Tàng Thư Lâu

#1 06-07-2008, 02:54 PM

SƠN THỦY NHỊ TIÊN

Tác giả : Khuyết Danh

Hồi 1.

Đơn thân độc mã, hào kiệt hồi cố quốc.

Mưu chiếm bảo vật, Hỏa Ưng giáo náo sơn

Trời đã ngả dần về chiều, ánh thái dương chỉ sót lại trên nền trời nhưng dải màu tím nhạt khiến cảnh vật nơi đây vốn đã tĩnh lặng lại càng trở nên âm u, lạnh lẽo. Mọi sự vật, sự việc dường như đều ngừng lại sau giờ Mùi. Dân cư xung quanh vùng một phần vì ngại, một phần vì sợ rời khỏi ngọn lửa trong nhà để rồi lạc lõng trong cái hoang vu của núi rừng Tây Bắc.

Trên đỉnh Bạch Mã sơn gần biên giới Việt Trung chỉ thấy một người một ngựa cô độc, bóng trải dài theo sườn núi. Cả người và ngựa đều có vẻ rất mệt mỏi nhưng vẫn không khỏi toát lên dáng điệu của những sinh vật tiềm tàng một sức mạnh dẻo dai, vô bờ. Gương mặt của người kỵ mã còn tương đối trẻ. Nếu không vì bụi bẩn và mái tóc dài buông xuôi không trải bới, người ta sẽ dễ dàng nhận thấy một khuôn mặt khôi ngô anh tuấn nhưng đã sớm rắn rỏi cứng cáp. Tuy vậy tuổi của người kỵ mã con quá trẻ so với những gì người ta nhận thấy. Chỉ một chiếc áo dài đen khoác trên người nhưng người thiếu niên dương như không nhận thấy cái lạnh miền rừng núi.

Mắt chàng còn đang mải dõi về phương Nam nơi mà cái tên gọi của nó đã trở thành thánh địa trong lòng con người xa xứ. “Tổ quốc” chỉ hai chữ đó thôi cũng đủ nói lên bao điều.

Sau hơn mười năm xa cách chàng muốn hét lên thật lớn: “Ta đã trở về đây, rốt cuộc ta đã trở về” Có ai ngờ từ một thằng bé bị rắn cắn gần chết nằm khóc bên xác mẹ lại trở thành một chàng thiếu niên anh tuấn với một thân phận kinh người và một thân võ học tuyệt thế. Nhớ lại hồi đó khi chàng còn là một cậu bé hơn bảy tuổi sống cùng cha mẹ trên dãy núi Tản Viên cuộc sống thật tuyệt vời, Chẳng lo nghĩ, chẳng tranh đoạt chẳng biết đến cả những điều dối trá. Cha chàng họ Lý tên Trí Thành nguyên là một du hiệp lang thang khắp đất Việt hành thiện khử ác coi bốn bể là nhà quê hương là mẹ; cuối cùng đã dừng chân trên ngọn núi Tương Miêu, nơi cô con gái người tộc trưởng Sơn Trấn làm lòng chàng trai đất kinh kỳ dao động. Sau bao năm mong đợi Lý Thần Hoa đã ra đời như một dấu ấn cho mối tình nồng nàn của họ.

Vùng đất của ông ngoại chàng nằm trên đỉnh Tương Miêu thuộc dãy Tản Viên, nơi luôn chỉ có chim muông và hoang thú. Như một nhiệm vụ từ đời này sang đời khác, bộ lạc họ Sơn thay nhau canh giữ hang Mỵ Nương, tương truyền là nơi Sơn Tinh con rể vua Hùng thứ mười tám cư ngụ.

Nghe người già trong tộc kể lại trong hang Mỵ Nương có chứa thánh vật của Sơn chúa. Đó là một cây Hắc tiêu không biết làm bằng chất liệu gì có khả năng điều động được quái thú, khi xưa cây Hắc tiêu luôn ở bên mình Sơn Tinh nên hấp thụ được rất nhiều linh khí. Cũng do truyền thuyết này dẫn đường nên cha chàng đã tới nơi đây, và cũng do truyền thuyết này mà cả tộc họ Sơn gần như bị tuyệt diệt.

Theo quy định, mỗi thế hệ của bộ tộc sẽ chọn ra bảy đứa trẻ để chuyên luyện thành “Hộ Thần Nhân” bảo vệ hang thần. Bảy đứa trẻ này sẽ được bảy Hộ Thần Nhân đời trước truyền thụ võ công và một tuyệt học. Đã không biết bao đời hộ thần nhân thực hiện nhiệm vụ thiêng liêng này. Mỗi thế hệ lại thêm một bước tăng tiến về võ đạo. Trong thời gian làm nhiệm vụ, các hộ thần nhân thường chỉ chuyên tâm vào việc bảo vệ bảy tầng hang và luyện tập, nghiên cứu võ công nên thường thường, cứ mỗi đời các bậc tiền bối lại để lại cho thế hệ sau vài pho võ công độc đáo mà trên giang hồ ít ai có dịp chứng kiến.

Cứ sau năm mươi năm, bộ tộc sẽ thay một thế hệ Hộ Thần Nhân, các vị tiền bối sẽ truyền lại không chỉ tuyệt học mà còn cả công phu tu dỡng trong suốt thời gian trong hang. Vì vậy cứ ngày rằm tháng Tám sau năm mươi năm sẽ là ngày hang thần yếu nhất. Đây là một bí mật mà trừ tộc trưởng, khó có người hiểu rõ. Trên núi Tản, ngoài Thất Hộ Thần Nhân không mấy ai được học võ công một cách thật sự. Tuy vậy, Sơn tộc vẫn là bộ tộc mạnh nhất trong vùng mang nhiệm vụ thiêng liêng bảo vệ hang Mỵ Nương.

