Ghi chú đến thành viên
Go Back   4vn.eu > Kiến thức > Thế Giá»›i Muôn Mầu > Sách - Tài liệu > Thể Loại Khác > Võ Thuật
Gởi Ãá» Tài Má»›i Trả lá»i
 
Ãiá»u Chỉnh
  #6  
Old 04-04-2008, 10:18 AM
ngoctulaa's Avatar
ngoctulaa ngoctulaa is offline
Cái Thế Ma Nhân
 
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dành cho anh
Bài gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Xu: 0
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
CHƯƠNG THỨ NHÌ

CÃC PHƯƠNG PHÃP ÄIỀU KHÃ

1. PHƯƠNG PHÃP THÔNG THƯỜNG (1)

Thông thÆ°á»ng nghÄ©a là Thổ-nap tá»± nhiên, không cần chú ý. Bốn phÆ°Æ¡ng pháp thông thÆ°á»ng là:

- Nhu hòa.
- Hoãn viên.
- Quân bình.
- Thâm trÆ°á»ng.

Äây là 4 phÆ°Æ¡ng pháp Ä‘iá»u khí rất thông thÆ°á»ng trong khoa khí công há»c. Khi thổ nạp, thản nhiên không chú ý tá»›i mÅ©i hay miệng thổ nạp, nghÄ©a là bá»™ vị thổ nạp tá»± nhiên.

1.1. NHU HÃ’A

Thổ nạp nhẹ nhàng như tằm nhả tơ, trong giấc ngủ ngon.

1.11. Tá»C ÄỘ : Trung.

1.12. NHỊP ÄIỆU : Liên tục khi nạp cÅ©ng nhÆ° thổ liên miên bất Ä‘oạn.

1.13. KHá»I LƯỢNG : Trung.

Äây là phÆ°Æ¡ng pháp thổ nạp cho những ngÆ°á»i má»›i tập để Ä‘iá»u hòa hÆ¡i thở, hay lúc má»›i tập nhập tÄ©nh, để không bị Æ°á»›c thúc ràng buá»™c.

1.14. CÔNG DỤNG : Rất rộng:

– Dùng làm căn bản lúc khởi đầu luyện khí công cho ngÆ°á»i má»›i tập.
– Có thể dùng cho tất cả má»i tÆ° thức, má»i loại khí công.
– Dùng để Ä‘iá»u hòa hÆ¡i thở sau khi chạy, nhảy, luyện võ.

1.15. CHỦ TRỊ :

– Hạ huyết áp cao.
– Tim đập quá mau.
– Trấn tĩnh cơn cáu giận, súc động.

1.2. HOÃN VIÊN

Thổ nạp chậm chạp, cắt đứt thành từng nhịp má»™t, nạp nhiá»u nhịp, thổ cÅ©ng nhiá»u nhịp, nhÆ°ng không đình thổ nạp.

1.21. Tá»C ÄỘ : Trì.

1.22. NHỊP ÄIỆU : Gián Ä‘oạn, thổ cÅ©ng nhÆ° nạp cắt thành nhiá»u nhịp ngắn.

1.23. KHá»I LƯỢNG : Trung.

1.24. CÔNG DỤNG : Như phương pháp Nhu-hòa.

1.25. CHỦ TRỊ : Như phương pháp Nhu-hòa.

1.3. QUÂN BÌNH

Thổ nạp trung bình, Ä‘á»™ dài tốc Ä‘á»™ Ä‘á»u trung bình. Chia thành nhiá»u nhịp trong má»™t thổ hay nạp.

1.31.Tá»C ÄỘ : Trung.

1.32. NHỊP ÄIỆU : Gián Ä‘oạn. Thổ cÅ©ng nhÆ° nạp cắt đứt thành nhiá»u nhịp. Số nhịp trong má»™t tức không giá»›i hạn. Ãt nhất là hai, nhiá»u nhất có thể tá»›i cả trăm.

1.33. KHá»I LƯỢNG : Trung.

1.34. CÔNG DỤNG :

– Dùng cho tất cả các thức Khí-công, Thiá»n-công.
– Dùng để trị bệnh phổi.
– Dùng cho những ngÆ°á»i má»›i luyện.

1.35. CHỦ TRỊ : Tùy nghi các thức Khí-công, Thiá»n-công.

1.4. THÂM TRƯỜNG

Thổ nạp nhẹ nhàng. Khi thổ cũng như khi nạp kéo một hơi dài cho đến khi đầy ắp mới thôi.

1.41. Tá»C ÄỘ : Trì.

1.42. NHỊP ÄIỆU : Liên tục.

1.43. KHá»I LƯỢNG : Thâm.

1.44. CÔNG DỤNG : Như phương pháp Quân-bình.

1.45. CHỦ TRỊ : Tùy theo các thức Khí-công, Thiá»n-công.

1.5. KẾT LUẬN

PhÆ°Æ¡ng pháp thông thÆ°á»ng là phÆ°Æ¡ng pháp xuất xứ từ thiá»n-công Phật-gia. PhÆ°Æ¡ng pháp của thiá»n-công Phật-gia nguyên thủy là: Thổ nạp chậm chạp, Ä‘iá»u hòa, ý khí hợp nhất, không phân biệt mÅ©i hay miệng thổ nạp. Các khí công sÆ° đã từ thiá»n-công Phật-gia biến đổi Ä‘i thành 4 phÆ°Æ¡ng pháp khác nhau. Công dụng nhÆ° sau:

– Dùng làm khởi đầu cho má»—i phÆ°Æ¡ng pháp thổ nạp. Hầu nhÆ° bắt đầu các phÆ°Æ¡ng pháp Ä‘iá»u khí nào cÅ©ng khởi từ phÆ°Æ¡ng pháp thông thÆ°á»ng cả.
– Dùng trong các loại tÄ©nh công, tập Ä‘iá»u hòa tinh, thần, khí.
– Dùng trong các thức khí công để chữa bệnh bảo kiện.
– Dùng trong các thức khí công để đi vào luyện thần.
– Ãt dùng trong võ há»c.

2. PHƯƠNG PHÃP à KHà HỢP NHẤT (2)

PhÆ°Æ¡ng pháp này rất nhiá»u, tuy nhiên ở đây chúng tôi chỉ tuyển chá»n ba phÆ°Æ¡ng pháp hữu ích nhất:

– Phương pháp minh-tâm, để luyện thần.
– Phương pháp kiên-lực, để luyện lực.
– Phương pháp kiên-thể, để luyện tổng hợp thần, lực.

2.1. MINH-TÂM

Xuất phát từ thiá»n tuệ. Các khí-công sÆ° đã nhân phÆ°Æ¡ng pháp Tham- thiá»n thổ nạp là phÆ°Æ¡ng pháp của Phật-gia, rồi biến đổi Ä‘i. Nguyên phÆ°Æ¡ng pháp Tham-thiá»n, do các thiá»n sÆ° dùng để ngồi tập Thiá»n-công và Ä‘á»c kinh. PhÆ°Æ¡ng pháp lấy tá»± nhiên, thổ nạp Ä‘iá»u hòa, không chú ý đến thổ hay nạp. Nếu chú ý đến thì mất hẳn tá»± nhiên. Khi thổ nạp, thân thể buông lá»ng, tâm thần ninh tÄ©nh, để mặc cho hÆ¡i thở Ä‘Æ°a đến nhu-hòa, hoãn-viên, quân-bình hay thâm-trÆ°á»ng tức là tiến tá»›i “ý khí hợp nhấtâ€.

Kinh nghiệm
Äầu tiên dùng phÆ°Æ¡ng pháp thông thÆ°á»ng ở trên. Sau khoảng mÆ°á»i tức, hÆ¡i đã Ä‘iá»u hoà, rồi biến sang minh-tâm, kiên-lá»±c, kiên-thể thì dá»… dàng hÆ¡n.

2.11. Tá»C ÄỘ : Trung.

2.12. NHỊP ÄIỆU : Liên tục.

2.13. KHá»I LƯỢNG : Trung.

2.14. CÔNG DỤNG : Dùng làm căn bản cho các phÆ°Æ¡ng pháp Ä‘iá»u khí khác. Phàm Ä‘iá»u khí cần phải lấy minh-tâm thổ nạp làm khởi đầu.

