|
|
05-04-2008, 02:39 PM
|
|
Cái Thế Ma Nhân
|
|
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
|
|
CHÆ¯Æ NG THỨ NHÃŒ
CÓ BAO NHIÊU THỨ YOGA ?
- Có bao nhiêu thứ Yoga ?
- Yoga là một danh từ tổng quát, phải thêm một danh từ khác nữa trước chữ Yoga mới biết Yoga đó thuộc vỠloại nà o.
Tỉ như : Karma Yoga, Hatha Yoga.
Không biết tháºt đúng có bao nhiêu thứ Yoga. Hiện thá»i ngÆ°á»i ta biết mÆ°á»i má»™t thứ Yoga nhÆ° :
1- Hatha Yoga.
2- Karma Yoga.
3- Jnana Yoga.
4- Bhakti Yoga.
5- Laya Yoga.
6- Mantra Yoga.
7- Kriya Yoga.
8- Shiva Yoga.
9- Yantra Yoga.
10- Mudra Yoga.
11- Raja Yoga.
NhÆ°ng ông P. Brunton có nói, trong lúc ông Ä‘i du lịch đặng tìm Ãạo, ông gặp nhiá»u phái Yoga khác, hà nh giả luyện táºp má»™t cách kÃn đáo nên Ãt ai biết .
- MÆ°á»i má»™t thứ Yoga nầy khác nhau thế nà o ?
Tôi xin nói vắn tắt và i lá»i vá» má»—i thứ mà thôi. Nếu huynh muốn rõ những chi tiết xin Ä‘á»c những quyển riêng giải vá» khoa đó.
1- HATHA YOGA.
Hatha Yoga là má»™t khoa luyện Âm DÆ°Æ¡ng hiệp nhất. Nó giống khoa luyện Khà công của ngÆ°á»i Tà u.
Vần HA tiêu biểu cho Mặt Trá»i là DÆ°Æ¡ng.
Vần THA tiêu biểu cho Mặt Trăng là Âm.
Khoa nầy dùng cách hô hấp và phÆ°Æ¡ng pháp thể dục để thâu tháºp sinh lá»±c vô mình. Có thể gá»i nó là Khoa Luyện TrÆ°á»ng Sanh.
Còn ba khoa Karma Yoga, Jnana Yoga, Bhakti Yoga mà khoa Triết Há»c Aán gá»i là ba Margas hay là ba Con ÃÆ°á»ng (trois sentiers).
2- KARMA YOGA.
Là con Ä‘Æ°á»ng Hà nh Ä‘á»™ng (Sentier de l’action).
3- JNANA YOGA.
Là con Ä‘Æ°á»ng Minh Triết (Sentier de la Sagesse).
4- BHAKTI YOGA.
Là con Ä‘Æ°á»ng Sùng TÃn (Sùng Ãạo) hay là con Ä‘Æ°á»ng của Tình ThÆ°Æ¡ng (Sentier de l’amour).
5- LAYA YOGA.
CÅ©ng gá»i là Kundalini Yoga vì Yoga nầy chuyên lo mở luồng Há»a Hầu Cung Ä‘a li ni, nó ảnh hưởng tá»›i các Luân Xa (les Chakras).
6- MANTRA YOGA.
Dùng Thần Chú đặng là m cho cái Trà trở nên yên tịnh và còn nhiá»u sá»± hữu Ãch khác.
7- KRIYA YOGA.
Tu theo cách khổ hạnh nhÆ°ng cÅ©ng há»c há»i, cÅ©ng thá» phượng, cÅ©ng hiến dâng váºy.
Kriya Yoga có và i chá»— giống nhÆ° Hatha Yoga. Nó cÅ©ng dùng phÆ°Æ¡ng pháp luyện táºp thể dục là m căn bản, nó nhắm và o sá»± là m chủ giác quan, nhá» thế má»›i Ä‘iá»u khiển sá»± hô hấp dá»… dà ng. NgÆ°á»i ta biết rằng nhịp thở tùy thuá»™c những trạng thái của Tâm Thức. Lúc giáºn há»n, sợ sệt, vui mừng, nhứt là lúc dục tình sôi nổi thì thân mình run rẩy, hÆ¡i thở hổn hển mau lẹ. Nếu lúc đó định trà thì hÆ¡i thở cháºm Ä‘i, thân mình trở lại yên tịnh nhÆ° trÆ°á»›c.
Trong quyển Autobiographie d’un Yogi của tu sÄ© Paramhansa Yogananda, Cá» nhân Văn khoa, huynh Nguyá»…n hữu Kiệt dịch ra để tên là Xứ Pháºt Huyá»n Bà nÆ¡i trÆ°Æ¡ng 174 - 175 có má»™t Ä‘oạn nói vá» Pháp môn Kriya Yoga nhÆ° sau :
“NgÆ°á»i Yogi dùng tÆ° tưởng dẫn luồng sinh lá»±c Ä‘i theo má»™t Ä‘Æ°á»ng vòng xuyên qua sáu bà huyệt của tủy xÆ°Æ¡ng sống (từ bà huyệt trên đỉnh đầu xuống các bà huyệt ở cuống há»ng, ở tim, ở rún, ở lá lách và xÆ°Æ¡ng mông) rồi Ä‘i ngược trở lên để khép má»™t vòng tròn tÆ°Æ¡ng Ä‘Æ°Æ¡ng vá»›i mÆ°á»i hai cung Hoà ng Ãạo, tượng trÆ°ng vÅ© trụ trong con ngÆ°á»i (Tiểu Thiên Ãịa). Má»™t lần công phu chừng ná»a phút đồng hồ vòng quanh xÆ°Æ¡ng sống theo pháp môn Kirya Yoga giúp cho con ngÆ°á»i thá»±c hiện má»™t sá»± tiến bá»™ bằng má»™t năm tiến hóa thông thÆ°á»ng.