Ngày rằm năm ấy, khi hầu hết mọi người đều đang hướng về hang thần làm lễ thì đột nhiên toàn bộ cánh rừng bốc cháy. Trong lúc mọi người còn đang bàng hoàng, từ đám lửa hiện ra không biết bao nhiêu là người đeo mặt nạ quỷ dần dần tiến về phí hang thần. Trên tay áo chúng đều có thêu hình một cây kiếm đang bốc cháy, hình vẽ rất sinh động. Nhìn qua những người mới đến cũng đủ biết đây không phải là một giáo phái bình thường trên chốn giang hồ. Mặc dù đang lúc đại biến, Sơn Trấn cùng những người con trai và con rể vẫn rất bình tĩnh. Họ chia thành một hàng ngang chắn trước con đường độc đạo dẫn tới hang thần.

Trong bóng lửa bập bùng mời mấy thân thể vạm vỡ đứng hiên ngang như những thiên thần. Điều này không khỏi làm cho lũ người mới tới có vài phần kiêng nể. Chúng dần dần đi chậm lại. Dẫn đầu đoàn người mang mặt nạ quỷ là hai lão già với hình dung quái dị. Một lăo vừa lùn vừa béo, chỉ cao đến hông người thòng mặc một bộ cẩm y rất diêm dúa. Nếu để ý kỹ, người ta chỉ thấy lão ta còn mỗi một tai. Người thứ hai dáng vẻ nho nhã hơn, nếu không vì lão chỉ có một mắt và da mặt trắng xanh ta cũng có thể nói lão là một văn nhân. Khó ai có thể hình dung được đây là một ác ma nổi tiếng khắp Trung Nguyên cùng Mông Cổ.

Do không đi lại trên chốn giang hồ nên lão tù trưởng Sơn Trấn không biết rõ lai lịch của đám người mới tới. Nhưng dựa trên nét mặt căng thẳng của đứa con rể lão luyện giang hồ ông cũng đoán được phần nào. Lý Trí Thành cau mày :
- Tại sao mấy lão ma đầu này lại có mặt đúng ở đây vào ngày hôm nay?

Chẳng lẽ, chẳng lẽ...

Chàng giật mình, vậy là lũ người này đã có chuẩn bị từ trước, nhằm đúng vào ngày chuyển vị để tấn công. Với thực lực chúng đang có, dẫu tấn công vào ngày thường cũng đã quá đủ, tại sao lại đúng hôm nay? Rồi chàng lại tự trả lời, phải chăng chúng sợ Thất Hộ Thần Nhân có thể sẽ tự phá hủy hang thần hoặc mang thánh vật đi mất. Như vậy chứng tỏ chúng hiểu tương đối rõ về Sơn tộc.

Chàng đã nhận ra ngay từ đầu hình dung quái dị của Độc Nhĩ Thần Ma nhưng không ngờ hắn lại chỉ cùng đi với Độc Nhãn Thần Ma. Hai tên này thuộc hàng hộ pháp của một giáo phái nổi tiếng khắp giang hồ: Hỏa Ưng giáo. Đã từ lâu quần hùng Đại Việt nghe thấy tên của giáo phái này nhưng chưa một lần đụng độ. Nay hai lão hộ pháp có mặt ở đây chứng tỏ lần này Hỏa Ưng giáo đã có tính toán rất kỹ.

Bên Sơn tộc tổng cộng chỉ có chín người tạm gọi là cao thủ, cộng thêm chàng cũng chưa chắc đã địch nổi hai lão ma đầu chứ đừng nói đến bao nhiêu người còn lại. Tuy vậy trên khuôn mặt họ không hề có vẻ sợ hãi. Vẫn uy nghi như những pho tượng đồng mắt họ chỉ hướng về hang Mỵ Nương như đang chờ đợi một điều gì. Thoáng chút giao động trong lòng, Lý Trí Thành chợt nghĩ tới vợ con chàng. Thần Hoa còn bé quá, chưa thể tự lo cho bản thân được, không biết rồi đây nó sẽ sống thế nào... Cắt ngang dòng suy nghĩ của chàng là tiếng hò hét của bao con người đang bị lửa dồn dần về phía hang núi. Trên khuôn mắt của hai lão quái lộ rõ vẻ đắc ý.

Như không nhịn được thêm nữa, một người con của Sơn Trấn tiến lên, cây ná trong tay rung nhẹ. Một mũi tên đã cắm ngay trước mặt Độc Nhĩ Thần Ma. Lão thừa biết đám người trước mặt sẽ có phản ứng nhưng không ngờ họ vẫn còn bình tĩnh đến vậy. Đột nhiên thấy mũi tên lao về phía mình lão định không né tránh chỉ ngấm ngầm dùng cương khí bao bọc lấy thân. Có điều lão không ngờ mũi tên vừa được bắn đi không phải loại tầm thường, thân mũi tên rất mỏng lại được chế từ ngà voi không có lấy một vết xước nên dễ dàng vượt qua tầng cang khí của lão. Nhưng vì Sơn tộc vốn thiện trí, lại hiền lành, chân thật nên mũi tên vừa rồi không có ý hãm hại, chỉ để cảnh cáo những người xâm nhập mà thôi. Nếu không vì thế thì thiên hạ đã bớt đi được một tên ác đạo. Những kẻ đeo mặt nạ đứng sau không hề biết phút nguy hiểm ngàn cân treo sợi tóc vừa qua của Thần Ma lại cứ tưởng lão có định lực phi thường, đoán được đích của mũi tên nên không thèm tránh né.

Người vừa phóng mũi tên lên tiếng :
- Khách lạ xin dừng bước, nơi đây thuộc cấm địa của bản tộc, nếu các vị còn bước tới nghĩa là kẻ thù vậy!