– Dùng để luyện Khí-công, và tập Thiá»n của Phật-gia.
– Dùng trong các thức tập Khí-công luyện thần, trị bệnh thần kinh:
– Giải trừ ma nghiệp, ma tính trong ngÆ°á»i.
– Giải trừ nhiệt khí.
– BỠthất tình là hỷ (vui), nộ giận) , ai (đau đớn), cụ sợ hãi), ái yêu), ố (ghét), dục (muốn).
– Xua Ä‘uổi lục-tặc (six brigands) tức sáu kẻ cÆ°á»›p. Bao gồm ngoại lục tặc và ná»™i lục tặc. Ngoại lục tặc là sắc, thanh, hÆ°Æ¡ng, vị, súc, pháp. Ná»™i lục tặc là nhãn (mắt), nhÄ© (tai), tỵ (mÅ©i), thiệt (lưỡi), thân (con ngÆ°á»i), ý (suy tÆ°). Sẽ nói rất kỳ trong phần giảng vá» TÄ©nh-công.
– Dùng để nhập tÄ©nh, tập trung tinh thần hầu nghiên cứu, Ä‘á»c sách, tụng kinh, cho mau hiểu, để thu nạp tÆ° tưởng.

2.15 CHỦ TRỊ :

Dùng để trị tất cả các bệnh thần kinh.
– Äầu óc mệt má»i làm việc trí thức nhiá»u, cần thở hít để giải trừ tất cả những ngoại giá»›i làm bận tâm.
– Mất ngủ (insomnies), mất trí nhớ.
– Bệnh ảo tưởng (Schizophrénie).
– Tinh thần thất thÆ°á»ng, thần kinh suy nhược (neurasthénies).
– Lo-âu sợ sệt (anxiété).
– Mệt má»i (asthénies psychiques).
– Hạ huyết áp.
– Tim đập mau (>90 lần một phút).
– Hạ nhiệt độ.

2.2. PHƯƠNG PHÃP KIÊN Lá»°C

Dùng để luyện lực, hay để phát lực, như khi cần đẩy, kéo, vác nặng.

– Phương pháp khởi đầu bằng minh-tâm thổ-nạp.
– Rồi tiến tá»›i thâm-trÆ°á»ng nhÆ° tầm nhả tÆ¡, liên miên bất tuyệt, nạp từ từ thật dài, thổ từ từ thật dài.

2.21. Tá»C ÄỘ : Trì hay Trung.

2.22. NHỊP ÄIỆU : Liên tục nhÆ° tằm nhả tÆ¡ liên miên bất tuyệt.

2.23. KHá»I LƯỢNG : Thâm.

2.24. CÔNG DỤNG :

Dùng để luyện lực, khuân vác nặng, làm việc nặng. Từ đó áp dụng rộng ra khi tập các thức:
– Cần dùng sức để đẩy mạnh, dùng sức kéo mạnh. Khi đẩy thì thổ, khi kéo thì nạp.
– Dùng rất nhiá»u trong các thức tập Ä‘á»™ng công, luyện lá»±c, ít dùng để luyện thần.
– Dùng để phụ trợ ngoại công và tập võ.
– Ứng dụng võ há»c, dùng để tấn công: Khi bóp, khi kéo, khi lui thì nạp, khi đẩy, khi đánh, khi tiến thì thổ.

2.25. CHỦ TRỊ :

– Trong khí công trị bệnh dùng để trị các chứng hư và chứng bị hàn.
– Khi vận khí chữa bệnh cho ngÆ°á»i khác phải dùng phÆ°Æ¡ng pháp này. Nạp khí rồi vận khí ra tay hay chân, khi truyá»n thì thổ.
– Phạm vi áp dụng rất rá»™ng rãi: dùng để chạy Ä‘Æ°á»ng trÆ°á»ng cho khá»i mệt.
– Trẻ con chậm lớn.
– NgÆ°á»i bệnh má»›i khá»i.
– Trong thá»i kỳ dưỡng bệnh.
– Phụ nữ sau khi sinh đẻ.
– NgÆ°á»i lạnh, sợ lạnh.
– Tất cả các chứng suy nhược cơ thể (asthénies physiques).
– Tim đập chậm (<60 lần một phút).
– Huyết áp thấp.
2. 3. PHƯƠNG PHÃP KIÊN THỂ

Các vị khí công gia trÆ°á»›c đây thÆ°á»ng là những y-gia bởi vậy khi lên núi hái thuốc, hay bị mệt má»i. Vì vậy má»›i Ä‘á» xÆ°á»›ng ra má»™t phÆ°Æ¡ng pháp leo núi cho khá»i mệt, đặt tên là “Thượng sÆ¡n thái dượcâ€. NghÄ©a là lên núi hái thuốc.

– Phương pháp khởi từ minh-tâm thổ nạp.
– Nạp khí bằng mÅ©i thành nhiá»u nhịp ngắn buông lá»ng không chú ý đến bÆ°á»›c chân Ä‘i. Nếu nạp bằng mÅ©i miệng, thì miệng sẽ khô, mau mệt, phản lại phÆ°Æ¡ng pháp.
– Nhẩm Ä‘á»c chữ “thổ†khi thổ, không buông lá»ng nữa. Phải nhá»› là chỉ chú ý chữ “thổ†mà không chú ý chữ “nạpâ€. Khi nạp ý thức buông lá»ng. Thổ bằng miệng, mÅ©i.

2.31. Tá»C ÄỘ : Trung, hay trì.

2.32. NHỊP ÄIỆU : Chia thành nhiá»u nhịp, ngắn thì nạp. Lúc thổ có thể thổ má»™t hÆ¡i nhÆ°ng cÅ©ng có thể thổ làm nhiá»u nhịp.

2.33. KHá»I LƯỢNG : Trung hay thâm.

2.34. CÔNG DỤNG :

Dùng để leo lên cao cho khá»i mệt.
– Phạm vi áp dụng rá»™ng ra: Äi bá»™ cho khá»i mệt, lá»™i dÆ°á»›i sình, bÆ¡i dÆ°á»›i nÆ°á»›c khá»i mệt.
– Khi Ä‘i bá»™, leo cao xách vật nặng thở cho khá»i mệt.
– Dùng trong khi tập động công để lâu mệt.
– Dùng trong võ há»c để Ä‘iá»u hòa khí khi xá»­ dụng võ.
– Dùng trong khi làm việc, giữ được chân khí khá»i mệt.
Phương pháp này vừa để luyện thần, vừa để luyện lực. Nó là tổng hợp của hai phương pháp Minh-tâm, Kiên-lực.

2.35. CHỦ TRỊ : Rất rộng.

– Mệt má»i thể xác hoặc tinh thần (Asthénies physiques ou Psychiques).
– Sau khi làm việc mệt má»i.
– Bần huyết (Anémies).
– Thiếu hồng huyết cầu.
– Bị vá»p bẻ (Cramps).
– Cơ thể bị kiến bò (Spasmophilies).

3. PHƯƠNG PHÃP ÄẠO GIA

Các phÆ°Æ¡ng pháp của đạo gia rất nhiá»u, song chúng tôi chỉ ghi chép vào đây ba phÆ°Æ¡ng pháp chính, giản dị, dá»… luyên tập nhất.

– Thái cực thổ nạp.
– Lưỡng nghi thổ nạp.
– Tứ tượng thổ nạp.

(Nhắc lại phần há»c thuyết Âm-DÆ°Æ¡ng: Theo há»c thuyết Âm-DÆ°Æ¡ng của Ã-châu thì vÅ© trụ, cÅ©ng nhÆ° con ngÆ°á»i phân ra làm Âm và DÆ°Æ¡ng gá»i là Lưỡng-nghi. NhÆ°ng trong Âm cÅ©ng phân ra Âm-DÆ°Æ¡ng. Trong DÆ°Æ¡ng cÅ©ng phân ra Âm-DÆ°Æ¡ng. Vì vậy Lưỡng-nghi lại sinh ra Tứ-tượng. Rồi Tứ-tượng cÅ©ng phân ra nữa thành Bát-quái. Xin Ä‘á»c lại phần Há»c thuyết Âm-DÆ°Æ¡ng ở trên).

PhÆ°Æ¡ng pháp thổ nạp của đạo gia xuất hiện vào thế ká»· thứ mÆ°á»i hai, nên thu thái kinh nghiệm của:

– Thiá»n-công của Phật-gia.
– Thêm yếu quyết vá» y há»c để kiểm chứng tác dụng.
– Lấy căn bản biến hóa âm dÆ°Æ¡ng vÅ© trụ dịch lý há»c: Thái cá»±c sinh Lưỡng nghi, Lưỡng nghi sinh tứ tượng.

