiến hóa vá» nghiệp trong luân hồi ở kiếp ngÆ°á»i thì chắc chắn linh hồn nà y sẽ tá»›i được cõi tốt là nh siêu thoát không còn tái sinh nữa... Do đó, đối vá»›i các hình ảnh vá» ngÆ°á»i có Ä‘uôi, ngÆ°á»i có lông nhÆ° loà i thú, ngÆ°á»i có nhiá»u vú, hay có sừng có gạc v.v... Ä‘á»u được há» giải thÃch đó là những dấu tÃch của luân hồi, hay dấu ấn của tiá»n kiếp. từ má»™t vết chà m,vết sẹo tá»›i lá»›p da sần sùi có lông tua tủa trên ngÆ°á»i của hà i nhi nà o đó má»›i chà o Ä‘á»i, cho đến các hình ảnh dị kỳ hÆ¡n của má»™t cÆ¡ thể biến thái có dạng thể ngÆ°á»i lẫn thú... gá»›m ghiếc... tất cả Ä‘á»u có liên quan đến những gì trong tiá»n kiếp mà ngÆ°á»i ấy đã sống, đã hà nh Ä‘á»™ng....
CÅ©ng theo những ngÆ°á»i theo thuyết luân hồn chuyển kiếp hay luân hồi quả báo thì mặc dù chi tiết hà nh Ä‘á»™ng của con ngÆ°á»i ở tiá»n kiếp ra sao đã khiến tạo ra trong hiện tại những đặc Ä‘iểm xuất hiện trên cÆ¡ thể thì há» chÆ°a biết rõ, nhÆ°ng há» tin chắc rằng đó là viết tÃch của những gì từ kiếp trÆ°á»›c. Là háºu quả của hà nh Ä‘á»™ng ở tiá»n kiếp.
Các vị Lạt Ma Tây Tạng cho rằng: "Những gì mà khoa há»c gá»i là quái thai thì đó chỉ là cách gá»i". Các nhà khoa há»c khi thấy má»™t hà i nhi chà o Ä‘á»i mang dạng thể dị kỳ thì gá»i đó là quái thai (Monster) vì do những lệch lạc nà o đó trong khâu di truyá»n cá thể hay trong khi chuyển biến từ phôi đến bà o thai có sá»± xáo trá»™n, bất đồng bá»™. Má»›i đây, khi khoa há»c di truyá»n (gentics) phát triển, các nhà khoa há»c còn cho rằng: do sá»± chuyển hóa, sắp xếp, phân chia hay lệch lạc của các gen trong nhiá»…m sắc thể (Chromosome) mà phát sinh ra quái thai. CÅ©ng theo các nhà sinh váºt há»c, các hình ảnh lạ xuất hiện trên cÆ¡ thể ngÆ°á»i dù cấp Ä‘á»™ nhá» nhÆ° vết chà m, mảng da sần sùi cho đến ngÆ°á»i có bá»™ mặt gá»›m ghiếc, chân tay dị dạng... Ä‘á»u phát sinh từ những nguyên nhân vừa kể và ngoà i ra còn do sá»± tác Ä‘á»™ng của bệnh lý và dụ bệnh giang mai dá»… sinh quái thai khi ngÆ°á»i mẹ hay ngÆ°á»i cha mang bệnh nà y, hoặc đôi khi còn do tác dụng của thuốc uống thuốc chÃch vì dụ ngÆ°á»i mẹ dùng má»™t loại thốc nà o đó trong khi Ä‘ang mang thai có thể là m biến đổi lịch trình chuyển hóa của bà o thai. Có nhiá»u thuốc ngừa thai gây lên bệnh quái thai... Tuy nhiên, theo các nhà nghiên cứu chuyên vá» luân hồi thì vấn Ä‘á» không thể truy nguyên từ ná»a chừng của sá»± kiện bằng những gì thấy trÆ°á»›c mắt. Tháºt sá»± cách giải thÃch của các nhà khoa há»c chỉ hợp lý (theo lãnh vá»±c khoa há»c) đối vá»›i má»™t và i sá»± kiện mà thôi. Riêng đối vá»›i trÆ°á»ng hợp của bé Titu, của bé Winnie Easland thì quả thá»±c các nhà khoa há»c chÆ°a hoà n toà n giải thÃch đầy đủ, bởi lẽ khoa há»c thá»±c nghiệm chỉ chứng nháºn những gì có tÃnh cách rõ rà ng, có chứng cá»› hiển nhiên thì những trÆ°á»ng hợp đã xảy ra (có đến hà ng nghìn trÆ°á»ng hợp) nhÆ° đã nói trên dù sao cÅ©ng vẫn có chứng cá»› và đó là điá»u là m cho má»™t số nhà khoa há»c phải khá»±ng lại ở giai Ä‘oạn giải thÃch hiện tượng vì há» cảm thấy có nhiá»u trÆ°á»ng hợp không thể nà o giải thÃch theo lý thuyết khoa há»c mà há» thÆ°á»ng dùng được.