Các chủ đề khác cùng chuyên mục này:

#2 06-07-2008, 03:04 PM

Hồi 2.

Tứ Đại Thần Ma khai trường sát kiếp.

Song phương ác chiến bảo vật mất tăm

Từ phía sau vọt lên một bóng người đeo mặt nạ, tuy không cao lớn nhưng cây búa trên tay hắn cũng nói lên được một sức khỏe hơn người.

Bóng đen lao thẳng về phía chàng trai Sơn tộc. Cứ theo cái đà đó lưỡi búa sẽ tước đôi ngòi đối thủ ra như cây mía, nhiều người đã hét lên hoặc quay mặt đi.

Nhưng khi nhìn lại, cây búa thì lún sâu xuống đất mà người thì không thấy đâu.

Chỉ có vài cao thủ tại hiện trường mới hiểu rõ tình thế. Hóa ra trong khi lấy sức từ trên không bổ xuống, sức nặng của cây búa kéo theo người sử dụng lao đi với một tốc độ kinh người, tên đeo mặt nạ đã hý hửng một đòn đoạt mạng thì ngờ đâu khi còn đang lơ lưng trên không chân hắn đã bị chàng trai tóm chặt giật ngược lại. Thế võ quái dị cùng với thân pháp thần tốc này làm tên cầm búa không kịp trở tay đành buông búa để tránh bị xé rách bởi hai luồng áp lực trái ngược.

Người hắn đang bị hất tung về phía ngọn lửa đang cháy rừng rực thì tự nhiên đột ngột rơi thẳng xuống. Tuy được toàn mạng nhưng cũng bị một phen hú vía.

Tuy chiếm được thượng phong trong trận đầu nhưng con trai Sơn Trấn không lấy thế làm mừng, chỉ quay về hướng hai lão ác ma chờ đợi. Lúc này quần ma đã hiểu tuy Sơn tộc không am hiểu mấy về võ công chính tông nhưng họ có cách chiến đấu riêng của họ, không phải dễ gì mà thủ thắng trong vài chục hiệp.

Độc Nhãn Thần Ma có vẻ sốt ruột, lão quay về phía sau vẫy liền mấy cái, trong đám mặt quỷ tiến lên hai bóng người.

Vũ khí của chúng quái dị đến mức chúng chẳng cần đeo mặt nạ vì dẫu có đeo đi nữa thì thiên hạ cũng vẫn nhận ra Âm Dương nhị ác. Sở dĩ có tên này là do thứ binh khí chúng cầm trên tay tựa như nửa chiếc kéo khổng lồ, thân dài bằng cây kiếm thường, cũng có lưỡi và chuôi. Khi hai thân kéo chập vào nhau sẽ tạo thành hình âm dương và có khả năng cắt sạt cả thân cây. Về sau chúng cũng đổi tên luôn thành Dương Chu và Âm Tín. Nhị ác thường hay chặn đường cướp đoạt trên vùng biên giới phía Bắc nên cũng không có gì lạ khi chúng xuất hiện ở đây, chỉ lạ một điều là chúng lại là người của Hỏa Ưng giáo.

Người con trai Sơn tộc vẫn bất động chờ đợi, hai gã kia cũng đã chứng kiến cách đánh quái dị của chàng nên cũng phải đề phòng. Nhị ác chia làm hai hướng tiền lại rồi đột nhiên cùng ngã lăn ra. Điều này trái ngược với dự tính của tất cả mọi người.

Chàng trai Sơn dã sửng sốt, nhẹ nhàng nhảy tới như muốn đỡ họ dậy. Ngờ đâu đó là gian kế của chúng. Vì biết trước đối thủ không có kinh nghiệm giang hồ lại rất thật thà nên dựa vào điểm yếu đó để tấn công lấy thế chủ động, ngay lúc đó một tên nhảy bật dậy đưa mũi kéo về phía trước đồng thời phóng chân chặn vào vị trí chàng trai sẽ tiếp đất.

Chiêu này quả thật rất độc, nếu chàng trai vẫn còn lao đến tất nhiên sẽ bị xuyên thủng bởi mũi kéo, nếu ghìm được người kịp thì cũng sẽ chúng nhằm một cước của kẻ địch mà thọ thương. Hơn thế nữa từ đằng sau, Âm Tín cũng phóng đến quét một chiêu trên thượng bộ nhằm ép chàng phải rơi xuống nhanh hơn.

Trong lúc tính mạng chỉ còn trong gang tấc giữa sự sống với cái chết chàng trai Sơn tộc vẫn kịp quay lưng tóm lấy cánh tay của Âm Tín, hắn không ngờ đến điều nay nên không kịp trở tay, lưỡi kéo của Dương Chu đâm xuyên qua người chàng nhưng vì lực kéo cũng rất mạnh nên cả Âm Tín cũng lao thẳng vào lưỡi kéo. Chỉ mới hiệp đầu tiên mà cả hai bên đã đều đi vào tử lộ không khỏi khiến những người có mặt khiếp đảm.

Ngay cả Dương Chu cũng không thể ngờ tình thế lại diễn ra như thế này. Trước mặt gã là hai thân thể cùng bị xuyên qua bởi mũi kéo. Đờ đẫn gã buông tay rồi từ từ xuống núi mất dạng. Đối với gã, mọi thứ dòng như chấm dứt nhưng với Sơn tộc đây mới chỉ là một khúc khởi đầu cho một thảm cảnh.

Mặc dù rất đau đớn về cái chết của đứa con trai nhưng Sơn Trấn vẫn tỏ ra bình tĩnh.Ông cũng đoán đuợc ý định của những kẻ lạ mắt nên thầm lo cho dân làng và cho những người còn lại. Tuy vậy ông lại nghĩ đó là nhiệm vụ bao đời của dòng họ ông, chết để bảo vệ cho thánh vật thì có gì đáng sợ.