3.1. THÃI Cá»°C THá»” NẠP

Tức là mỗi hành động thuận lý, khi nạp khí, thì bụng ngực nở ra, ý chỉ tròn như vòng Thái-cực. Khi thổ thì ép bụng ngực lại. Phương pháp như sau:

– Dùng mũi nạp hoặc mũi miệng đồng nạp.
– Khi thổ thì dùng miệng thổ.
– Lấy cÆ¡ sở là phÆ°Æ¡ng pháp thông thÆ°á»ng, và minh-tâm thổ nạp ở trên.
– Khi nạp thì miệng răng hơi hé mở, lưỡi tự nhiên. Dùng ý dẫn khí theo hơi thở qua Thượng-tiêu tới Trung-tiêu ngừng lại.
– Bụng từ từ lớn ra để khí nạp vào. Nghĩa là bụng vừa mở ra khí vừa nạp.
– Khi thổ thì bụng từ từ ép lại cho khí ra.
– Không nên cưỡng ép bụng mở ra quá ép vào quá.

Hình dưới:

– Thượng-tiêu bao gồm: Tâm (tim), Phế (phổi)
– Trung tiêu bao gồm: Tỳ (lá lách), Vị (Bao-tử, dạ dày), Can (gan)
– Hạ tiêu bao gồm: Thận, Bàng-quang, Äại-trÆ°á»ng, Tiểu-trÆ°á»ng

TR23 Tư-trúc-không, TR1 Quan-xung

<Picture>

3.11. Tá»C ÄỘ : Trung, Trì.

3.12. NHỊP ÄIỆU : Liên tục.

3.13. KHá»I LƯỢNG : Trung hoặc thiển.

3.14. CÔNG DỤNG :
– Dùng để chuyển khí từ lý ra biểu, từ âm ra dương. Nghĩa là từ trong cơ thể ra ngoài da.
– Từ dưới lên trên. Nghĩa là dẫn khí từ trong nội tạng ra ngoài thân mình.
– Dùng để chuyển chân khí ra ngoài đỡ đòn, chịu đòn.
– Dẫn khí từ lý (trong cÆ¡ thệ) ra các đầu ngón chân tay tấn công hoặc truyá»n khí chữa bệnh.
– Dùng để luyện khí, luyện tinh, luyện thần riêng biệt.

3.15. CHỦ TRỊ : Rất rộng.
– Những ngÆ°á»i dá»… bị cảm cúm.
– Khí bế tắc đưa đến nội nhiệt ngoại hàn (trong nội tạng thì nóng, mà ngoài thân thì lạnh).
– Dùng để trị các chứng bệnh thuộc thực chứng.
– Máu lÆ°u thông không bình thÆ°á»ng Ä‘Æ°a đến nhức đầu, cáu giận, lo sợ viển vông.
– Tim đập thất thÆ°á»ng.
– Bàn chân, bàn tay lạnh.
– Khó khăn vỠsinh lý.

LÆ°u ý quý vị Bác-sÄ©, Äông y sÄ©, các vị Võ-sÆ°, Thiá»n-sÆ°.
Khi giảng dạy phải tìm hiểu, tránh dạy phÆ°Æ¡ng pháp này cho chÆ° vị tu sÄ© Phật-giáo, Thiên-chúa giáo. Vì phÆ°Æ¡ng pháp dá»… Ä‘Æ°a đến kích dục, làm cho ngÆ°á»i tập dá»… bị phá giá»›i thể mà chính mình cÅ©ng là ngÆ°á»i mang tá»™i.

3.2. LƯỠNG NGHI THỔ NẠP

Trên là Thái-cực tức thổ nạp thuần nhất. Lưỡng nghi là phương pháp chi tiết hơn Thái-cực, bởi phân ra âm-dương, tức là trái ngược với nhất thể, động tác trái ngược với Thái-cực thổ nạp.

– Dùng mũi nạp hoặc mũi miệng đồng nạp.
– Miệng răng hé mở.
– Dùng ý dẫn khí qua thượng-tiêu tá»›i trung-tiêu vào trung-Ä‘Æ¡n-Ä‘iá»n. Bụng từ từ ép lại trong khi khí vẫn nạp vào.
– Từ từ mở bụng ra, trong khi thổ khí. Thổ bằng mũi miệng hoặc bằng miệng.

3.21. Tá»C ÄỘ : Trì, trung.

3.22. NHỊP ÄIỆU : Liên tục.

3.23. KHá»I LƯỢNG : Trung hoặc thâm.

3.24. CÔNG DỤNG :
Dùng nhiá»u trong Ä‘á»™ng công và võ há»c, ít dùng trong tÄ©nh công.

– Xá»­ dụng trong nguyên tắc võ há»c “vô trung sinh hữuâ€. NghÄ©a là rõ ràng thổ khí nhÆ°ng bên trong đầy khí. Ngược lại rõ ràng nạp vào mà bụng lại ép. Phàm khi dùng nguyên tắc “dÄ© nhu khắc cÆ°Æ¡ng†thổ ra, nhÆ°ng bụng mở ra, địch dùng cÆ°Æ¡ng đánh vào thì đánh vào chá»— nhu, trong ngá»±c không có khí, khoảng trống tam tiêu không bị căng ép, chịu đòn cÆ°Æ¡ng tốt.
– Vô-trung sinh hữu là khi ép bụng vào dụ địch đánh đòn nhu hay cÆ°Æ¡ng Ä‘á»u không đáng sợ, bởi khối lượng khí đầy ắp, mà ngá»±c bụng ép lại, chịu đòn chắc chắn.
– Dùng trong các thức động công cho thăng bằng cơ thể lâu mệt.
– Dùng chuyển dần chân khí để đánh đòn hoặc trị bệnh.

3.25. CHỦ TRỊ : Rất rộng.
– Dương hư, tim đập chậm.
– Làm nóng cơ thể, dùng để chống lạnh.
– Mệt thể xác, tinh thần.
– Aên khó tiêu.
– Phụ nữ huyết trắng.
– Nam khó khăn sinh lý.
– Huyết áp thấp.

Biểu hình dương hư.

<picture>

3.3. TỨ TƯỢNG THỔ NẠP

Có hai thứ Tứ-tượng-dương và Tứ-tượng-âm.

3.31. TỨ TƯỢNG DƯƠNG

Ãp dụng nạp thổ và ngÆ°ng.

– Dùng mũi nạp, mũi thổ hoặc mũi miệng đồng dụng.
– Khi nạp dùng ý dẫn khí từ thượng-tiêu, qua trung-tiêu, xuống hạ-tiêu ở huyệt khí-hải (VC 6). Bụng từ từ nở ra nạp khí vào.
– Thổ khí, bụng từ từ khép lại.
– Äình thổ nạp. à niệm hoạt Ä‘á»™ng tập trung vào chữ “tÄ©nhâ€.

3.31.1. Tá»C ÄỘ : Khẩn, trung, trì tùy theo trình Ä‘á»™ khí-công cao thấp. Má»›i thì khẩn, sau dần dần tá»›i trung, trì không nên cưỡng quá, có hại.

3.31.2. NHỊP ÄIỆU : Liên tục.

3.31.3. KHá»I LƯỢNG : Thiển, trung, thâm Ä‘á»u được. Lúc má»›i tập thì thiển, sau từ từ tiến tá»›i trung và thâm.

3.31.4. CÔNG DỤNG : Dùng cả trong tÄ©nh-công, Ä‘á»™ng-công, phụ trợ ngoại công và y khoa. Công dụng nhÆ° Thái-cá»±c thổ nạp. NhÆ°ng khoảng thá»i gian đình thổ nạp , để có thá»i giá» chuyển sang thổ nạp khác. Khi truyá»n khí được mạnh hÆ¡n đúng vào lúc đình.

3.31.5. CHỦ TRỊ : NhÆ° Lưỡng-nghi. NhÆ°ng dành cho ngÆ°á»i đã có kinh nghiệm Khí-công. Kết quả mau hÆ¡n.

3.32. TỨ TƯỢNG ÂM

Ãp dụng nạp, đình, thổ.