Má»™t lần phép công phu Kriya Yoga thá»±c hiện trong vòng má»™t ngà y Ä‘em đến cho ngÆ°á»i Yogi má»™t sá»± tiến hóa tâm linh tÆ°Æ¡ng Ä‘Æ°Æ¡ng vá»›i má»™t ngà n năm tiến hóa tá»± nhiên và công phu của má»™t năm tu luyện sẽ Ä‘Æ°a đến kết quả bằng 365.000 năm. NhÆ° thế, pháp môn Kriya Yoga giúp cho hà nh giả thá»±c hiện trong ba năm tu luyện công phu, má»™t sá»± tiến bá»™ vượt bá»±c mà theo Ä‘Ã tiến hóa tá»± nhiên, nó phải cần đến 10.000 thế ká»·. Tuy nhiên muốn theo con Ä‘Æ°á»ng tắt của pháp môn Kriya Yoga, chỉ có những ngÆ°á»i Yogi đã được huấn luyện thuần thục dÆ°á»›i sá»± chỉ dẫn của các vị ChÆ¡n SÆ°, nhỠđó há» chuẩn bị thể xác lẫn tinh thần đến mức tuyệt đỉnh, khả dÄ© tiếp nháºn cái quyá»n năng phát triển bằng sá»± công phu tu luyện thÆ°á»ng xuyênâ€.
Kriya Yoga tăng tuổi thá» và mở rá»™ng tâm thức, nó kiểm soát trá»±c tiếp tinh thần nhá» sanh lá»±c. So sánh vá»›i con Ä‘Æ°á»ng cháºm chạp và không chắc chắn của Thần há»c (Théologie) thì Kriya Yoga giống nhÆ° chiếc máy bay vá»›i cổ xe ngá»±a Ä‘á»i xÆ°a.
Ãá»c Ä‘oạn trên đây, chắc chắn tất cả bạn Ãạo Ä‘á»u muốn theo pháp môn Kriya Yoga. NhÆ°ng quà bạn hãy Ä‘á»c Ä‘oạn chót và suy nghÄ© kỹ lưỡng mấy câu sau đây :
“Chỉ có những ngÆ°á»i Yogi thuần thục đã được huấn luyện dÆ°á»›i sá»± chỉ dẫn của các vị ChÆ¡n SÆ°â€.
Váºy thì trÆ°á»›c khi thá»±c hà nh pháp môn Kriya Yoga chúng ta phải tá»± há»i chúng ta đã thà nh những vị Yogi chÃnh tông chÆ°a ? Ãược ChÆ¡n SÆ° huấn luyện chÆ°a ? Nếu chÆ°a thì đừng táºp. PhÆ°Æ¡ng pháp nầy sẽ là m cho luồng Há»a Hầu Ä‘i nhÆ° tôi đã nói trÆ°á»›c đây : Luồng Há»a vô trong và đi xuống thì cÅ©ng bị tai hại, mà nó Ä‘i lên cÅ©ng bị tai hại nếu lòng còn mÆ¡ tưởng nguyệt hoa.
Ãiá»u hay hÆ¡n hết là phải lo :
- Lánh dữ,
- Là m là nh,
- Rá»a lòng trong sạch đặng phụng sá»± nhÆ° lá»i Pháºt dạy, khá»i sợ những sá»± nguy hiểm nà o cả.
Một lẽ nữa, Paramhansa Yogananda tu theo pháp môn Kriya Yoga đã lâu rồi mà chưa đắc đạo thà nh chánh quả là m một vị Siêu Phà m A Sơ Ca (Aseka). Bao nhiêu đây cũng đủ để thấy dầu ly gia cắt ái như huynh Yogananda cũng không phải dễ mà thực hiện cho đúng pháp môn Kriya Yoga đâu.
Vì váºy chá»› ham luyện táºp theo Huyá»n Bà Há»c trong khi mình chÆ°a há»™i đủ Ä‘iá»u kiện đặng là m má»™t vị Yogi.
Tôi xin nói Kriya Yoga nầy khác hẳn Kriya Yoga trong quyển Những cách ngôn vỠYoga của Patanjali (Les Aphorismes du Yoga de Patanjali).
8- SHIVA YOGA.
Shiva Yoga dùng nguyên tắc Siêu hình há»c.
9- YANTRA YOGA.
Tham thiá»n vỠý nghÄ©a thần bà của và i thứ hình của Ká»· Hà Há»c .
10- MUDRA YOGA.
Dùng ấn và chú.
11- RAJA YOGA.
Raja Yoga : Yoga VÆ°Æ¡ng Giả, là Chúa Tể các thứ Yoga. Nó cao hÆ¡n hết. Nó chia là m tám giai Ä‘oạn hay là tám thá»i kỳ táºp sá»±.
Thá»i kỳ thứ nhứt : Yama (Da ma).
Thá»i kỳ thứ nhì : Niyama (Ni da ma).
Thá»i kỳ thứ ba : Asana (A sa na) : TÆ° thế.
Thá»i kỳ thứ tÆ° : Pranayama (Ä‘iá»u tức ) : Kiểm soát sanh lá»±c Prana.
Thá»i kỳ thứ năm : Pratyahara : Kiểm soát giác quan
Thá»i kỳ thứ sáu : Dharana (Ãa ra na) : Ãịnh trÃ.
Thá»i kỳ thứ bảy : Dhyana : Tham thiá»n.
Thá»i kỳ thứ tám : Samadhi (Sa ma Ä‘i) : Ãại định, Xuất thần.
Ba thá»i kỳ chót : thứ sáu, thứ bảy và thứ tám là SAMYAMA.
1-YAMA : Giá»›i.
Yama gồm năm giới :
1- Không là m hại ngÆ°á»i và váºt, không hung bạo từ trong tÆ° tưởng, ý muốn, cho tá»›i lá»i nói, việc là m.
2- ChÆ¡n tháºt, không nói dối bất câu dÆ°á»›i hình thức nà o.
3- Ngay tháºt, không trá»™m cắp.
4- Trinh khiết, tuyệt dục từ trong tư tưởng.