Tự nhiên hùng tâm trỗi dậy, ông cất tiếng hát trầm trầm hướng về phía dân làng trước giờ phút sinh tử. Bài hát ca ngợi về những chiến công của các anh hùng đi trước chống lại những quyền lực đen tối để bảo vệ xóm làng, về những cánh rừng, những con suối nối liền bao thế hệ, và về cái chết dũng cảm của những loài chim bảo vệ giống nòi.

Trong cái không khí hỗn loạn đó, tiếng hát của Sơn Trấn như có một sức mạnh thúc đẩy hào khí của bao con người.

Họ không còn la hét, không còn chạy tán loạn, không còn lẩn tránh mà đi dần dần về phía ông, mồm họ cùng mấp máy hát. Gương mặt họ dãn dần ra, không còn căng thẳng không còn sợ hãi. Họ như đang nghĩ về một miền đất tươi sáng, nơi mọi thứ đều yên ả, thanh bình. Ngay cả cho đến khi họ gục xuống bởi những lưỡi kiếm của kẻ thù, đôi môi họ vẫn còn như đang hé nở một nụ cười.

Cả cục tràng tràn đầy máu tanh và xác chết, hai bên ác chiến dọc theo con đường dẫn lên hang thần. Hiện tại bên Sơn tộc chỉ còn lại Sơn Trấn, Lý Trí Thành và vài ba người nữa. Thân thể họ nhuốm đầy máu và những vết thương. Lý Trí Thành cùng hai người anh đang cố gắng chống chọi cùng Độc Nhĩ Thần Ma, Sơn Trấn cùng ba người nữa vẫn đang yếu thế khi quây đánh một mình Độc Nhãn Thần Ma.
Trận đấu đang dần dần đến hồi kết thúc thì độ nhiên thấy hai bóng đen phóng vùn vụt từ trên đình núi xuống, tiếng hò hét vang dội phía sau. Trong đêm tối nên không nhìn rõ được đó là những nhân vật nào nhưng khinh công của hai nhân vật này thì giang hồ ít ai sánh kịp. Ngay cả chuyện nghe đến tên của loại thân pháp này chắc cũng không được mấy người.

Đoán rằng Thất Hộ Thần Nhân đã hoàn thành xong công việc chuyển vị và đang trên đường xuống tiếp viện nên cả hai bên đều có ý dừng lại. Một bên muốn kéo dài thời gian để họ xuống kịp thời, một bên thì muốn rút trở xuống chỗ đông người để có thêm viện trợ. Nhưng không như dự đoán, hai bóng đen đó lại tách khỏi con đường độc đạo và chạy thẳng xuống sờn núi hiểm trở.

Tiếng hò hét càng lúc càng rõ dần, bây giờ mọi người đã có thể nhận ra những bóng người đuổi theo hai quái khách dằng trước chính là Độc Thủ Thần Ma và Độc Cước Thần Ma, hai người còn lại trong Tứ Đại Hộ Pháp của Hỏa Ưng giáo. Còn hai bóng người chạy phía trước một vận hắc y một bạch y dường như là những kẻ tranh thủ lúc hai bên đang ác chiến lẻn vào hang thần trộm thánh vật. Như đã thành công nên chúng muốn dời khỏi Tản Viên sơn càng nhanh càng tốt. Bị phát hiện, chúng liền liều mạng theo sờn núi mà chạy xuống. Cả bên Sơn Trấn và Độc Nhĩ Thần Ma đều đồng thời vọt theo hai bóng người trên sờn núi bóng họ khuất dần trong bóng đêm đặc quánh...

Không đầy một đêm cả tộc Sơn không còn mấy ai sống sót. Sơn Trấn cùng con rể bặt vô âm tín, hang thần bị xâm phạm, Hắc tiêu cũng trong trận đó mà mất tích.

#3 06-07-2008, 03:11 PM

Hồi 3.

Quyết theo đuổi hắc bạch, lại đụng Hắc Chưởng Vương.

Mưu đoạt Đệ tam đồ, Ngọc Kiếm trang khiêu chiến.

Thì ra Hỏa Ưng giáo chủ lần này cho cả Tứ Đại Thần Ma, bốn lão hung thần chỉ dưới quyền Giáo chủ, cùng xuất chinh một lượt với tham vọng cướp Hắc tiêu ở Mỵ Nương cốc. Chúng bố trí rất kỹ càng, để hai tên Độc Nhãn, Độc Nhĩ dẫn thuộc hạ tấn công trực tiếp để tiêu diệt Sơn tộc, trong khi đó hai tên Độc Cước và Độc Thủ lẻn lên Mỵ Nương cốc đoạt báu vật. Không ngờ Hắc Bạch Quái Khách xuất hiện, dùng tuyệt đỉnh khing công nâng mất hai bảo vật.

Tứ Đại Thần Ma đành chia làm hai ngả, Độc Cước và Độc Thủ đuổi theo Bạch Y Quái Khách nhằm đoạt lại Hắc tiêu, trong khi Độc Thủ và Độc Nhãn truy đuổi Hắc Y Quái Khách để tìm Ốc trụ.

Lại kể đến chuyện Độc Cước và Độc Thủ Thần Ma đuổi theo Bạch Y quái khách. Hai lão xưa nay vẫn tự cho là khinh công độc bộ thiên hạ, nhất là Độc Cước, vì mất một chân từ nhỏ nên đã bỏ công rèn luyện thuật phi hành đến mức tuyệt luân, trong Tứ Đại Thần Ma, khinh công của Độc Cước là trội hơn cả, vậy mà hôm nay thân pháp của Bạch Y Quái Khách cũng không có phần nào thua sút.