– Dùng mũi nạp, mũi thổ, hoặc mũi miệng đồng dụng nhưng hơn hết là mũi nạp miệng thổ ra.
– Khi nạp mặc niệm chữ “tÄ©nhâ€. Dùng ý dẫn khí qua thượng, trung, hạ tiêu đến huyệt khí-hải (VC6). Bụng theo khí mà nở dần ra.
– Äình thổ nạp, mặc niệm chữ “tÄ©nhâ€.
– Từ từ cho khí thổ ra, bằng miệng, bụng từ từ ép vào.

3.32.1. Tá»C ÄỘ : Khẩn, trung, trì tùy theo trình Ä‘á»™. Má»›i thì khẩn sau quen rồi có thể tiến sang trung hay trì.

3.32.2. NHỊP ÄIỆU : Liên tục.

3.32.3. KHá»I LƯỢNG : Thiển, trung, thâm Ä‘á»u được. Tùy theo trình Ä‘á»™, lúc má»›i tập thì thiển, sau dần dần tá»›i trung và thâm.

3.32.4. CÔNG DỤNG :
– Dùng nhiá»u trong Ä‘á»™ng-công, tÄ©nh công và cả ngoại công.
– Ngoại-công dùng để tấn công vận dương kình.
– Dùng để vận dương kình chịu đòn.
– Vận dương khí chữa bệnh.

3.32.5. CHỦ TRỊ :
– Làm tăng dương khí.
– Kích thích bộ máy tiêu hóa.
– Aên khó tiêu.
– Ợ chua, nấc cục.
– Tiện bí hư chứng.
– Chân tay lạnh.
– Huyết áp thấp.
– Tim đập chậm.
– Mệt má»i.
Tài sản của ngoctulaa

Chữ ký của ngoctulaa
[SIZE="6"][COLOR="Blue"] nhớ nhà[/COLOR][/SIZE]
Trả Lá»i Vá»›i Trích Dẫn
  #7  
Old 04-04-2008, 10:19 AM
ngoctulaa's Avatar
ngoctulaa ngoctulaa is offline
Cái Thế Ma Nhân
 
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dành cho anh
Bài gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Xu: 0
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
3. PHƯƠNG PHÃP ẢO THá»” NẠP

PhÆ°Æ¡ng pháp này xuất hiện vào thể ká»· thứ mÆ°á»i hai, mÆ°á»i ba. PhÆ°Æ¡ng pháp rất hữu hiệu, nhÆ°ng ngÆ°á»i má»›i tập không nên luyện, vì dá»… Ä‘Æ°a đến loạn khí. Chỉ nên luyện khi đã đả thông vòng Tiểu-chu-thiên. Ảo thổ nạp là thức thổ nạp bằng ý-thức, chứ không có trên thá»±c tế. Tức là không dùng ngoại khí thổ nạp, mà chị dùng ná»™i khí luân lÆ°u trong cÆ¡ thể. PhÆ°Æ¡ng pháp này ngÆ°á»i má»›i tập khí công không nên xá»­ dụng. Chỉ có những khí-công gia đã có thá»i gian luyện tập lâu má»›i dùng được.

Có ba thức:

– Ảo thượng thức
– Ảo trung thức
– Ảo hạ thức

4.1. ẢO THƯỢNG THỨC

Nguyên tắc như sau:

– Äi từ căn bản phÆ°Æ¡ng pháp thông thÆ°á»ng hoặc minh-tâm.
– Dùng ý dẫn khí vào trung-Ä‘Æ¡n-Ä‘iá»n qua thượng-tiêu.
– Ngưng thổ nạp.
– Dùng ý tưởng nạp khí vào trung-Ä‘Æ¡n-Ä‘iá»n, đầy má»›i thôi.
– Ngưng lại cũng bằng ý thức.
– Thổ khí, dùng ý dẫn khí từ trung-Ä‘Æ¡n-Ä‘iá»n ra, rồi ngÆ°ng, thổ nạp nhÆ° thÆ°á»ng.
NhÆ° vậy má»™t thổ má»™t nạp, ý tưởng ở trung-Ä‘Æ¡n-Ä‘iá»n, má»™t khai má»™t hợp.

4.11. Tá»C ÄỘ : Trung, khẩn.

4.12. NHỊP ÄIỆU : Liên tục hoặc gián Ä‘oạn.

4.13. KHá»I LƯỢNG : Trung, thâm.

4.14. CÔNG DỤNG : Dùng nhiá»u trong tÄ©nh-công, ít dùng trong Ä‘á»™ng-công.

4.15. CHỦ TRỊ : Dùng trong chữa bệnh hư nhược chứng tại thượng, trung tiêu. Các bệnh tâm, phế.

4.2. ẢO TRUNG THỨC

– Dùng kiên-lực thổ nạp bằng ý thức.
– Khi nạp, thổ dẫn khí bằng ý tưởng tá»›i huyệt dÅ©ng-tuyá»n (R1)
– Khởi đầu bằng phÆ°Æ¡ng pháp thông-thÆ°á»ng hoặc Minh-tâm hoặc Kiên-thể, Kiên-lá»±c.
– Ngưng thổ nạp.
– Nạp bằng khí, dùng ý dẫn khí tá»›i trung-Ä‘Æ¡n-Ä‘iá»n.
– Ngưng thổ nạp, sau đó dùng ý thổ khí.
– Khi thổ khí, dùng ý dẫn khí từ huyệt DÅ©ng-tuyá»n (R1) tá»›i âm-bá»™ (bá»™ phận sinh dục), theo Äốc-mạch tá»›i Mệnh-môn (VG4) rồi vào thận, từ thận ngược theo hạ, trung, tiêu ngÆ°ng lại ở trung-Ä‘Æ¡n-Ä‘iá»n.

4.21. Tá»C ÄỘ : Khẩn.

4.22. NHỊP ÄIỆU :. Liên tục.

4.23. KHá»I LƯỢNG : Thiển, trung.

4.24. CÔNG DỤNG :
– Vá» y há»c dùng để trị các bệnh vá» trung hạ tiêu. Các bệnh vá» bá»™ phận sinh dục, và các bệnh vá» chân.
– VỠngoại công ít dùng.
– Vá» tÄ©nh công dùng nhiá»u.
– Vá» luyện khí và tinh nhiá»u hÆ¡n luyện thần.

4.25. CHỦ TRỊ :
– Trị tất cả các bệnh tâm, phế hư.
– Tỳ vị hư nhược : Aên không tiêu, khó tiêu, ợ hơi, nấc cục.
– Chữa bệnh tiá»n liệt tuyến hÆ° nhược (Prostatite) : Tiệu vặt, tiểu đêm.
– Khó khăn sinh lý. Nữ lãnh cảm.
– Các vị Tu-sĩ Phật-giáo, Thiên-chúa giáo không nên dùng, vì loại này có tính cách kich dục mạnh.

4.3. ẢO HẠ THỨC

Lấy thượng thức làm cơ sở.

– Khởi đầu bằng phÆ°Æ¡ng pháp Thông-thÆ°á»ng hoặc Minh-tâm, Kiên-lá»±c, Kiên-thể.
– Nạp bằng ý tưởng, dùng ý dẫn khí vào trung-Ä‘Æ¡n-Ä‘iá»n.
– Ngưng một lát.
– Sau đó thổ khí bằng ý tưởng, dùng ý dẫn khí từ trung-Ä‘Æ¡n-Ä‘iá»n, tá»a ra toàn thân ở các lá»— chân lông.
– Nạp khí bằng ý tưởng từ các lá»— chân lông vá» trung-Ä‘Æ¡n-Ä‘iá»n.
– Như vậy các lỗ chân lông toàn thân một lần thổ một lần nạp.

4.31. Tá»C ÄỘ : Trung, khẩn.

4.32. NHỊP ÄIỆU : Liên tục.

4.33. KHá»I LƯỢNG : Thiển, trung, thâm.

4.34. CÔNG DỤNG : Äiá»u hòa khí ná»™i ngoại. Dùng trị bệnh nhiá»u hÆ¡n. Ãt dùng trong Ä‘á»™ng công và võ há»c mà dùng trong tÄ©nh công.