5- Nghèo, thanh bần, không vì tư lợi.
2- NIYAMA : Qui Luáºt.
Niyama gồm năm Ä‘iá»u :
1- Sancha : Trong sạch trong tất cả, từ trong thâm tâm cho tới bên ngoà i, y phục, xác thân.
2- Santasha : An pháºn.
3- Tapas : Khổ hạnh, tự nghiêm khắc với mình.
4- Svadhyaya : Phát triển bản ngã, ká»· luáºt tÆ° tưởng, là m chủ cái trÃ.
5- Ishvara Pranidhana : TÆ° tưởng luôn luôn hÆ°á»›ng vá» Thượng Ãế, có thể nói là chiêm ngưỡng Ãức Thượng Ãế (Cung hiến).
3- ASANA : Tư thế.
4- PRANAYAMA : Ãiá»u tức.
Vá» phÆ°Æ¡ng diện thá»±c táºp là sá»± kiểm soát sanh lá»±c Prana, sá»± Ä‘iá»u khiển cách thở.
5- PRATYAHARA.
Là quyá»n năng ngăn ngừa cái Trà khá»i bị ảnh hưởng những cảm giác của xác thịt.
6- DHARANA : Ãịnh TrÃ.
7- DHYANA : Tham Thiá»n.
8- SAMADHI : Ãại Ãịnh , Xuất thần.
Trong Ãạo Ãức phải nhiá»u năm Tham Thiá»n rồi má»›i Ä‘i tá»›i Ãại Ãịnh. Lúc nầy hà nh giả bá» xác thân lên mấy cõi cao, xác thân mê man không còn biết cảm giác chi nữa. NhÆ°ng mà chừng trở vá» nháºp xác, hà nh giả nhá»› hết những Ä‘iá»u đã kinh nghiệm.
Ở ngoà i Ä‘á»i, các nhà khoa há»c, các nhà bác há»c cÅ©ng phải Ãại Ãịnh váºy. NhÆ°ng há» chuyên lo các vấn Ä‘á» váºt chất thuá»™c vá» bên ngoà i.
Tuy nhiên ngÆ°á»i há»c Ãạo có thể Ãại Ãịnh trong má»™t mức Ä‘á»™ nhá» bé là :
Ngà y đêm cứ thấy mình quì dÆ°á»›i chÆ¡n SÆ° Phụ hoặc dÆ°á»›i chÆ¡n Ãức Bồ Tát hay là Ãức Pháºt
Sá»° KHÃC BIỆT GIá»®A HATHA YOGA (LUYỆN KHà CÔNG)
và RAJA YOGA (YOGA VÆ¯Æ NG GIẢ)
- Có sự khác biệt giữa Hatha Yoga và Raja Yoga không ?
- Có, nhÆ°ng muốn tháºt hiểu thì trÆ°á»›c hết ta nên nhá»› kỹ những Ä‘iá»u sau đây: (xin nhắc lại).
Tháºt Ta là ChÆ¡n NhÆ¡n, ChÆ¡n Ngã hay là Linh Hồn. Ta có thể xác bao bá»c, nhá» những thể xác nầy Ta má»›i hà nh Ä‘á»™ng được ở mấy cõi Trá»i.
Luôn luôn có sá»± liên quan máºt thiết giữa Ta và những thể của Ta. Má»—i sá»± rung Ä‘á»™ng của Váºt chất cấu tạo những thể Ä‘á»u biến đổi Tâm Thức, mà má»—i sá»± biến đổi của Tâm Thức cÅ©ng sanh ra má»™t sá»± rung Ä‘á»™ng trong Váºt chất cấu tạo mấy thể.
Hatha Yoga và Raja Yoga Ä‘á»u lợi dụng sá»± tÆ°Æ¡ng quan nầy.
H A T H A Y O G A.
Hatha Yoga chế ngá»± xác thịt, là m phát triển má»™t số cÆ¡ quan Ä‘iá»u khiển những lá»±c ở trong mình. Nhá» váºy mà hà nh giả có và i quyá»n năng mà ngÆ°á»i Ä‘á»i cho là phi thÆ°á»ng.
XÆ°a kia, cÆ¡ quan của bá»™ tiêu hóa, tuần hoà n, hô hấp, bà i tiết nhÆ° tì, vị, tim, phổi, tháºn, bà ng quang, tiểu trÆ°á»ng, đại trÆ°á»ng Ä‘á»u thuá»™c vá» quyá»n kiểm soát của Tâm Thức. NgÆ°á»i luyện Hatha Yoga dùng ý chà kiểm soát lại những cÆ¡ quan nầy. Khi thà nh công rồi há» có thể là m cho trái tim ngừng Ä‘áºp mà không chết.
Có vị cho chôn sống từ ba tháng tá»›i hai, ba năm tùy theo công phu luyện táºp. Ãà o lên thì há» sống lại, xác há» không rã nhÆ° xác thÆ°á»ng.
Có vị nuốt Ä‘inh sắt, miểng chai, uống ắc xÃt mà vẫn trÆ¡ trÆ¡.
Hatha Yoga là m cho cái VÃa hoạt Ä‘á»™ng, nhÆ°ng sá»± khuyết Ä‘iểm lá»›n lao của nó là khởi đầu ở tại cảnh thấp hÆ¡n hết. Nó kÃch thÃch những cÆ¡ quan của xác thịt và của cái VÃa mà không ảnh hưởng chi tá»›i phần đối chiếu trong hai thể nầy trong hai thể cao là Thượng Trà và Bồ Ãá». Sá»± hà nh Ä‘á»™ng của nó bị hạn chế.
Mà cái nguy hiểm đáng sợ hÆ¡n hết là Hatha Yoga kiếm thế kiểm soát những sá»± rung Ä‘á»™ng của Váºt chất đặng tạo ra sá»± biến đổi trong Tâm Thức.