Đuổi được hơn hai mươi dặm hai lão ma bắt đầu thấm mệt, khinh công giảm sút dần, Bạch Y nhân cũng giảm tốc độ theo như muốn trêu ngươi, nhưng hễ hai lão tăng tốc độ thì Bạch Y nhân cũng tăng theo, y còn cất thêm những tiếng cười dài như trêu tức.

Đến rạng sáng hôm sau, không biết đã theo hết bao nhiêu dặm đường rồi mà vẫn không bắt kịp Bạch Y Quái Khách, dù vận hết nội lực mà hai lão vẫn chỉ thấy một cái bóng trắng mờ mờ phía trước.

Độc Cước đột ngột dừng bước nói với Độc Thủ :
- Đại ca, trình độ khinh công của gã đã lên đến mức tuyệt đỉnh, chúng ta không thể theo nổi đâu, mà dường như gã có ý định dẫn dụ mình đi đâu đó.

Độc Thủ gật gù :
- Ta cũng biết vậy, nhưng với bản lãnh của chúng ta mà không theo được tên tiểu quỉ đó thì oai danh của Tứ Đại Thần Ma từ nay trôi theo dòng nước rồi, xem ra gã chỉ trạc ba mươi, võ công cũng vào hạng khá, nhưng không thể địch nổi một trong bốn chúng ta trong vòng năm mươi chiêu, vậy mà riêng môn khinh công lại lên đến mức xuất thần nhập hóa như vậy, gã dụ mình đến đây nhất định có ẩn ý gì.
- Đây là một vùng hoang vắng, chúng ta cùng đi hỏi xem. Lần này cả Tứ Đại Thần Ma xuất chiến, nếu tay trắng về không thì còn mặt mũi nào trông thấy Giáo chủ nữa.

Bỗng một giọng cười ma quái vang lên :
- Hai tên lão tặc càng già càng lẫn lộn, sống hơn nửa đời người còn bị thằng nhãi ranh qua mặt. Hai lão đến đây định nẫng món hàng của lão phu chăng?

Giọng nói như xa như gần, lúc nhẹ nhàng như gió thoảng, lúc dữ dội như sấm sét, khi sắc ngọt như kim châm. Song ma tái mặt đưa mắt nhìn nhau. Độc Cước trầm giọng cất lời :
- Không ngờ gặp lại Hắc Chưởng Đạo Vương nơi hoang vu cùng cốc này. Huynh đệ ta vâng lệnh Giáo chủ ra giang hồ phen này chỉ cốt để thu hồi Hắc tiêu mà thôi. Tên tiểu tặc xen vào định phá lỡ việc của chúng ta, suốt đêm qua tới giờ bọn ta truy đuổi hắn từ lãnh địa của Sơn Trấn đến đây, nào có biết gì đến chuyến ăn hàng của Mộ Dung huynh đâu.

Nguyên người kia là Mộ Dung Kiếm Bình, chuyên nghề lạc thảo trên mạn Giang Bắc. Hơn ba mươi năm qua, lão nổi danh giang hồ với tuyệt kỹ Hắc chưởng, Mộ Dung Kiếm Bình có nhiều thủ hạ bản lĩnh rất cao, lão sẵn sàng đánh cướp từ quan lại cho đến dân thường, hắc phái cũng như bạch phái, nhưng phải là món hàng thật lớn lão mới cướp.

Giang hồ nể mặt vẫn gọi lão là Hắc Chưởng Đạo Vương.

Mộ Dung Kiếm Bình lại cất tiếng cười như xoáy vào màng tai :
- Hai ngươi quả thật không phải đến đây vì Đệ Tam Đồ Thủy Tinh cung?

Nhị ma ngơ ngác nhìn nhau, Hỏa Ưng giáo chủ từ lâu vẫn để tâm tìm kiếm tung tích của Hắc tiêu, Ốc trụ và Thủy Tinh cung. Hắc tiêu, Ốc trụ được đặt trong Sơn Tinh động, canh giữ bởi bảy vị Hộ Thần Nhân, lần nay bốn lão ma cùng đi là với mục đích nhân dịp đổi phiên của Hộ Thần Nhân, tràn vào cướp Hắc tiêu và Ốc trụ. Trong Ốc trụ có Đệ Nhất Đồ, một trong năm mảnh địa đồ đi tìm Thủy Tinh cung, bốn mảnh kia Hỏa Ưng giáo vẫn chưa biết tung tích nơi đâu, nay vì truy đuổi Bạch Y Quái Khách mà may mắn có được tung tích Đệ Tam Đồ nữa. Hai lão đều thầm tính “cứ tiếp tục truy tìm ở đây, nếu không cướp lại được Hắc tiêu thì cũng cố dò được tung tích của Đệ Tam Đồ, dù sao cũng còn có cái mà ăn nói với Giáo chủ”.

Độc Cước cất giọng :
- Bổn Giáo quả không hề lưu tâm tới Thủy Tinh cung đâu, huynh đệ ta chỉ cốt thu hồi được Hắc tiêu thôi, còn Đệ Tam Đồ xin dành cho Mộ Dung huynh, nhân dịp này chúng ta liên tay với nhau, lão huynh thấy thế nào.
- Được lắm, lão phu cũng đã hâm mộ Hỏa Ưng giáo từ lâu, xin liên tay cùng hai lão phen này, lão phu nhất định không thèm động đến Hắc tiêu của Hỏa Ưng giáo, còn các vị xin nhớ nhường Đệ Tam Đồ cho ta.

Độc Thủ nói :
- Bọn lão phu mới chân ớt chân ráo đến vùng hoang sơn này, tình hình thế nào xin Mộ Dung huynh cho biết. Hiện Đệ Tam Đồ ở đâu, chúng ta hợp lực tấn công cướp luôn cho lão huynh, rồi lão huynh giúp bọn tại hạ truy tìm tên Bạch Y Quái Khách nên chăng?