R. Ruly, nhà váºt lý nổi danh đã Ä‘i và o lãnh vá»±c nghiên cứu các hiện tượng siêu linh cho rằng: "những nhà khoa há»c không nên cứng nhắc khi giải thÃch má»i hiện tượng xảy ra thoe má»™t chiá»u vá»›i luáºn lý mà con ngÆ°á»i đã có vì hai vấn Ä‘á»; má»™t là con ngÆ°á»i sẽ cà ng ngà y cà ng khám phá ra nhiá»u sá»± kiện má»›i và hai là con ngÆ°á»i Ä‘ang sống trong má»™t không gian giá»›i hạn của quả đất nên má»i vấn Ä‘á» thÆ°á»ng bị giá»›i hạn trong khoảng không gian đó. CÅ©ng nhÆ° chịu ảnh hưởng, tác Ä‘á»™ng của những hiện tượng cÆ¡ há»c, váºt lý ở không gian đó mà thôi.
Tháºt ra, từ lâu, má»™t số lá»›n vấn đỠđã được giá»›i khoa há»c quan tâm nghiên cứu và những khám Phá ấy thÆ°á»ng bắt nguồn từ những gì có tÃnh cách Ä‘Æ¡n giản, bình thÆ°á»ng hoặc đôi khi đượm mà u mê tÃn, hoang Ä‘Æ°á»ng từ những nháºn định phát sinh trong dân gian hay từ các tôn giáo. Do đó má»™t số lá»›n các nhà khoa há»c đã không ngừng thu tháºp tất cả má»i tà i liệu, ngay cả những tà i liệu mà sá»± kiện xảy ra có tÃnh cách mÆ¡ hồ hoặc đôi khi đầy vẽ ma quái lạ lùng vì theo há», má»™t ngà y nà o đó, sá»± kiện sẽ có thể được chứng minh rõ rà ng. Nhà bác há»c Einstein cÅ©ng đã có lần phát biểu nhÆ° sau: Thuyết tÆ°Æ¡ng đối được phát sinh từ má»™t nghi vấn vá» má»™t định lý mà ra.
Sá»± nháºn thức của con ngÆ°á»i là cả má»™t sá»± tiến hoá dà i.ngay lý thuyết và nháºn Ä‘á»nh của các nhà khoa há»c đã tiến những bÆ°á»›c rất dà i, dÄ© nhiên cÅ©ng đã Ä‘i từ những sai lầm nà y đến sai lầm khác và được cải thiện sữa đổi, hoà n chỉnh. Chắc chắn trong tÆ°Æ¡ng lai sẽ có những vấn Ä‘á» khoa há»c "sẽ phải sữa đổi" khi khám phá ra những sá»± kiện má»›i hÆ¡n...
Ngược dòng lịch sá» nhân loại, không hiếm những nháºn định sai lầm phát sinh từ các nhà khoa há»c.Thuyết tá»± nhiên sinh xuất hiện cách đây mấy thế ká»· vá»›i sá»± tham gia của biết bao nhà khoa há»c. Có ai nghÄ© rằng thá»i đó nhiá»u khoa há»c gia tin rằng bùn sinh ra giun và thịt sinh ra giòi? CÅ©ng nhÆ° từ cổ đại vẫn có nhiá»u nhà khoa há»c tin rằng sá»± phối hợp giữa chó và ngÆ°á»i sẽ sinh ra ngÆ°á»i có dạng thể chó và ngÆ°á»i sẽ sinh ra ngÆ°á»i có dạng thể chó. Từ lâu trong dân gian cÅ©ng tin chuyện rắn phủ mèo thì mèo sẽ sinh mèo tam thể. Rồi khi kÃnh hiển vi ra Ä‘á»i thuyết tá»± nhiên sinh trở thà nh má»™t lý thuyết đầy khôi hà i và khi khoa di truyá»n há»c phát sinh thì thuyết phối hợp giữa loà i ngÆ°á»i và loà i váºt để sinh ra loà i má»›i cÅ©ng bị xóa tan...