NhÆ°ng mà Váºt chất vẫn cứng rắn, khó ép buá»™c nó phải theo chiá»u hÆ°á»›ng của ta muốn. Hãy Ä‘á» phòng : Sá»± cố gắng có thể là m cho tê liệt hay là m cho teo lại má»™t và i cÆ¡ quan mà sá»± hoạt Ä‘á»™ng rất cần thiết cho sá»± biến đổi Tâm Thức nhÆ° : não tủy thần kinh, hạch mÅ©i [6] , hạch óc. Vì váºy mà các nhà Huyá»n Bà Há»c chỉ luyện táºp Raja Yoga chá»› không luyện Hatha Yoga.
MỘT SỰ BIỂU DIỄN PHI THƯỜNG.
Trong tạp chà NgÆ°á»i Thông Thiên Há»c (The Theosophist), tháng năm, năm 1922 có đăng má»™t bà i tÆ°á»ng thuáºt của Ãức Bà A. Besant vá» quyá»n năng của ông Swami Sitaramji tóm tắt nhÆ° sau đây :
�Cách đây và i tuần, ông Swami Sitaramji có ghé viếng Adyar, ông là má»™t trong những ngÆ°á»i Aán có những quyá»n năng truyá»n tá» lÆ°u tôn, khẩu khẩu tÆ°Æ¡ng truyá»n từ Ä‘á»i nầy qua Ä‘á»i kia. Ông Swami Sitaramji nói rằng : Ông và o rừng tu luyện phép Sarvabhakshatvam là quyá»n năng ăn được tất cả mà không há» chi.
Dưới đây là chứng thư của bác sĩ T.S. Tirumurti cấp cho ông :
Ngà y 12 tháng 9 năm 1921.
Ông Swami Sitaramji có biểu diá»…n những quyá»n năng của ông tại rạp hát của Dưỡng Ä‘Æ°á»ng Trung Ương, trÆ°á»›c mặt những vị y sÄ© giải phẫu, những y sÄ© và sinh viên y khoa, ông thá»±c hà nh những Ä‘iá»u sau đây :
1- Aên miểng chai.
2- Aên những đinh sắt.
3- Aên những sỠdừa.
4- Aên những miếng cây.
5- Aên một con bỠcạp.
6- Uống ắc xÃt A zô tÃt (Acide azotique).
7- Aên những đá sá»i.
8- Aên AcenÃt (phụ tá»)
9- Uống thủy ngân.
10- Nhai nuốt những cục than cháy Ä‘á».
11- Uống chì nấu chảy ra nước.
Xong rồi ngÆ°á»i ta Ä‘em rá»i kiếng ông, chụp hình và giao cho ông tấm hình đã rá»a.
T.S. Tirumurti.
3e Médecin Hôpital Général A. Lakshmipathy
B.A.M.B. et C.M.
Ngà y 14 tháng 9 năm 1921, ngÆ°á»i ta rá»i kiếng thấy những váºt ông nuốt biến thà nh những hạt nhá» và những mảnh. Ông nói : “chúng lần lần tiêu mất hết.â€
R A J A Y O G A.
Ta biết rằng bảy thể của con ngÆ°á»i liên quan máºt thiết vá»›i năm cõi Trá»i.
1-2 : Xác thịt và cái Phách, liên quan máºt thiết vá»›i cõi Trần hay là Hạ Giá»›i.
3 : Cái VÃa, liên quan máºt thiết vá»›i cõi Dục Giá»›i hay là cõi Trung Giá»›i.
4 : Cái TrÃ, liên quan máºt thiết vá»›i cõi Hạ Thiên, tức là bốn cảnh thấp của cõi Thượng Giá»›i hay là cõi Trà Tuệ.
5 : Thượng TrÃ, liên quan máºt thiết vá»›i cõi Thượng Thiên tức là ba cảnh cao của cõi Thượng Giá»›i hay là cõi Trà Tuệ.
6 : Kim Thân hay Thể Bồ Ãá», liên quan máºt thiết vá»›i cõi Bồ Ãá» cÅ©ng gá»i là cõi Trá»±c Giác.
7 : Tiên Thể hay là Thể Thiêng Liêng, liên quan máºt thiết vá»›i cõi Niết Bà n hay là cõi Thiêng Liêng.
Nhá» sá»± liên quan máºt thiết nầy mà ta:
a- Má»›i dùng Xác thân và cái Phách để há»c há»i và kinh nghiệm ở cõi Trần được (Hạ Giá»›i).
b- Dùng cái VÃa để há»c há»i và kinh nghiệm ở cõi Dục Giá»›i (Trung Giá»›i).
c- Dùng Hạ Trà để há»c há»i và kinh nghiệm ở cõi Hạ Thiên.
d- Dùng Thượng Trà để há»c há»i và kinh nghiệm ở cõi Thượng Thiên.
e- Dùng Kim Thân để há»c há»i và kinh nghiệm ở cõi Bồ Ãá».
f- Dùng Tiên Thể để há»c há»i và kinh nghiệm ở cõi Niết Bà n.
Muốn cho sá»± há»c há»i và kinh nghiệm có kết quả tốt đẹp thì trÆ°á»›c hết bốn thể thấp : Thân, Phách, VÃa, Hạ Trà phải được tinh khiết bởi vì chúng là những cá»a sổ mở ra để cho ta quan sát cảnh váºt ở bên ngoà i. Chúng phải trống trải má»›i được. Nếu chúng bị những bức mà n giăng ngang thì ta không thấy rõ. Vạn váºt đối vá»›i ta Ä‘á»u biến đổi mà u sắc và hình thù. Ãiá»u nầy không khác nà o ta mang kiếng mà u mà xem má»™t bức tranh.
Trái vá»›i Hatha Yoga, táºp luyện theo phÆ°Æ¡ng pháp Raja Yoga thì sinh viên dùng ý chà kiểm soát những sá»± biến đổi của Tâm Thức và chế ngá»± được ba thể : Thân, VÃa, TrÃ. Chúng nó ở dÆ°á»›i quyá»n sai khiến của sinh viên và trở nên là nh mạnh tốt đẹp, linh mẫn.