Nghe vụt một tiếng, một bóng người từ gốc cây lưng chừng đồi lướt mình lên, thoáng chốc đã đứng đối diện với song ma. Hắc Chưởng Đạo Vương Mộ Dung Kiếm Bình xuất hiện với thân hình cao lớn, mặt vuông dữ tợn với một vết sẹo dài độ ba tấc từ đuôi mắt trái xuống ngang môi. Kẻ hạ độc thủ khi xưa nếu hất tay dịch sang một chút nữa thôi thì lão đã đui mắt rồi. Lần này lão nói với Song ma bằng giọng thâm trầm, không lồng nội công vào nữa.

- Hiện Đệ Tam Đồ đang ở trong Ngọc Kiếm sơn trang, nhưng phải đợi đến giờ Ngọ mới ra tay được.

Song ma lại một phen sửng sốt, Vô Ảnh Ngọc Kiếm của Triệu gia vùng Đại Việt đã nổi danh từ hơn trăm năm nay, không chỉ riêng Đại Việt mà khắp chốn giang hồ từ Vùng Tây Tạng, Mông Cổ, cho đến Trung Nguyên đều phái công nhận đây là môn kiếm pháp thiên hạ vô song. Trong lần đấu trên đỉnh Thiên Sơn năm mươi năm trước Triệu Thiên Long đã dùng Vô Ảnh kiếm pháp hạ liên tiếp năm đại cao thủ của Trung Nguyên, ba Hộ Pháp Sư của Mông Cổ, cùng mấy tay cao thủ từ Tây Vực. Kim Cương chỉ của Bất Nghi chưởng môn phái Thiếu Lâm cũng như Thái Cực kiếm của Thanh Giao đạo nhân Chưởng môn phái Võ Đang cũng chỉ đấu ngang bằng với Vô Ảnh Ngọc Kiếm.

Triệu Thiên Long truyền kiếm pháp cho người con trai là Triệu Thiên Bằng, Thiên Bằng ra giang hồ hành hiệp chưa từng bại dưới tay ai, Vô Ảnh Ngọc Kiếm càng vang dội. Triệu gia là chủ của Ngọc Kiếm sơn trang thì ai cũng biết, nhưng chẳng ai biết sơn trang toạ lạc nơi nào. Nay Hắc Chưởng Đạo Vương không những tìm được Ngọc Kiếm sơn trang, mà còn biết được Triệu gia đang lưu giữ Đệ Tam Đồ thì quả là một kì tích. Nhưng dù có vậy thì bằng vào võ công của cả ba lão, cũng không thể thắng được Vô Ảnh Ngọc Kiếm mà đoạt Đệ Tam Đồ cho được.

Thấy Song ma nhìn mình với ánh mắt từ ngạc nhiên đến ngao ngán, Mộ Dung Kiếm Bình biết ngay Độc Cước và Độ Thủ đang lo sợ Vô Ảnh Ngọc Kiếm, lão nhếch môi cười nhẹ :
- Hai người đừng lo, một khi Hắc Chưởng Đạo Vương đã ra tay thì không bao giờ sai sót, hai lão cứ đợi đến giờ Ngọ mà xem ta hành động.
- Vậy được, xin theo gót lão huynh, Hắc Chưởng Đạo Vương nổi tiếng giang hồ đâu phải vì hư danh mà nên. Nếu cần thiết bọn lão phu sẽ giúp một tay.

Chẳng mấy chốc mặt trời đã lên đến đỉnh đầu, đúng ngọ, hai lão ma theo chân Hắc Chưởng Đạo Vương phi thân đến trước cửa Ngọc Kiếm sơn trang. Đây là một trang viên xinh xắn, cây cối um tùm xung quanh làm cho phong cảnh thêm phần thanh nhã. Nếu không biết trước thì không ai lại nghĩ một trang viên nhỏ bé nơi vùng hoang vắng này lại là nơi cư trú của Triệu Thiên Bằng, vị đại hiệp oai trấn giang hồ với Vô Ảnh Ngọc Kiếm.

Độc Cước và Độ Thủ vẫn còn e dè, trong khi Mộ Dung Kiếm Bình ngang nhiên hít một hơi dài, vung hữu thủ đẩy ra một chưởng.

Uỳnh! Cánh cửa gỗ nhỏ bé của sơn trang không chịu nôi luồng chưởng tàn bạo, gẫy vụn thành nhiều mảnh. Hai lão ma gật gù ra vẻ tán thưởng chưởng lực của Hắc Chưởng Đạo Vương, tuy vậy trong bụng nhủ thầm “Trình độ của gã bất quá hơn được một người trong số Tứ Đại Thần Ma chúng ta, nhưng chỉ cần hai người gộp lại là có thể hạ được gã, vậy gã căn cứ vào đâu mà dám đùa giỡn với Vô Ảnh Ngọc Kiếm”. Trong khi đó, Hắc Chưởng Đạo Vương cao giọng :
- Bấy lâu nay nghe danh Vô Ảnh Ngọc Kiếm là vô địch kiếm pháp trên chốn giang hồ, Mộ Dung mỗ tài hèn sức mọn hôm nay liều lĩnh đến đây, mong Triệu trang chủ chỉ giáo cho tại hạ được mở rộng tầm mắt.

Tuy lời lẽ có vẻ khiêm tốn nhưng thật ra ngạo mạn vô cùng, lão lại dồn thêm nội lực vào giọng nói làm thanh âm chát chúa như đập vào màng tai.

#4 06-07-2008, 03:19 PM

Hồi 4

Hắc Chưởng ma công, Ngọc Kiếm trận tranh hùng.

Không bỏ cơ hội, Ngọc Kiếm trang xâm nhập.