Có thể nói cuối thế ká»· thứ 20 là thá»i gian chuyển biến trong sá»± nghiên cứu của các nhà khoa há»c. Thay vì táºp trung nghiên cứu má»i vấn Ä‘á» theo hÆ°á»›ng thuáºn thì các nhà khoa há»c quay ngược lại sá»± nghiên cứu nghÄ©a là tìm hiểu lại vấn Ä‘á» hay các hiện tượng của quá khứ.
Ngà y xÆ°a Darwin và trÆ°á»›c đó là Cuvier cÅ©ng đã có những thuyết truy nguyên từ quá khứ nhÆ° thuyết Äại biến của Cuvier đã mô tả quả đất qua nhiá»u thá»i đại vá»›i những cuá»™c đại biến xảy ra đã là m má»™t số lá»›n sinh váºt bị tiêu diệt rồi đến má»™t thá»i đại khác vá»›i những sinh váºt bị tiêu diệt rồi đến má»™t thá»i đại khác vá»›i những sinh váºt khác xuất hiện rồi lại bị cuá»™c đại biến khác (do biển tiến và o lục địa hay biển rút khá»i lục địa, sóng thần, núi lá»a Ä‘á»™ng đất v..v..) Còn Darwin, nhà sinh váºt há»c Anh nêu thuyết tiến hóa của sinh váºt và thuyết biến đổi của cÆ¡ thể sinh váºt theo môi trÆ°á»ng. Darwin còn cho hiện hà i nhi sinh ra có Ä‘uôi, có lông phủ đầy, ngá»±c có nhiá»u vú... là hiện tượng lại giống (lại là quay vá», trở lại, lại giống là quay trở lại giống cÅ©). Hiện tược lại giống tháºt ra chỉ là má»™t ý niệm xét vá» hình dạng cÆ¡ thể mang tÃnh chất của giống của giống nà y và giống k¸ch nhÆ° cÆ¡ thể mang tÃnh chất của giống nà y và giống khác nhÆ° cÆ¡ thể hai nhi có Ä‘uôi, theo Darwin cái Ä‘uôi nà y là dấu tÃch của sá»± tiến vì con ngÆ°á»i là cả má»™t quá trình tiến của sinh váºt. Con ngÆ°á»i có thể xem nhÆ° là kết quả của má»™t sá»± tiến hóa tá»± Ä‘á»™ng váºt có vú... Trong sinh váºt há»c, các sinh váºt tiến hóa từ nÆ°á»›c lên cạn. Theo Darwin, ruá»™t thừa của con ngÆ°á»i là dấu tÃch củu ruá»™t tịt ở loà i nhai lại khi đã tiến hóa, những gì không cần thiết cho Ä‘á»i sống má»›i sẽ thoái hóa dần. Tuy nhiên, nhÆ° đã nói trên, hiện nay các nhà nghiên cứu không những tìm hiểu, sÆ°u táºp má»i hiện tượng, lý thuyết, ý tưởng cổ xÆ°a mà còn tìm cách chứng minh các sá»± kiện ấy cÅ©ng nhÆ° các hiện tượng vá» ma quá»·. Trở lại trÆ°á»ng hợp các dấu tÃch luân hồi, ngoà i các câu chuyện có tháºt nhÆ° chuyện bé Titu ở Ấn Äá»™ hay bé Winnie Easland vá»›i chứng cá»› rõ rà ng, trong dân gian tản mạn biết bao trÆ°á»ng hợp lạ lùng nhÆ°ng có lẽ vì xảy ra quá thÆ°á»ng nên con ngÆ°á»i đôi khi không còn cho đó là quan trá»ng hoặc thấy rồi nhÆ°ng sá»± kiện chÆ°a được giải thÃch rõ rà ng nên cÅ©ng quên Ä‘i. Má»™t trÆ°á»ng hợp khi phổ biến mà dân Việt nam thÆ°á»ng gặp là vấn Ä‘á» con ranh con lá»™n, đó là vấn Ä‘á» má»™t vấn Ä‘á» có liên quan nhiá»u đến dấu vết bẩm sinh và là má»™t Ä‘á» tà i lạ lùng, lý thú hấp dẫn và đầy vẻ thâm sâu huyá»n bÃ.