TrÆ°á»›c kia chúng cám dá»— và quyến rủ con ngÆ°á»i và o Ä‘Æ°á»ng tá»™i lá»—i, bây giỠđây chúng trở nên những đứa tá»› thà nh tháºt, trung tÃn lo phục vụ con ngÆ°á»i và không còn Æ°Æ¡ng ngạnh nhÆ° xÆ°a. Nhá» thế Tâm Thức cao siêu má»›i mở mang mau lẹ và thay thế Tâm Thức tầm thÆ°á»ng của con ngÆ°á»i. Sinh viên sống má»™t Ä‘á»i sống tinh thần cao thượng và bÆ°á»›c tá»›i cá»a Ãạo dá»… dà ng.
Nói tóm lại, Raja Yoga Ä‘em lại những lợi Ãch cho con ngÆ°á»i chá»› không có những mối nguy hại nhÆ° Hatha Yoga.
HAI THà DỤ VỀ VIỆC NÃN THỞ.
Các Thầy Bùa Ä‘á»u dặn lúc vẽ bùa phải nÃn thở má»›i có hiệu nghiệm. Há» không biết khi nÃn hÆ¡i thở thì cái Trà yên lặng, tức là Ãịnh TrÃ. Phải Ãịnh Trà thì tÆ° tưởng sanh ra má»›i mạnh mẽ.
PhÆ°Æ¡ng pháp nÃn thở thuá»™c vá» khoa Luyện Khà Công Hatha Yoga.
Theo Raja Yoga phải chú ý và o công việc Ä‘ang là m thì cái Trà không xao lãng. Ãịnh Trà cách nầy rất dá»…, không nÃn thở. NÃn thở thì mệt lắm, có khi mạch máu nhá» trong phổi yếu thì nó bị đứt, hà nh giả khạc ra máu rất nguy hiểm. Ai biết chắc các mạch máu nhá» trong phổi của mình mạnh hay yếu và lúc nà o nó mạnh, lúc nà o nó yếu mà đỠphòng. Thế nên phải tháºn trá»ng (xin Ä‘á»c chuyện huynh Brahma thuáºt lại cho ông P. Bruton nghe).
Khi tham thiá»n đúng phép thì hÆ¡i thở nhẹ lần rồi tá»›i má»™t lúc kia nó dứt hẳn mà hà nh giả không chết, chừng giá»±t mình má»›i thở lại. Ai kinh nghiệm rồi thì biết
|
05-04-2008, 02:41 PM
|
|
Cái Thế Ma Nhân
|
|
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dà nh cho anh
Bà i gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
|
|
VÀI CÃCH NÃN THỞ THEO PHÆ¯Æ NG PHÃP HATHA YOGA.
Tôi xin kể cho huynh nghe và i cách thở do nhiá»u sách Hatha Yoga dạy khác nhau rồi sau sẽ Ä‘á» cáºp tá»›i sá»± nguy hiểm.
I- TẨY SẠCH HAI LÀ PHỔI.
(Nettoyage des poumons)
a/- Má»™t quyển dạy : Bịt lổ mÅ©i bên trái, hÃt khà trá»i vô lổ mÅ©i bên phải; rồi bịt lổ mÅ©i bên phải thở ra lổ mÅ©i bên trái. Cứ thay đổi, hÃt vô bên nầy rồi thở ra bên kia, và i lần nhÆ° váºy.
b/- Má»™t quyển khác cÅ©ng dạy nhÆ° váºy, song dặn lúc hÃt vô đếm trong trà 1, 2, 3, 4. Khi thở ra lổ mÅ©i bên kia thì đếm tá»›i 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7. 8, nhÆ°ng căn dặn nếu hÃt vô đếm tá»›i 4 mà chÆ°a thấy phổi đầy khà trá»i thì đếm thêm hoặc má»™t hay là hai lần nữa, nghÄ©a là 1, 2, 3, 4, 5, hoặc 6. Khi hÃt vô đếm tá»›i 5 thì thở ra đếm tá»›i 10. Khi hÃt vô đếm tá»›i 6 thì thở ra đếm tá»›i 12.
c/- Má»™t quyển nữa dạy : Phải xem đồng hồ. Nếu hÃt vô 5, 6 giây thì thở ra phải 9, 10 giây.
II- NHỊP THỞ TIẾT ÃIỆU.
(Respiration rythmique)
a/- Má»™t quyển dạy : HÃt vô đếm 1, 2, 3, 4.
NÃn thở đếm 1, 2, 3, 4.
Thở ra đếm 1, 2, 3, 4.
b/- Một quyển dạy : Phải xem đồng hồ.
HÃt vô: NÃn thở: Thở ra :
a. 2 giây 8 giây 4 giây
b. 3 giây 12 giây 6 giây
c. 4 giây 16 giây 8 giây
d. 5 giây 20 giây 10 giây
e. 6 giây 24 giây 12 giây
c/- Một quyển dạy :
HÃt vô : NÃn thở : Thở ra :
5 giây 2 giây 5 giây
Có ngÆ°á»i Ấn Ä‘i đến mức :
HÃt vô : NÃn thở : Thở ra :
20 giây 80 giây 40 giây
Xin há»i : Má»—i sách Ä‘á»u má»—i dạy khác nhau, ai biết mình có thể hạp vá»›i cách nà o đặng táºp theo ?
Cái nguy hại là ở chỗ đó
CHÆ¯Æ NG THỨ BA
NHá»®NG NGUY HẠI KHI COI THEO SÃCH LUYỆN HÆ I THỞ HAY
LÀ HỌC VỚI MỘT ÔNG THẦY TẦM THƯỜNG KHÔNG KINH NGHIỆM.
- Váºy thì không nên táºp theo Hatha Yoga hay sao ?
- Nên táºp mà cÅ©ng không nên táºp.
Nên táºp là khi nà o há»c vá»›i má»™t ông thầy lão luyện có nhiá»u kinh nghiệm.