4.35. CHỦ TRỊ :
– Dễ bị cảm.
– NgÆ°á»i bần thần khó chịu.
– Bắp thịt co dật.
– Khí huyết lÆ°u thông không Ä‘á»u.

5. KẾT LUẬN

PhÆ°Æ¡ng pháp thổ nạp còn rất nhiá»u, nhÆ°ng ở đây chúng tôi chỉ Ä‘Æ°a ra những phÆ°Æ¡ng pháp thông dụng dùng trong khoa khí công mà thôi. NhÆ° những phÆ°Æ¡ng pháp phụ trợ ngoại công của võ há»c nhÆ°ng ngày nay ít dùng đến, bởi nó chỉ dùng trong khi tấn công đối thủ. NhÆ° nạp thì rất chậm, hoặc thông thÆ°á»ng, nhÆ°ng khi thổ thì bật má»™t tiếng thật mạnh ra nhÆ° sét nổ, để tấn công đối thủ. Lối nầy thì đấu võ má»›i xá»­ dụng, và chỉ thổ má»™t tức để sát địch sau đó lại trở lại thổ nạp nhÆ° thÆ°á»ng bằng các phÆ°Æ¡ng pháp khác. Thổ nạp trong khoa khí công trị bệnh thì thÆ°á»ng dùng nhiá»u nhất phÆ°Æ¡ng pháp Thông-thÆ°á»ng và Minh-tâm, Kiên-lá»±c, Kiên-thể. Còn các phÆ°Æ¡ng pháp khác thì dùng cho võ há»c, vận khí tấn công. Khi luyện tập thổ nạp, cần nhất luyện xong từng loại, rồi má»›i luyện sang loại khác, đừng luyện liên tiếp nhiá»u loại má»™t lúc. Mau thì kết quả không đạt được.

Chú giải

(1). PhÆ°Æ¡ng pháp này do Vô-Ngại thượng nhân sáng tạo. Ngài là má»™t hòa thượng đắc pháp Bồ-Tát thuá»™c giòng thiá»n Tỳ-ni Äa-lÆ°u-chi . Không rõ ngài sinh và viên tịch năm nào. Chỉ biết ngài sống đồng thá»i vá»›i Bồ-tát La Quý-An, mà ngài La Quý-An viên tịch năm 936. Ngài là má»™t đại thiá»n sÆ°, má»™t đại khí công gia. TÆ°Æ¡ng truyá»n các phÆ°Æ¡ng pháp thông thÆ°á»ng thổ nạp là do ngÆ°á»i dùng để dạy đệ tá»­, cùng luyện thiá»n. Vá» tiểu sá»­, xin Ä‘á»c Anh-hùng Tiêu-sÆ¡n quyển 2, hồi thứ 13, của Trần-Äại-Sỹ,.

(2). PhÆ°Æ¡ng pháp này do Vạn-Hạnh thiá»n sÆ° (929-1025), má»™t vị bồ tát có tài tiên tri. Ngài thuá»™c giòng thiá»n Tỳ-ni Äa-lÆ°u-chi của Việt-Nam. Ngài là thầy của vua Lê Äại-Hành và Lý Thái-tổ, chính ngài đã dá»±ng lên triá»u Tiá»n Lê và triá»u Lý. Vá» hành trạng của ngài, xin Ä‘á»c Anh-hùng Tiêu-sÆ¡n, Thuận-Thiên di sá»­ của Trần-Äại-Sỹ.
Tài sản của ngoctulaa

Trả Lá»i Vá»›i Trích Dẫn
  #8  
Old 04-04-2008, 10:19 AM
ngoctulaa's Avatar
ngoctulaa ngoctulaa is offline
Cái Thế Ma Nhân
 
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dành cho anh
Bài gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Xu: 0
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
PHẦN THỨ TƯ

Ba phần đầu, đã trình bày những lý thuyết tổng quát vá» khoa Thiá»n-công, Khí-công. Sang phần thứ 4 này, bắt đầu trình bày các phÆ°Æ¡ng pháp luyện tập thá»±c dụng.

Phần thá»±c dụng có hai loại, đó là TÄ©nh-công và Äá»™ng-công. TÄ©nh-công thì hoàn toàn TÄ©nh, nhÆ°ng Äá»™ng-công thì bao gồm cả TÄ©nh lẫn Äá»™ng-công.



CHƯƠNG THỨ NHẤT

TĨNH CÔNG

1. ÄỊNH NGHĨA TĨNH CÔNG

Gá»i là tÄ©nh công, khi luyện Thiá»n-công, Khí-công mà ở trong trạng thái nhÆ° sau:

– Tứ chi bất động.
– Thân thể bất động.
– Ngoại tĩnh, nội động.

Khi ngồi, đứng, nằm, toàn phần cơ thể không hoạt động. Trông bên ngoài như một pho tượng: chân, tay, đầu, mặt, mũi miệng hoàn toàn tĩnh. Nhưng trong nội thể, chân khí, khí tức chu lưu đi các kinh mạch. Thần lực luân chuyển không ngừng. Bởi vậy trong khoa khí công mới nói là "Tĩnh trung hữu động".

Má»™t số thÆ° tịch ngoại quốc thÆ°á»ng lầm lẫn TÄ©nh-công vá»›i TÄ©nh-tá»a. TÄ©nh-công là má»™t khoa luyện khí công ở tÆ° thức thân thể bất Ä‘á»™ng. Còn TÄ©nh-tá»a là má»™t tÆ° thức ngồi luyện công mà thôi. TÄ©nh-công gồm có hàng nghìn, hàng vạn thức. Sau hai hÆ¡n ba mÆ°Æ¡i năm giảng dạy, chúng tôi tuyển lấy mấy tÆ° thức hữu hiệu nhất cho sức khoẻ, cho việc luyện thần mà thôi.

– Hồi dương công.
– Hồi sinh công.
– Thiá»n môn công.
– Tĩnh tâm công v.v...

2. ÄI VÀO NHẬP TĨNH

Äá»™c giả sẽ há»i: làm thế nào để nhập tÄ©nh? Äây là má»™t vấn Ä‘á» khó khăn. Kinh nghiệm giảng dạy khí công trên ba chục năm, cho tôi những nhận xét nhÆ° sau:

– Trẻ con dá»… nhập tÄ©nh hÆ¡n ngÆ°á»i lá»›n.
– NgÆ°á»i hiá»n lành, thâm trầm dá»… nhập tÄ©nh hÆ¡n ngÆ°á»i khôn ngoan lanh lợi.
– NgÆ°á»i ít nói dá»… nhập tÄ©nh hÆ¡n ngÆ°á»i nói nhiá»u.
– Thi sÄ©, há»a sÄ© dá»… nhập tÄ©nh hÆ¡n ký giả, văn sÄ©.
– NgÆ°á»i Ã-châu dá»… nhập tÄ©nh hÆ¡n ngÆ°á»i Âu-châu, Mỹ-châu, Úc-châu.
– Äối vá»›i nghÆ°á»i Ã-châu, thì nữ nhập tÄ©nh dá»… hÆ¡n nam. Ngược lại vá»›i ngÆ°á»i Âu Mỹ Úc thì nam nhập tÄ©nh dá»… hÆ¡n nữ.
– Giới y dễ nhập tĩnh hơn giới luật.
– NgÆ°á»i theo đạo Phật dá»… nhập tÄ©nh hÆ¡n ngÆ°á»i theo các tôn giáo khác.

TrÆ°á»›c khi Phật-giáo du nhập vào Trung-quốc, Việt-Nam, thì vấn Ä‘á» nhập tÄ©nh là má»™t Ä‘iá»u khó khăn. Trong tất cả các khoa khí công, thì Thiá»n sở trÆ°á»ng nhất vá» phÆ°Æ¡ng pháp nhập tÄ©nh. Làm thế nào để ngồi im không Ä‘á»™ng, tÆ° tưởng tập trung, tai không nghe, mÅ©i không ngá»­i, mắt không thấy trong má»™t hai giá»?

Tổ sư của khoa nhập tĩnh chính là Phật Thích-Ca Mâu-ni. Phật-giáo sử thuật lại rằng:

"Trong thá»i gian ngồi dÆ°á»›i gốc cây bồ đỠđể suy ngẫm, để tìm ra lẽ giải thoát, ngài đã bị không biết bao nhiêu ma vÆ°Æ¡ng, quá»· dữ, mà ngài mắc nghiệp vá»›i chúng từ muôn vàn kiếp trÆ°á»›c hiện lên quấy phá sá»± tÄ©nh tu. Ngài đã dùng thiá»n tức nhập tÄ©nh để thắng chúngâ€.

Ma vÆ°Æ¡ng quá»· dữ ở đây phải hiểu là những dục vá»ng, những vá»ng tâm trong chính cÆ¡ thể của ngài.