Từ bên trong sơn trang, thấp thoáng bốn bóng áo xanh, bốn chàng trai phi thân vụt ra, cả bốn người nghiêng mình thi lễ, người đứng đầu cất giọng sang sảng :
- Thì ra là Hắc Chưởng Đạo Vương, gia shiện có việc bân không tiếp khách bên ngoài, Đạo Vương có gì chỉ giáo xin cứ dạy. Bọn vãn bối xin hầu tiếp.

Thật ra Triệu Thiên Bằng hiện bị chấn thương, hàng ngày phải điều công trị thương trong bốn tiếng bắt đầu từ giờ Ngọ. Chuyện này trên chốn giang hồ chẳng mấy ai hay, nay Mộ Dung Kiếm Bình biết được, lại biết rõ địa điểm của Ngọc Kiếm sơn trang, và biết nơi đây cất giữ Đệ Tam Đồ, hẳn phải có nguyên nhân sâu kín bên trong.

Mộ Dung Kiếm Bình không muốn kéo dài thời gian, lão nói :
- Hẳn bốn vị là Trung Hiếu Tín Nghĩa Tứ Kiếm của Ngọc Kiếm sơn trang, lão phu trình độ thấp kém, Trang chủ không muốn tự ra tay, vậy xin lĩnh giáo võ công của một trong bốn vị Tứ Kiếm cũng đủ vinh dự rồi. Phiền Trung Kiếm Tử huynh đệ mở rộng tầm mắt cho lão được chăng.

Bốn chàng trai quả đúng là tứ đại đệ tử của Triệu Thiên Bằng, đã từng dọc ngang theo chân thầy hành hiệp trượng nghĩa, giang hồ ngỡng mộ gọi họ là Trung Kiếm Tử, Hiếu Kiếm Tử, Tín Kiếm Tử và Nghĩa Kiếm Tử, đúng theo môn danh trung, hiếu, tín, nghĩa. Võ công của Tứ Kiếm tuy cao cường nhưng một chọi một làm sao địch nổi Hắc Chưởng Đạo Vương vang danh giang hồ đã bấy lâu nay.

Mộ Dung Kiếm Bình vốn đã nghe giang hồ xưng tụng về Ngọc Kiếm Tứ Tượng trận của tứ đại đệ tử Ngọc Kiếm sơn trang nên lão khôn khéo nói khích, hòng đơn chiến hạ từng người một trong tứ kiếm.

Đang trong hoàn cảnh nguy hiểm, phải tận toàn lực bảo vệ sư phụ an toàn luyện công dỡng thương nên tứ kiếm nào dám khinh địch, Trung Hiếu Tử biết không thể tránh khỏi một trận giao tranh nên vòng tay nói lớn :
- Uy danh của Mộ Dung tiền bối đã vang dội giang hồ hàng chục năm qua với tuyệt kỹ Hắc Chưởng thần công, bọn hậu bối nào dám vô lễ, nếu tiền bối cao hứng xin xuống tay chỉ giáo cho bốn anh em tiểu bối một vài tuyệt chiêu Hắc chưởng vậy.

Mộ Dung Kiếm Bình cất tiếng cười vang dội :
- Thì ra Ngọc Kiếm sơn trang chỉ có vậy thôi, được vậy lão già này đành chấp cả bốn người các ngươi vậy.

Nói chưa dứt lời, Mộ Dung Kiếm Bình đã cung hữu thủ đẩy một chưởng vào Trung Kiếm Tử, tả thủ phất một ngọn phi dao về phía Hiếu Kiếm Tử, đồng thời lão liệng người song cước tung ra nhằm vào thượng bộ và trung bộ Tín Kiếm Tử, khẽ lật mình một vòng trên không lão đã đứng sừng sững trước mặt Nghĩa Kiếm Tử.

Mộ Dung Kiếm Binh ra chiêu chớp nhoáng cốt để áp đảo tứ kiếm ngay từ đầu để đối phương không kịp lập kiếm trận. Hành động này gần như là đánh lén, theo kiểu trộm cắp trên chốn giang hồ, nhưng lão ra đòn quá kỳ ảo làm Song ma đúng đó cũng phải gật gù thán phục.

Tứ Kiếm nào phải tay vừa, bốn bóng người đồng loạt lùi ra sau 3 thước, tránh khỏi chiêu đầu của lão ma. Xoẹt! Xoẹt! Xoẹt! Xoẹt! bốn thanh kiếm đồng rút ra khỏi vỏ, bốn bóng người nhoáng động, Tứ Kiếm đã phân chia làm bốn hướng Đông Tây Nam Bắc, đồng loạt phát động Ngọc Kiếm Tứ Tượng trận bao vây Hắc Chưởng Đạo Vương vào giữa.

Nói về nội công thì cả Tứ Kiếm hợp lại mới ngang bằng Mộ Dung Kiếm Bình, lão có lợi thế ở chỗ luồng nội lực hợp nhất, sử dụng dễ dàng. Trong khi Tứ Kiếm cả bốn người hợp lại dùng trận thế tấn công, biết nội công lão quá cao cường nên bốn chàng trai thiên về sử dụng kiếm thế, lấy cái tinh xảo của kiếm trận để khắc chế sức mạnh như sấm sét của Hắc chưởng.

Bóng kiếm loang loang màu hồng ngọc vun vút chao qua đổi lại, vây tròn Mộ Dung Kiếm Bình vào giữa. bốn chàng trai giữ chặt lấy bốn phương vị Đông Tây Nam Bắc, cứ qua bốn chiêu lại đổi vị trí một lần, người ngoài nhìn vào chỉ thấy như bốn con rồng màu ngọc đang vây tròn lấy một chiếc bóng ma quái màu đen.