Còn không nên táºp là coi theo sách mà táºp má»™t mình.
SỰ NGUY HIỂM CỦA HATHA YOGA
LÀ LUYỆN TẬP HÆ I THỞ SÃI CÃCH.
Trong quyển kinh Markanday Purana có nói nhÆ° vầy : “Hà nh giả Yoga dốt nát thì sẽ bị Ä‘iếc, khùng Ä‘iên, mất trà nhá»›, câm, Ä‘ui mù và bị sốt nặng.â€
Ãây là tùy theo trÆ°á»ng hợp nặng, nhẹ. Dốt nát là không biết gì vá» Huyá»n Bà Há»c coi theo sách luyện táºp má»™t mình hay là há»c vá»›i má»™t ông thầy tầm thÆ°á»ng, không thông hiểu má»™t mảy may vá» những luáºt Huyá»n bà của VÅ© Trụ là m phát triển Tâm Thức.
Sá»± nguy hiểm vốn ở trong sá»± luyện hÆ¡i thở trÆ°á»›c nhứt, kế đó là và i tÆ° thế là m hại cho hạch mÅ©i và hạch óc mà chỉ có những nhà Huyá»n Bà Há»c lão luyện má»›i rõ mà thôi.
- Tại sao nguy hiểm ?
- Bởi vì các tế bà o trong mình con ngÆ°á»i tùy theo hÆ¡i thở mà có má»™t chiá»u hÆ°á»›ng riêng. Bây giá» thay đổi cách thở thì chúng thay đổi chiá»u hÆ°á»›ng. Sá»± thay đổi nầy có lợi hay có hại cho các cÆ¡ thể của con ngÆ°á»i ?
Muốn tháºt biết phải mở Thần nhãn má»›i quan sát được.
TÃM TRƯỜNG HỢP ÃIỂN HÃŒNH.
Tôi xin kể tám trÆ°á»ng hợp Ä‘iển hình :
Má»™t ở Ấn Ãá»™ thuở xÆ°a.
Bảy ở Việt Nam ngà y nay cho quà huynh nghe :
MỘT TRƯỜNG HỢP Ở ẤN ÃỘ THUỞ XƯA.
Quà bạn nà o có Ä‘á»c quyển L’Inde secrète dịch ra là ÃÔNG PHÆ¯Æ NG HUYỀN Bà trang 50 thì thấy :
Ông Paul Brunton có thuáºt chuyện nầy :
Brama nói : Thuở nhá» tôi là má»™t đứa trẻ Ãt nói và thÃch sống cô Ä‘Æ¡n.
Tôi không thấy gì là vui thú trong những trò chÆ¡i của các bạn tôi vì thế tôi luôn luôn tránh há» và thÃch Ä‘i dạo má»™t mình ở những nÆ¡i vÆ°á»n cây hay ngoà i đồng vắng. Ãt ngÆ°á»i biết được những gì diá»…n ra trong tâm hồn kÃn đáo của má»™t đứa trẻ : tôi sống cách biệt vá»›i má»i ngÆ°á»i và tôi cảm thấy rằng Ä‘á»i không có gì vui. Và o năm tôi 12 tuổi, tình cá» tôi nghe lóm được câu chuyện giữa những ngÆ°á»i lá»›n, há» nói vá» vấn Ä‘á» Yoga. Ãó là lần đầu tiên tôi nghe nói đến danh từ ấy và những gì tôi nghe trong câu chuyện cÅ©ng đủ là m cho tôi tò mò muốn biết thêm. Tôi chất vấn nhiá»u ngÆ°á»i và góp nhặt được và i quyển sách nói vá» vấn Ä‘á» Yoga, trong đó tôi Ä‘á»c được nhiá»u Ä‘iá»u thú vị vá» các nhà đạo sÄ© Yogi. CÅ©ng nhÆ° con ngá»±a dong ruổi trên sa mạc mong má»i tìm được ngá»n suối mát ở táºn chân trá»i, trà óc tôi khao khát sá»± hiểu biết, nhÆ°ng tôi chỉ có má»™t mình và không là m sao tiến hÆ¡n được nữa.
Má»™t hôm tình cá» tôi láºt má»™t quyển sách và thấy trong đó có câu : “Muốn tiến bá»™ trên Ä‘Æ°á»ng tu luyện pháp môn Yoga, phải nhá» có sá»± chỉ dẫn của má»™t danh sÆ°â€. Những lá»i nầy là m cho tôi thắc mắc băn khoăn.
Má»™t danh sÆ°. Tôi hiểu ngay rằng muốn tìm được Thầy không còn cách nà o khác hÆ¡n là bá» nhà ra Ä‘i ngao du thiên hạ. Tá»± nhiên là tôi không thể trông đợi nÆ¡i sá»± cho phép của cha mẹ tôi. Không biết phải là m thế nà o, tôi bèn lén lút luyện thá» má»™t và i phép hô hấp mà tôi đã góp nhặt được những tà i liệu trong các sách. Phép luyện nầy thay vì có Ãch, lại là m hại cho tôi : Tôi không biết rằng phép khà công nầy rất nguy hiểm nếu nó không có sá»± dìu dắt của má»™t báºc danh sÆ°. NhÆ°ng vì tôi quá nóng ruá»™t nên không thể chỠđợi mãi được.
Sau và i năm táºp luyện lén lút má»™t mình, cái háºu quả bất ngá» Ä‘em đến là tôi bị đứt má»™t mạch máu trên đỉnh đầu dÆ°á»ng nhÆ° nó là chá»— chịu Ä‘á»±ng yếu nhứt. Tôi cảm thấy toà n thân tôi giá lạnh và sức yếu dần, máu chảy lênh láng ở chá»— vết thÆ°Æ¡ng, tôi tưởng rằng tôi sắp chết. Hai giá» sau đó, tôi nhìn thấy má»™t linh ảnh lạ lùng, hình nhÆ° tôi thấy gÆ°Æ¡ng mặt đạo mạo của đạo sÄ© già hiện ra và nói vá»›i tôi : “Con thấy chăng phép luyện ngăn cấm đối vá»›i kẻ phà m tục có thể Ä‘Æ°a con đến má»™t tình trạng nguy hiểm là dÆ°á»ng nà o. Con hãy nhá»› lấy bà i há»c nầy.†Cái hình ảnh biến mất nhÆ°ng lạ thay từ đó trở Ä‘i tôi cảm thấy khá hÆ¡n và không bao lâu sức khá»e của tôi bình phục trở lại. NhÆ°ng nà y ông hãy xem cái thẹo hãy còn đây.