Chúng tôi ghi thêm vài tài liệu, để độc giả muốn hiểu rõ hơn vỠvấn đỠnày.

Má»™t thiếu niên muốn thá» giá»›i sa-di vá»›i vị hòa thượng. Vị hòa thượng bảo chú chÆ°a bá» hết dục vá»ng thì tu sao được? Chú cÆ°Æ¡ng quyết rằng mình đã bỠđược dục vá»ng lâu rồi. Hòa thượng muốn thá»­ chú, cho chú theo sÆ° phụ trên Ä‘Æ°á»ng Ä‘i khất thá»±c. Tá»›i thôn trang kia, hòa thượng bảo đệ tá»­:
– Con vào xóm xin cho thầy bát nước uống.
Chú tiểu vâng dạ lên Ä‘Æ°á»ng. Chú gõ cổng tòa nhà lá»›n, chú nghÄ© rằng trang chủ ắt hẳn là ngÆ°á»i giầu có. Má»™t thiếu nữ tuyệt đẹp mở cổng mỉm cÆ°á»i vá»›i chú. Nàng há»i:
– Trá»i Æ¡i sao lại có má»™t thiếu niên tuấn tú thế kia? DÆ°á»ng nhÆ° chàng là má»™t tiểu hòa thượng phải không?
– Không... không, tôi không phải là ngÆ°á»i Ä‘i tu. Tôi là má»™t há»c sinh mà thôi.
Thế rồi bố mẹ cô gái gả con cho thiếu niên. Chàng sống cá»±c kỳ hạnh phúc vá»›i ngÆ°á»i vợ đẹp trong phú quý, kẻ hầu hàng trăm, tỳ nữ hàng mấy chục. Mấy năm sau, hai ngÆ°á»i có vá»›i nhau ba mặt con. Rồi má»™t ngày nÆ°á»›c sông Hằng dâng cao, bão lụt tràn ngập. Dinh thá»± của chàng bị gió cuốn Ä‘i mất. Chàng chỉ còn kịp để con vá»›i vợ lên thuyá»n Ä‘i lánh nạn lụt. Trên Ä‘Æ°á»ng Ä‘i, gió thổi mạnh, thuyá»n lật, vợ và con bị nÆ°á»›c trôi mất. Chàng vá»™i dÆ¡ tay bám vào mạn thuyá»n hy vá»ng thoát nạn. NhÆ°ng chàng bám hụt. Giữa lúc chÆ¡i vÆ¡i trong giòng nÆ°á»›c, chàng chợt nhá»› tá»›i sÆ° phụ, bật lên tiếng kêu:
– Thầy ơi, cứu con với.
Có bàn tay vá»— lên đầu, vá»›i giá»ng đầm ấm:
– Thầy vẫn ở cạnh con đây.
Chàng mở mắt ra, thì là một giấc mộng.
Từ đấy chàng bá» vá»ng tâm, theo thầy tu đạo.

Chuyện hậu Tây-du ký chép việc Tá»-Thiên tiểu thánh Ä‘i qua Âm-DÆ°Æ¡ng sÆ¡n.

Tá»-Thiên tiểu thánh phù sÆ° phụ qua Âm-DÆ°Æ¡ng sÆ¡n. Núi DÆ°Æ¡ng thì lá»­a phun lên, núi Âm thì tuyết đóng băng không thể Ä‘i được. Tiểu-Thánh lấy NhÆ°-ý bổng khoan má»™t lá»— xuyên qua hai núi Âm, DÆ°Æ¡ng. Lập tức âm dÆ°Æ¡ng Ä‘iá»u hòa, khí hậu dá»… chịu.
Bá»—ng má»™t cậu bé từ trong núi nhảy ra gá»i Tiểu-Thánh mắng là phá thế âm dÆ°Æ¡ng của cậu. Hai ngÆ°á»i đánh nhau. Cậu bé có 72 cái vòng. Má»—i cái tung lên, lại hóa ra má»™t cảnh giá»›i. Khi tung vòng há»a, thì hóa ra lá»­a cháy khói mịt má». Khi tung vòng sắc, thì hóa ra biết bao gái đẹp. Lúc tung vòng thá»±c ra thì hóa thành những món ăn trân quý. NhÆ°ng Tá»-Thiên tiểu thánh không sợ, không thích những thứ đó, nên dùng NhÆ°-ý bổng phá tan. Äến ngày thứ 71, Tiểu-Thánh phá vỡ 71 cái vòng, cậu bé có vẻ mệt má»i lắm rồi. Ngày thứ 72, Tiểu-Thánh Ä‘ang dÆ°Æ¡ng dÆ°Æ¡ng tá»± đắc, thì cậu bé tung cái vòng cuối cùng lên. Cái vòng bó lấy ngÆ°á»i Tiểu-Thánh. Tiểu-Thánh biến cho ngÆ°á»i lá»›n bằng trá»i đất, cái vòng cÅ©ng lá»›n theo. Tiểu-Thánh biến thành nhá» nhÆ° hạt bụi, cái vòng cÅ©ng nhá» theo. Tiểu-Thánh Ä‘au Ä‘á»›n, nhảy lên trá»i, tìm đến cung Äâu-xuất há»i Thái-Thượng lão quân vá» cậu bé và nhá» gỡ cho cái vòng quái ác.
Thái-Thượng lão quân nói:
– Con khỉ kia! Mi sinh sau, đẻ muá»™n nên không biết đó thôi. VÅ© trụ này là má»™t khối biến Ä‘á»™ng không ngừng. Nếu vÅ© trụ không biến đổi thì là vÅ© trụ chết. Cho nên sau khi Thượng-Äế an bài vÅ© trụ rồi, má»›i sai Trẻ-Tạo quấy Ä‘á»™ng cho vÅ© trụ biến Ä‘á»™ng. Cậu bé đánh nhau vá»›i mày đó là Trẻ-Tạo tức ông trá»i con đó.
Tiểu-Thánh hiểu ra than:
– Ôi, thì ra tôi đánh nhau vá»›i ông trá»i con, hèn gì tôi thua là phải.
Äến đó cái vòng bó ngÆ°á»i Tiểu-Thánh biến mất. Tiểu-Thánh kinh ngạc:
– Thưa Lão-quân, cái vòng đâu mất rồi?
Lão-quân mắng:
– Làm gì có cái vòng nào đâu? Äó chẳng qua là mi tá»± buá»™c mi mà thôi. Này ta giảng cho mi biết, bẩy mÆ°Æ¡i hai cái vòng đó Ä‘á»u là vô hình, là không không là nhÆ° nhÆ° cả. Cái vòng hóa ra sắc đẹp, vì mi không hiếu sắc nên vòng bị phá vỡ. Bẩy mÆ°Æ¡i mốt cái sắc tÆ°á»›ng Ä‘á»u không làm gì được mi. Còn cái thứ bẩy mÆ°Æ¡i hai tượng trÆ°ng cho tính hiếu thắng. Mi Ä‘ang dÆ°Æ¡ng dÆ°Æ¡ng tá»± đắc, thì chính các hiếu thắng trong ngÆ°á»i mi Ä‘ang vô hình, vô sắc, bá»—ng biến thành hình sắc trói buá»™c mi. Rồi khi nghe ta giảng, mi tá»± nhận thua ông trá»i con, nhÆ° vậy là cái tính hiếu thắng biến mất, nên cái vòng cÅ©ng không còn
Tài sản của ngoctulaa

Trả Lá»i Vá»›i Trích Dẫn
  #9  
Old 04-04-2008, 10:20 AM
ngoctulaa's Avatar
ngoctulaa ngoctulaa is offline
Cái Thế Ma Nhân
 
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dành cho anh
Bài gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Xu: 0
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
3. PHƯƠNG PHÃP NHẬP TĨNH

Có rất nhiá»u phÆ°Æ¡ng pháp nhập tÄ©nh. Trong những phÆ°Æ¡ng pháp nhập tÄ©nh, thì phÆ°Æ¡ng pháp của Thiá»n, tinh diệu dá»… dàng nhất. Tôi xin trình bầy phÆ°Æ¡ng pháp nhập tÄ©nh của Thiá»n dÆ°á»›i đây. PhÆ°Æ¡ng pháp này bản sÆ° Nam-Hải Diệu-Quang đã truyá»n cho tôi vào thá»i thÆ¡ ấu. Suốt 45 năm qua, tôi đã dùng để dạy Thiá»n, dạy Khí-công cho tất cả những vị đã theo há»c vá»›i tôi.