|
09-04-2008, 03:23 PM
|
|
Cái Thế Ma Nhân
|
|
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
|
|
Tác giả : Äoà n Văn Thông
V- Dấu TÃch Khác
Liên Hệ Äến Hiện Tượng Luân Hồi
1. Dấu TÃch Luân Hồi Biểu Hiện Qua Dạng Thể Và Cá» Chỉ:
Trên thế giá»›i, con ngÆ°á»i dù ở quốc gia nà o, vùng đất nà o cÅ©ng Ä‘á»u có má»™t dạnh thể chung, nhÆ°ng xét riêng má»—i ngÆ°á»i thì lại có những dáng dấp và cá» chỉ khác nhau, Ãt ai giống ai. Có ngÆ°á»›i dáng dấp và cá» chỉ khác nhau, Ãt ai giống ai. Có ngÆ°á»i dáng dấp và cá» chỉ thảnh thÆ¡i, sung sÆ°á»›ng, có ngÆ°á»i gáng co ro cúm rúm. Có ngÆ°á»i trông dáng dấp giống má»™t con thú. Có kẻ có gÆ°Æ¡ng mặt nhÆ° chuá»™t, có ngÆ°á»i gÆ°Æ¡ng mặt giống má»™t con rắn Ä‘á»™c dữ dằn, có ngÆ°á»i Ä‘i nhún nhẩy nhÆ° con chi sẻ hay uốn lượn nhÆ° loà i bò sát, có ngÆ°á»i khi ngồi uy nghi nhÆ° má»™t con hổ, có ngÆ°á»i thiểu não, khổ sở, u buồn nhÆ° bóng ma. Có ngÆ°á»i từ nhỠđến lá»›n luôn luôn gắt gá»ng, có ngÆ°á»i hay sầu bi, rầu rÄ©, có ngÆ°á»i lại ghét cay, ghét đắng có cái gì đó. Nguyên nhân thÆ°á»ng được truy ra từ tiá»n kiếp, có ngÆ°á»i ghét mà u xanh, cò ngÆ°á»i ghét trẻ con, có ngÆ°á»i ghét Ä‘Ã n bà con gái, có ngÆ°á»i thÃch mà u Ä‘á», có ngÆ°á»i thÃch ca hát, có ngÆ°á»i mê thÆ¡ và là m thÆ¡ hÆ¡n cả má»i thứ, có ngÆ°á»i thÃch Ä‘i tu từ tấm bé.v.v.
Có ngÆ°á»i khi nằm ngủ co ro khốn khổ lạ lùng, ngÆ°á»i co quắp, mặt nhăn nhó Ä‘au khổ, tay co rút và o ngá»±c hay ôm lấy đầu. Có ngÆ°á»i khi ngồi dáng Ä‘iệu ủ rÅ© nhÆ° cây khô rụng lá. Có ngÆ°á»i khi ăn uống có cá» chỉ trông giống loà i heo.
Có ngÆ°á»i còn có những cá» chỉ sợ sệt hốt hoảng khi gặp má»™t và i thứ gì đó nhÆ° có ngÆ°á»i thấy con bÆ°á»›m lại sợ, có ngÆ°á»i sợ nÆ°á»›c, có ngÆ°á»i sợ tiếng Ä‘á»™ng, tiếng cÆ°á»i, có ngÆ°á»i sợ mùi khói. Có ngÆ°á»i sợ sợi dây kết lại thà nh vòng, có ngÆ°á»i sợ cái khăn mà u Ä‘á»... Ở Huế, tại thà nh ná»™i có bà T.T.L, má»—i lần thấy thân cây nà o phân thà nh 2 nhánh là bà ôm ngá»±c nhắm mắt sợ phát run lên, có ngÆ°á»i thấy chuá»™t không sợ nhÆ°ng lại sợ mèo... câu há»i đã được đặt ra là do đâu mà má»—i con ngÆ°á»i lại có cá» chỉ khác nhau má»™t cách lạ lùng nhÆ° thế?