Brama cúi đầu Ä‘Æ°a cho chúng tôi xem cái thẹo nhá» hiện ra rõ rà ng trên đỉnh đầu. Y nói tiếp: “Sau khi tai nạn đó xảy ra, tôi bèn ngÆ°ng việc luyện hÆ¡i thở và chỠđợi để cho thá»i gian là m giảm bá»›t những sá»± rà ng buá»™c gia đình .
BẢY TRƯỜNG HỢP Ở VIỆT NAM.
Sau đây là bảy trÆ°á»ng hợp ở Việt Nam :
1- TrÆ°á»ng hợp thứ nhứt : Má»™t ông bạn táºp theo cách Tẩy sạch hai lá phổi có má»™t tuần lại nói vá»›i tôi : “Ãau nhói trái timâ€, ông bạn đó bá» liá»n tá»›i nay vẫn mạnh khá»e.
2- TrÆ°á»ng hợp thứ nhì : Má»™t ông bạn táºp sao không biết mà trong lúc nÃn thở đứt mạch máu trong phổi rồi thổ huyết. Và i năm sau từ trần.
3- TrÆ°á»ng hợp thứ ba : Má»™t bà hÆ° óc Ä‘iên Ä‘iên khùng khùng, ngÆ°á»i nhà phải chở vô Dưỡng Trà Viện Biên Hòa, rồi sau bá» mình tại đó.
4- TrÆ°á»ng hợp thứ tÆ° : Má»™t ông lá»›n tuổi, Ä‘au bao tá», ốm gầy lần mòn rồi cÅ©ng bá» xác. ChÃnh là tôi có khuyên ông nên bá» cách luyện đó Ä‘i, nhÆ°ng ông trả lá»i : “Thở nhÆ° váºy khá»e quá†.
5- TrÆ°á»ng hợp thứ năm : Má»™t ông bạn ngồi theo má»™t tÆ° thế luồng Há»a Hầu khởi sá»± Ä‘i; thay vì Ä‘i lên nó lại Ä‘i xuống và vô trong kÃch thÃch dục tình đến cá»±c Ä‘iểm, vá» sau không được tin tức.
6- TrÆ°á»ng hợp thứ sáu : Má»™t ông bạn chỉ ăn cÆ¡m vá»›i giấm, luyện hÆ¡i thở đặng trÆ°á»ng sinh bất tá». Ông bạn đó nói chuyện đạo vá»›i tôi nhiá»u lần nhÆ°ng không được tỉnh trà cho lắm.
7- TrÆ°á»ng hợp thứ bảy : Má»™t bà và má»™t cô gái, con của bà , tá»›i thăm tôi rồi nói: “Thầy tôi dạy hai mẹ con tôi luyện mà bây giá» chá»— trái tim nóng mãi†. Tôi há»i : “Ông sÆ° dạy bà và cô đây có chỉ phÆ°Æ¡ng pháp cho bà và cô sá»a chữa không ?†Bà đó trả lá»i : “Thầy tôi có hốt thuốc cho tôi uống nhÆ°ng không hết.†Tôi chỉ than thầm. Tôi cắt nghÄ©a cho bà nghe : Có lẽ là phÆ°Æ¡ng pháp Tâm tháºn tÆ°Æ¡ng giao nhÆ°ng sái cách.
Trừ ra ông bạn thứ nhứt thoát khá»i nạn hiểm nghèo còn sáu trÆ°á»ng hợp sau tháºt bi đát.
Chỉ có bà và cô gái vốn xa lạ, tôi má»›i gặp lần thứ nhứt, còn mấy vị kia Ä‘á»u quen thuá»™c vá»›i tôi, tôi cÅ©ng biết mấy ông thầy dạy những cách luyện táºp ấy nữa.
Tôi xin nêu ra những trÆ°á»ng hợp nầy cho quà bạn hiểu đặng phòng. Tôi còn biết nhiá»u trÆ°á»ng hợp khác nữa song không muốn nói ra. Xác thân con ngÆ°á»i là má»™t bá»™ máy cá»±c kỳ huyá»n diệu, tinh vi hÆ¡n cả triệu lần cái máy đồng hồ. Nếu giao phó tánh mạng cho kẻ dốt nát thì có ngà y ăn năn không kịp.
TẠI SAO MẤY ÔNG THẦY DẠY NHá»®NG CÃCH LUYỆN TẬP ÃÓ
LẠI KHÔNG ÃIÊN KHÙNG, KHÔNG CHẾT ?
- Tại sao mấy ông thầy dạy những cách luyện táºp đó lại không Ä‘iên khùng, không chết ?