PhÆ°Æ¡ng pháp nhập tÄ©nh của Thiá»n, đặt căn bản trên kinh Kim-cÆ°Æ¡ng, Lăng-già và Bát-nhã. Nhiá»u ngÆ°á»i thích chẻ sợi tóc làm tÆ°, bảo rằng khó, không thể nào thấu đáo được tinh nghÄ©a. Thấu đáo để nhập vào cá»­a Bồ-Äá» là Ä‘iá»u mà các thiá»n-sÆ° mong đạt tá»›i để đắc qủa A-la-hán (1) hay Bồ-tát (2). Còn thiá»n biến thành khí-công chỉ vá»›i mục đích trị bệnh, bảo kiện, luyện lá»±c, luyện cho tâm an, thần tÄ©nh thì dá»… dàng vô cùng.

Nếu Ä‘em kinh Kim-cÆ°Æ¡ng, Lăng-già (3), Bát-nhã (4) ra Ä‘á»c, hiếm ngÆ°á»i hiểu được. NhÆ°ng nếu nắm được yếu chỉ, tức cái chìa khóa, thì sau đó Ä‘á»c các kinh trên sẽ hiểu ngay. Ở đây tôi xin trình bầy cái chìa khóa đó. TrÆ°á»›c hết nói sÆ¡ vá» yếu chỉ kinh Bát-nhã áp dụng cho khí công.

3.1. Lục căn, lục trần, lục tặc

Trong phép luyện Thiá»n thì sao bá» lục căn má»›i nhập tÄ©nh được. Muốn bá» lục căn thì phải bá» lục trần. Vậy lục trần là gì? Lục trần tiếng sanscrit là visaya, dịch sang tiếng Pháp là six objets des sens. NghÄ©a Ä‘en của lục trần là sáu cảnh bụi bặm, đôi khi còn gá»i là lục tặc (six brigands). Lục trần là sắc, thanh, hÆ°Æ¡ng, vị, xúc, pháp.

Sau khi bỠđược lục tặc thì tiến tới bỠlục căn.

Lục căn tiếng Phạn (sanscrit) là ayatana, tạm dịch sang tiếng Pháp là six organes, six sens. Lục là sáu, căn là gốc rễ có sức nảy sinh.

– Nhãn căn (yeux) là căn của sự nhìn thấy.
– Nhĩ căn (oreilles) là căn của sự nghe biết.
– Tỵ căn (nez) là căn của sự ngửi, cảm biết.
– Thiệt căn (langue) là căn của sự biệt mùi vị.
– Thân căn (corps) là căn của toàn cơ thể.
– à căn (conscienne) là căn của sự suy tư.

Trong thuật ngữ gá»i lục tặc là lục ngoại nhập. Còn lục căn là lục ná»™i nhập. Trong lục tặc, chỉ cần bỠđược má»™t tặc là lập tức bỠđược cả năm tặc kia. Kinh Thủ-lăng-nghiêm (Suramgama) nói:

Nhất căn ký phản nguyên,
Lục căn thành giải thoát.

NghÄ©a là khi má»™t bỠđược má»™t căn, thì cả sáu căn Ä‘á»u biến mất, tức giải thoát.

3.2. Xa lìa lục tặc

Trong phép luyện Thiá»n, muốn lìa tặc nào trong sáu tặc trÆ°á»›c cÅ©ng được cả. Kinh Bát-nhã nói: vô nhãn, nhÄ©, tỵ, thiệt, thân, ý. NghÄ©a là làm biến Ä‘i, không còn mắt, tai, mÅ©i, lưỡi, thân, và không suy tÆ°. NhÆ°ng làm sao mà biến Ä‘i được?

3.2.1. Vô nhãn

Muốn vô nhãn, thì phải vô sắc. Làm sao vô nhãn? Nhắm mắt lại Æ°? NhÆ°ng nhắm mắt thì những ảo giác vẫn sinh ra. Tá»· nhÆ° Ä‘ang ngồi trong phòng, những đồ vật tại chá»— nhÆ° tranh ảnh, bàn ghế, dÆ°á»ng nệm đầy xung quanh. Nhắm mắt để không thấy gì, nhÆ°ng hình ảnh những vật đó vẫn còn trong tÆ° tưởng. Cố gắng quét Ä‘i các hình ảnh đó, thì muôn vạn hình ảnh trong cuá»™c sống đã trải qua lại hiện lên. Nào hình ảnh ngÆ°á»i thân, nào hình ảnh kẻ thù, nào hình ảnh nÆ¡i làm việc, nào hình ảnh vui, buồn

3.2.2. Vô ý

Vậy muốn vô nhãn thì phải vô ý. à đây là suy tÆ°, là tưởng tượng. NhÆ°ng làm sao để tập trung tÆ° tưởng, rồi buông lá»ng, hầu quét hết ý nghÄ© trong tâm. Khó! Thá»±c khó, nhất là đối vá»›i ngÆ°á»i thông minh, linh lợi, giầu tưởng tượng. Vá» Ä‘iểm này tôi đã có kinh nghiệm:

– Trẻ con “vô ý†dá»… hÆ¡n ngÆ°á»i lá»›n
– NgÆ°á»i chân thá»±c dá»… “vô ý†hÆ¡n ngÆ°á»i tháo vát.
– NgÆ°á»i chậm chạp dá»… “vô ý†hÆ¡n ngÆ°á»i nhanh nhẹn.
Nhưng nếu tập trung tư tưởng, để “vô ý†thì tai vẫn nghe âm thanh, mắt vẫn thấy hình vật, mũi vẫn thấy hương, lưỡi vẫn thấy vị, thân vẫn cảm thấy nóng, lạnh... bằng ấy thứ khiến cho tư tưởng không thể tập trung.

3.2.3. Vô nhĩ

NhÄ© là tai. Vô nhÄ© không khó nhÆ° vô nhãn, vô ý, nhÆ°ng cÅ©ng không dá»… dàng gì. Có nhiá»u ngÆ°á»i cho rằng tìm má»™t phòng kín, không tiếng Ä‘á»™ng là đủ. Lý luận thì thá»±c là dá»…, nhÆ°ng khi nhập tÄ©nh, thì những ảo thanh trong trí nhá»› lập tức hiện ra vá»›i muôn nghìn âm giai, trăm vạn Ä‘á»™ lá»›n nhá» khác nhau, làm sao có thể bá» ra?

3.2.4. Vô tỵ

Vô tỵ tương đối dễ hơn. Miễn sao khi luyện khí công nên tìm nơi không có hương thơm, hoặc mùi xú uế, thì có theå tập trung tinh thần, để mũi không cảm thấy gì.

3.2.5. Vô thiệt

Vô thiệt cÅ©ng không có, chỉ cần trÆ°á»›c khi luyện đánh răng cho sạch, uống nÆ°á»›c cho vừa đủ, thì tập trung tinh thần lại, sẽ không biết miệng chua, cay, ngá»t, đắng, mặn nữa. Cần nhất là tịnh khẩu, không nói nữa.

3.2.6. Vô thân

Thân là toàn cơ thể, gần như toàn vẹn cả nhãn, nhĩ, tỵ, thiệt, ý, còn thêm cảm giác nóng, lạnh, đau, buốt, rát nữa, cho nên lúc mới luyện, không nên bỠthân trước. Nhưng ngược lại, khi đã quen rồi, thì lúc nhập tĩnh thì vào thẳng vô thân cho mau.

3.3. Yếu chỉ nhập tĩnh

Yếu chỉ nhập tÄ©nh, đôi khi còn gá»i là giải trừ tạp niệm. Tùy theo tình trạng trí tuệ, tình trạng cÆ¡ thể, tình trạng bệnh lý, ngÆ°á»i luyện có thể nhập tÄ©nh bằng cái ý niệm gợi ý sau đây:

3.3.1. Chuẩn bị

Äể chuẩn bị cho việc nhập tÄ©nh, cần phải:

– Chá»n nÆ¡i vắng vẻ, thoáng khí, không có tiếng Ä‘á»™ng.
– Ăn vừa đủ no, đừng luyện trong lúc ăn no quá, hoặc đói quá, có thể gây trở ngại cho việc tập trung tinh thần.
– Mặc quần áo rộng, để khí luân lưu dễ dàng.
– Nhiệt độ nơi tập không nên nóng quá, không nên lạnh quá.
– Sau đó nhập tĩnh.