Từ lâu, các danh sÆ°, các nhà tâm lý, các nhà lý số từ Hippocrate cho đến Lý Thá»i Trân, Josef Ranald, Nicolas Pende, Gibert Robin, Lepold Velkhover... Ä‘á»u lÆ°u ý đến cá tánh của con ngÆ°á»i. Theo tâm lý há»c thì cá tánh của má»—i ngÆ°á»i là tâm gÆ°Æ¡ng biểu lá»™ của tâm hồn. Theo các nhà y há»c thì cá tÃnh còn phát sinh từ bệnh lý, vì thế ngÆ°á»i bị Ä‘au dạ dà y Ä‘au gan thÆ°á»ng hay cáu kỉnh, bá»±c bá»™i gắt gá»ng. Cá tánh con ngÆ°á»i còn biểu lá»™ tùy theo các tuyến ná»™i tiết của cÆ¡ thể hoạt Ä‘á»™ng mạnh hay yếu... các nhà nghiên cứu Tây phÆ°Æ¡ng đã và đang Ä‘i sâu và o lãnh vá»±c nghiên cứu nà y há» cho rằng "có sá»± biểu lá»™ từ bên ngoà i tức là có sá»± hiện hữu ở bên trong". Má»›i đây hai nhà nghiên cứu và cá tÃnh con ngÆ°á»i là Gerard J.Nierenberg và Henry H. Calero đã táºn dụng kỹ thuáºt video để ghi lại các hà nh Ä‘á»™ng, cá» chỉ, tÆ° thế, Ä‘á»™ng tác của má»—i con ngÆ°á»i để từ đó phân tÃch nghiên cứu, tìm hiểu những gì ẩn tà ng, thâm sâu trong má»—i con ngÆ°á»i được biểu lá»™ qua hà nh vi cá» chi... Tuy nhiên, sá»± nghiên cứu của Gerard J. Nierenberg và Henry H. Calero phần lá»›n Ä‘á»u táºp trung và o lãnh vá»±c tâm lý há»c chá»› không Ä‘i sâu thêm và o lãnh vá»±c siêu linh huyá»n bà của hiện tượng luân hồi tà i sinh, tiá»n kiếp và háºu kiếp nhÆ° ngà y xÆ°a ông Edgar Cayce hay má»™t số nhà phân tâm há»c và má»›i đây là tiến sÄ© váºt lý há»c Pháp Patrich Drouot đã thá»±c hiện.
Theo ông Edgar Catce (ngÆ°á»i có khả năng thấy được quá khứ xa xăm hay tiá»n kiếp của con ngÆ°á»i) thì những cá tÃnh riêng biệt của má»—i con ngÆ°á»i nhÆ° tÃnh tà n bạo, lạnh nhạt... kiên nhẫn, nhân từ, rụt rè, dữ tợn, keo kiệt, dâm đãng... Ä‘á»u có nguyên nhân và nguyên nhân nà y phát sin từ tiá»n kiếp.