- Tôi xin trả lá»i liá»n. Mấy ông có luyện táºp đâu mà điên khùng hay chết. Nếu mấy ông luyện táºp thì mấy ông đã Ä‘iên khùng hay chết mất rồi, đâu còn sống đến ngà y nay đặng hại mấy đệ tá». Những sách Huyá»n Bà Há»c Ä‘á»u nói bóng dáng hay tượng trÆ°ng. Mấy ông Ä‘á»c sách hiểu theo ý mấy ông rồi bảo há»c trò táºp luyện nhÆ° váºy. Há»c trò thấy thầy mình khá»e mạnh thì tin bằng lá»i, cố công luyện táºp. Những trò bị hại toà n là những trò ra sức là m đúng theo lá»i thầy chỉ dạy trong má»™t thá»i gian. Những trò khác luyện táºp sÆ¡ sà i trong má»™t và i ngà y rồi bá» luôn thì không có gì hết. Tháºm chà có ngÆ°á»i mê tÃn cho đến Ä‘á»—i nói nhÆ° vầy : “Thầy tôi dạy trúng mà tại tôi là m sáiâ€. Nói cho đúng lý, khi há»c trò luyện táºp thì ông thầy phải coi chừng đặng sá»a chữa kẻo há»c trò bị hại; đó là bổn pháºn của ông thầy. Không được phép lấy mắt ngó, để tá» ra mình bất lá»±c. CHÚNG TA CHỚ NÊN QUÊN RẰNG TRONG ÃẠO ÃỨC, CHỈ CHO NGƯỜI TA LUYỆN SÃI CÃCH THÃŒ TỘI NẶNG BẰNG NON, KIẾP SAU SẼ TRẢ QUẢ ÃÓ, CHẠY TRá»N ÃƯỜNG NÀO CŨNG KHÔNG KHỎI.
Dầu sao bên Aán Ãá»™ vẫn chÆ°a nghe trÆ°á»ng hợp há»c vá»›i má»™t ông thầy mà mang tai há»a và o thân nhÆ° bên mình.
Theo qui luáºt của Quần Tiên Há»™i phải Ãắc đạo thà nh Chánh quả là m má»™t vị Siêu Phà m má»›i được phép thâu Ãệ tá». DÆ°á»›i má»™t bá»±c là những vị La Hán chỉ được phép là m SÆ° Huynh. Tôi xin trÆ°ng ra má»™t bằng chứng cụ thể là câu : “ Nam Mô Bổn SÆ° ThÃch Ca Mâu Ni Pháºtâ€. ChÃnh là Ãức Pháºt má»›i được phép là m thầy mà thôi, bởi vì Ãức Pháºt là Giáo Chủ của các vị Tiên Thánh, các vị Thiên Thần. Các vị Ãệ tá» của Ngà i cÅ©ng chÆ°a được phép là m SÆ° Phụ.
Còn chúng ta phà m phu tục tá», mình tá»± Ä‘á»™ mình chÆ°a xong thì Ä‘á»™ ai được bây giá». Mình tá»± dạy mình là điá»u hay hÆ¡n hết.
- Mà tại sao ngÆ°á»i ta nói : Tu phải luyện ?
- Ãúng váºy, tu phải luyện. Luyện đây là luyện tánh tình cho tháºt tốt chá»› không phải luyện cho trÆ°á»ng sanh hoặc có những phép tắc, những thần thông.
CHÚNG TA CÓ ÃỦ NHá»®NG ÃIỀU KIỆN ÃỂ LUYỆN TẬP
CHO ÃÚNG PHÉP YOGA CHƯA ?
Nêu ra câu há»i nầy thì xin thà nh tháºt trả lá»i rằng : Trong chúng ta chÆ°a ai há»™i đủ những Ä‘iá»u kiện để là m má»™t hà nh giả Yoga tức là má»™t vị Yogi chân chÃnh.
MÆ°á»i giá»›i trong Yama và Niyama tháºt là gắt gao. Dầu cho là luyện khà công Hatha Yoga hay là Yoga nà o khác chăng nữa, bÆ°á»›c đầu tiên cÅ©ng phải giữ trá»n vẹn mÆ°á»i giá»›i đó má»›i há»c được chÆ¡n truyá»n, má»›i thà nh ra tháºt là má»™t vị Yogi.
Ná»™i má»™t giá»›i thứ ba là Chủ nghÄ©a Ä‘á»™c thân, tuyệt dục, trừ ra má»™t số rất Ãt gá»i là những há»™t gạo cá»™i của nhÆ¡n loại , thì tất cả vẫn chÆ°a giữ được Ä‘iá»u nầy nói chi tá»›i chÃn giá»›i kia. Cả thảy Ä‘á»u quá sức con ngÆ°á»i Ä‘ang sống trong xã há»™i văn minh tân tiến ngà y nay, đầy dẫy những thói xa hoa phóng túng, lung lạc, cám dá»—.
Tuy nhiên, ngÆ°á»i ta có thể luyện táºp và i tÆ° thế đặng cho thân thể khá»e mạnh, tráng kiện nhÆ°ng không phải thiệt là hà nh giả Yoga.
Các vị Yogi có má»™t nếp sống khác thÆ°á»ng. Các Ngà i chỉ ở chốn yên tịnh má»™t mình, tránh xa những chá»— phồn hoa đô há»™i và độc thân. (Xin Ä‘á»c quyển Ãông PhÆ°Æ¡ng Huyá»n BÃ.)
NhÆ°ng dầu cho luyện đặng trÆ°á»ng sinh bất lão, xin nhắc lại : có tà i chỉ đá hóa và ng mà không có đủ những đức tánh do Thiên Ãình qui định thì chÆ°a được ChÆ¡n SÆ° thâu nháºn là m Ãệ Tá», chÆ°a được Ãiểm Ãạo. Bởi chÆ°ng con ngÆ°á»i chÆ°a diệt được tánh Ãch ká»·, chÆ°a biết phụng sá»± nhÆ¡n loại, vì vô minh nên chịu Ä‘au khổ lầm than từ Ä‘á»i nầy qua Ä‘á»i kia; nói trắng ra, hà nh giả chÆ°a mở lòng Từ Bi Bác Aùi, chÆ°a biết Bố ThÃ, chÆ°a biết chia sá»›t những sá»± Ä‘au khổ của kẻ khác, chÆ°a ra công dìu dắt những ngÆ°á»i còn ở trong chốn tối tăm ra nÆ¡i sáng suốt; nói tóm lại là chÆ°a biết Hi Sinh (Xin Ä‘á»c lại Ä‘oạn “ Sá»± tiến hóa của nhân loại nhắm và o mục Ä‘Ãch nà o†của quyển Cách Tu Hà nh.)
|
|
|
| |