3.3.2. Giải trừ lục tặc

TĨNH TRÃ. (Vô ý). Vô ý rất khó, phần Ã-thủ chÆ°Æ¡ng sau sẽ giảng kỹ vá» pháp này. Tuy nhiên để chuẩn bị phải qua các giai Ä‘oạn:

– Khai thủy: chá»n tÆ° thức đứng? Nằm? Ngồi?
– Nhập tĩnh: ngừng hoạt động của chân, tay, đầu, thân mình.
– Äiá»u tức: Ä‘iá»u hòa hÆ¡i thở để Ä‘i tá»›i thở bình thÆ°á»ng.
– Ninh thần: ngừng suy nghÄ©, buông lá»ng tâm tÆ°.
– Giáng khí: thổ khí từ từ, rồi hấp khí, khí trầm trung Ä‘Æ¡n Ä‘iá»n.
– Giải trừ tạp niệm: bỠra ngoài lục tặc.
Tài sản của ngoctulaa

Trả Lá»i Vá»›i Trích Dẫn
  #10  
Old 04-04-2008, 10:20 AM
ngoctulaa's Avatar
ngoctulaa ngoctulaa is offline
Cái Thế Ma Nhân
 
Tham gia: Mar 2008
Äến từ: NÆ¡i có Tình Yêu em dành cho anh
Bài gởi: 617
Thá»i gian online: 56 giây
Xu: 0
Thanks: 0
Thanked 27 Times in 16 Posts
THÃNH NHI BẤT VÄ‚N (Vô nhÄ©)

Nghe mà không biết.

Khi nhập tÄ©nh luyện công, tập trung tÆ° tưởng vào nÆ¡i ý tưởng, nhẹ nhàng ru hồn vào cõi tÄ©nh, lánh xa các tiếng Ä‘á»™ng. Tai nghe tiếng Ä‘á»™ng, nhÆ°ng không phân biệt đó là tiếng nhạc, tiếng xe hay tiếng ồn ào, không biệt đó là tiếng thanh hay trầm, lá»›n hay nhá».

THỊ NHI BẤT GIÃC (Vô nhãn)

Trông mà không thấy.

Nhập tÄ©nh luyện công, mắt nhìn bình thÆ°á»ng vá» phía trÆ°á»›c. Từ từ nhắm lại đến khi còn má»™t vệt nhá», rồi nhắm hẳn, tinh thần nhập tÄ©nh, thì xóa bá» tất cả hình ảnh trên võng mô còn lÆ°u lại. Phải tập trung tÆ° tưởng vào nÆ¡i ý thủ, để không thấy sá»± diá»…n biến sá»± vật dù là trÆ°á»›c mặt hay là tưởng nhá»›. NhÆ° vậy tÆ° tưởng Ä‘i vào chá»— tÄ©nh được hai giác quan.

SÚC NHI BẤT CẢM (Vô thân)

Cảm giác vẫn còn mà không thấy nóng hay lạnh.
Luyện tÄ©nh công phải chá»n nÆ¡i nhiệt khí vừa đủ, đừng nóng quá, đừng lạnh quá. Nhập tÄ©nh, ý thủ rồi lãng xa dần cảm giác xung quanh, nóng hay lạnh.

KHỨU NHI BẤT HƯƠNG (Vô tỵ)

Ngửi mà không thấy mùi.

Lúc nhập tĩnh đôi khi xung quanh có mùi hương. à thủ đưa tư tưởng xa mùi hương . Tư tưởng tập trung, mũi hít thở, mà không còn phân biệt mùi thơm, hắc, khó chịu là gì nữa.

VỊ NHI BẤT THỨC (Vô thiệt)

Nếm mà không biết vị.

Khi nhập tÄ©nh, ý thủ, tÆ° tưởng tập trung dần dần không biết tình trạng trong miệng ra sao. Nhất là khi tập tÄ©nh công chữa bệnh, xóa bá» má»i cảm giác khó chịu miệng đắng Ä‘i.

4. KẾT LUẬN

Nhập tĩnh tuy khó, nhưng nếu từ từ luyện, mỗi ngày một giỠthì chậm nhất là trong năm ngày sẽ thành công. Khi nhập tĩnh hoàn thành, không cần luyện gì thêm, cũng đưa đến kết quả:

– Trị bệnh tâm thần, khiến tâm thần thư thái (Détendu).
– Trị cáu giận (Nervositées).
– Trị thần tổn (asthénies pschysiques).
– Hạ huyết áp cao.(Hypertension artérielle).
– Trị chứng mất ngủ. (Insomnies).
Tuy nhiên, muốn hoàn toàn nhập tĩnh phải biết ý thủ. Chương sau sẽ giải vỠý thủ.

Chú giải

(1) A-la-hán
Tức ngÆ°á»i đắc quả thuá»™c loại thứ tÆ°. La-Hán có ba nghÄ©a: Sát-tặc, ứng cúng , bất sinh. Tiếng Phạn (sanscrit) là Arhat, tiếng Pali là Arahat.

- A-la là giặc. Hán là giết. Tức tất cả giặc phiá»n não Ä‘á»u bị giết sạch.
- Bậc A-la-hán dứt sạch các lỗi lầm.
- A là không. La-hán là sinh. Tức không còn sinh ra ở cõi Ä‘á»i nữa.
ChÆ° Bồ-tát nếu giáng sinh ở cõi thế, phải ngồi thiá»n định, má»›i đắc quả A-la-hán.

(2) Bồ-tát tiếng Phạn (sanscrit) là Bodhisattva, tiếng Pali là Bodhisatta. NgÆ°á»i Nhật phiên âm là Basatsu, dịch theo Pháp-văn là Héros d'Esprit d'Éveil. Theo kinh Phật thì Bồ-tát là những vị đắc quả, nhÆ°ng các ngài còn ở lại Ä‘á»i để Ä‘á»™ chúng sinh. Từ xÆ°a đến nay, có vô số Bồ-tát. Hiện tại trong Ä‘á»i có biết bao Bồ-tát, mà chúng sinh không biết.

(3) Äể giảng giải yếu chỉ kinh Kim-cÆ°Æ¡ng, Lăng-già cho má»i ngÆ°á»i hiểu, tôi đã mượn tiểu thuyết để trình bầy. Äá»™c giả có thể tìm hiểu rá»™ng hÆ¡n trong bá»™ Äá»™ng-đình hồ ngoại sá»­, Nam-á Paris xuất bản, và Anh-hùng Tiêu-sÆ¡n, Thuận-Thiên di sá»­, Anh-hùng Bắc-cÆ°Æ¡ng, Anh-linh thần võ tá»™c Việt và Nam-quốc sÆ¡n hà.
Tài sản của ngoctulaa

Trả Lá»i Vá»›i Trích Dẫn
Trả lá»i

Từ khóa được google tìm thấy
åêàòåðèíáóðã, ãèòàðû, ãîðÿùèõ, àðõèòåêòóðà, bac si tran dai si, bac si tran dai sy, bacsi tran dai sy, baÌt nhã khiÌ công, bat nha khi cong, bát nhã khí công, cách tập thổ nạp, cách thổ nạp, ïåðåäà÷, khí công đại toàn, khí công thổ nạp, khi cong dai toan, khi cong tran dai si, khi cong tran dai sy, kkhi cong, ñàíòåõíèêà, ôîòîïðèêîëû, phép thổ nạp, thap thuc bao kien phap, thổ naÌ£p, thổ naÌ£p Ä‘aÌ£o gia, thổ nạp, thổ nạp âu-á, thổ nạp khí công, thổ nạp là gì, thổ nạp thuật, thuận thiên di sá»­, tran dai si, tran dai si khi cong, tran dai sy, tran dai sy khi cong, trần đại sỹ, ýðìèòàæ, ðàñïðîäàæà, øêîëà

Ãiá»u Chỉnh


©2008 - 2014. Bản quyá»n thuá»™c vá» hệ thống vui chÆ¡i giải trí 4vn.euâ„¢
Diễn đàn phát triển dựa trên sự đóng góp của tất cả các thành viên
Tất cả các bài viết tại 4vn.eu thuá»™c quyá»n sở hữu của ngÆ°á»i đăng bài
Vui lòng ghi rõ nguồn gốc khi các bạn sử dụng thông tin tại 4vn.eu™