Ông Cayce đã có lần "soi kiếp" cho má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông 60 tuổi. Ông nà y lúc nà o cÅ©ng có vẻ khổ sở, dáng Ä‘iệu hốt hoảng, mặc dầu ông là má»™t ngÆ°á»i rất già u có. Cuá»™c soi kiếp cho thấy tiá»n kiếp của ông nà y, là má»™t chủ tiệm cầm đồ keo kiệt, luôn luôn cầm đồ vá»›i giá rẻ mạt và lúc nà o cÅ©ng hồi há»™p mong cho ngÆ°á»i ta đến vá»›i mình và mong được món há»i. Lúc nà o ông cÅ©ng tÃnh toán lo âu, hồi há»™p, hấp tấp, vá»™i và ng... nổi báºt qua dáng dấp và ở kiếp nà y dấu vết ấy vẫn còn là dấu ấn trên nét mặt và cá» chi của ông ta. Nhà váºt lý há»c Pháp Patrick Drouot đã cho biết có lần ông đã khÆ¡i dáºy tiá»m thức của má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông luôn luôn có cá» chỉ lạ lùng là dù đứng hay ngồi Ä‘á»u ở dạng thủ thế nhÆ° sắp bị ai đánh Ä‘áºp. Kết quả tiá»n kiếp của ông nà y là má»™t đấu sÄ© chuyên biểu diá»…n ở đấu trÆ°á»ng vá»›i ngÆ°á»i và thú dÆ°á»›i triá»u đại La Mã còn hÆ°ng thịnh. Theo các nhà nghiên cứu vá» luân hồi thì những ngÆ°á»i khi thấy những váºt gì đó thì cảm thấy sợ hãi (đôi khi những váºt ấy tháºt sá»± không có gì đáng sợ cả) là do những ngÆ°á»i nà y đã có sá»± liên hệ nà o đó vá»›i những sá»± váºt ấy nhÆ° thế có thể hỠđã bị nÆ°á»›c cuốn Ä‘i trong má»™t cÆ¡n lÅ© lụt ở tiá»n kiếp hay bị mắc kẹt trong má»™t đám cháy đầy khói hoặc là bà L. ở tiá»n kiếp đã bị quân giặc treo giữa 2 cà nh cây để tra khảo.v.v...
Tất cả Ä‘á»u có má»™t liên hệ nà o đó từ tiá»n kiếp và ở kiếp nà y, những hình ảnh quá khứ xa xăm ẩn tà ng trong tiá»m thức sẽ trổi dáºy má»—i khi gặp hình ảnh tÆ°Æ¡ng tá»± giống nhÆ° trong khoa tâm lý há»c thÆ°á»ng gá»i là sá»± liên tại ấn tượng...
Ông Edgar Cayce cho biết: Có ngÆ°á»i suốt Ä‘á»i đầu tắt mặt tối để góp nhặt từng đồng xu để rồi hết sức già u có nhÆ°ng luôn luôn ăn uống kham khổ, ăn mặc rách rÆ°á»›i, mở miệng ra là than vãn nghèo cá»±c khổ và cuối cùng là chết vá»›i hai bà n tay trắng. Có lần ông Cayce đã soi kiếp cho má»™t ngÆ°á»i có trÆ°á»ng hợp tÆ°Æ¡ng tá»±, ông nà y có nhiá»u cá»a hà ng lá»›n ở New York, tiá»n kiếp của ông ta là chủ nhân của má»™t cÆ¡ xưởng lá»›n và o những năm 1790. Những ngÆ°á»i thợ dÆ°á»›i quyá»n ông Ä‘á»u bị ông Ä‘Ã y Ä‘á»a, bóc lá»™t công sức và tiá»n bạc rất trắng trợn đến Ä‘á»™ ngÆ°á»i là m lụng cá»±c nhá»c quá ngã bệnh chết nhÆ°ng ông ta chẳng chút Ä‘oái hoà i thÆ°Æ¡ng xót. Ở kiếp nà y ông nháºn háºu quả của luáºt luân hồi quả báo qua hình thức má»™t kẻ nô lệ vì đồng tiá»n, là m việc khổ nhá»c mà chẳng được táºn hưởng gì, đó chÃnh là hình phạt lá»›n lao đối vá»›i ông. Tuy rằng quả báo không hoà n toà n tÆ°Æ¡ng ứng vá»›i những gì ông ta đã gây ra từ kiếp trÆ°á»›c, nhÆ°ng xét cho cùng thì trÆ°á»›c đây những ngÆ°á»i thợ là những kẻ nô lệ mà ông đã đầy Ä‘á»a không hÆ¡n không kém. GiỠđây ông lại trở thà nh kẻ nô lệ không phải của chÃnh những ngÆ°á»i mà ông ta đã Ä‘Ã y Ä‘á»a mà là của những đồng tiá»n vô tri vô giác. Tuy nhiên chÃnh những đồng tiá»n ấy lại là cái là m ông mất Ä‘i lòng nhân đạo vá»›i đồng loại.
|
|
|
| |