Nguyên trong Vô Ảnh Ngọc Kiếm có một phần về kiếm trận, gọi Ngọc Kiếm Bát Quái trận, trận thế này lấy ý tưởng từ Bát Quái trận của Gia Cát Khổng Minh đời nhà Hậu Hán thời xa.

Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái, Bát Quái biến hóa vô cùng. Kiếm trận này dùng bốn kiếm thủ, chia ra làm ba bậc.

Bậc thứ nhất là Lưỡng Nghi kiếm trận, đây là bậc thấp nhất, chỉ gồm hai phương vị Âm Dương, cứ hai kiếm thủ trấn giữ một phương vị. Sau khi luyện thành công bậc này, bậc tiếp theo là Tứ Tượng kiếm trận, trận pháp mở rộng thành bốn phương vị Đông Tây Nam Bắc, mỗi kiếm thủ trấn giữ một phương vị. Tứ Kiếm mới luyện thành công Tứ Tượng trận, chưa đạt được đến bậc cao nhất là Bát Quái kiếm trận.

Cả Tứ Kiếm đều mới khoảng đôi mươi, vậy mà đã luyện được xong bậc thứ hai của Ngọc Kiếm Bát Quái trận kể ra cũng là xuất sắc lắm rồi.

Bát Quái kiếm trận là bậc cuối cùng, cũng với bốn tay kiếm thủ nhưng mỗi người sử dụng song kiếm để trấn giữ hai phương vị, luyện thành công bậc cao nhất này thì Ngọc Kiếm đưa vào Bát Quái biến hóa vô cùng, chiêu thức liền nhau liên miên bất tuyệt, tám thanh kiếm từ tám cửa trận phối hợp với nhau liên tục như nước chảy mây trôi, tấn công địch nhân từ mọi phía, có thể nói là vô địch kiếm trận vậy. Từ trước đến nay trong Ngọc Kiếm môn, chưa có nhóm hảo thủ nào đủ trình độ luyện được hoàn hảo Bát Quái kiếm trận, nhưng cũng chỉ cần một phần của Kiếm trận cũng đủ để đi lại trên giang hồ rồi.

Mộ Dung Kiếm Bình mặc y phục đen, lão sử dụng Hắc chưởng đến tầng thứ tám, cả đôi bàn tay đã trở nên đen xì, chưởng phong ào ạt chống đỡ lại với bốn thanh Ngọc Kiếm. Với tình hình này để phân được thắng bại thì một bên không mất mạng cũng bị thương nặng. Biết đối phương nội lực còn thua mình, Đạo Vương quyết định nâng Hắc chưởng lên tầng thứ 9. Trong 12 tầng của Hắc Chưởng ma công, suốt mấy chục năm qua, lão đã luyện được 10 tầng, tuy chưa toàn vẹn nhưng cũng đủ để tung hoành giang hồ bấy lâu nay. Lần này phải dùng Hắc chưởng đến tầng thứ 9, lão mong phải hạ nhanh Tứ kiếm vì Hắc chưởng càng lên cao càng tốn nội lực.

Hiện giờ không chỉ tả hữu thủ mà cả bộ mặt của Mộ Dung Kiếm Bình cũng đã chuyển dần sang màu đen, lớp cương khí xung quanh lão như dày thêm ra, lấn dần vào cả bốn chàng trai. Tứ Tượng kiếm trận bị uy hiếp nặng nề.

Tứ Kiếm đã từng vào ra nhiều trận, đây là lần đầu tiên gặp phải đối thủ quá cao siêu, từ khi lão ma nâng Hắc chưởng lên tầng thứ 9, chưởng lực dồn dập tăng sức ép vào cả bốn người, kiếm trận bắt đầu hoạt động khó khăn hơn, vì bốn nhân ảnh chỉ huy bốn phương vị bị sức ép nặng nề của Hắc Chưởng ma công không còn di động được dễ dàng như trước nữa.

Lại một khắc thời gian nữa trôi qua, Tứ Kiếm giữ kiếm trận ở thế thủ, bốn người giữ nguyên phương vị bao vây Mộ Dung Kiếm Bình vào giữa, cốt đợi lão giảm sút chân khí mới khai triển thế tấn công trở lại. Mộ Dung Kiếm Bình nóng lòng hét vang lên một tiếng, Hắc Chưởng ma công được đưa lên tầng thứ 10, tầng cao nhất của lão. Luồng cương khí bao bọc chân thân lão mở rộng hẳn ra, hắc phong ào ào cuốn về phía Tứ Kiếm. Tứ Tượng kiếm trận có nguy cơ tan vỡ đến nơi.

Tứ Kiếm đưa mắt nhìn nhau, bốn người biết rằng nếu để cho Hắc chưởng áp đảo một lúc nữa thì trận thế sẽ vỡ. Bốn người đồng nghiến răng, quyết định đưa ra tuyệt chiêu sát thủ của Tứ Tượng kiếm trận, “Sinh Tử Phi Kiếm”, chiêu này là chiêu kết thúc kiếm trận vì sau khi ra chiêu xong, hoặc Tứ Kiếm sẽ toàn thắng, hoặc trận thế sẽ tan vỡ hoàn toàn, bốn vị kiếm chủ không chết cũng sẽ bị nội thương rất nặng. Trước đây cả bốn người chỉ mới tập luyện mà chưa dùng đến tuyệt chiêu này bao giờ. Lần này là lần đầu tiên và cũng là đòn quyết định mạng sống của Tứ Kiếm cũng như Triệu trang chủ đang luyện công trong mật thất.

Bốn thanh kiếm sáng rực màu hồng ngọc từ bốn phía đồng loạt phi vụt vào Mộ Dung Kiếm Bình, kiếm vừa rời tay, cả bốn chàng trai vận hết toàn bộ chân lực, đẩy bốn ngọn chưởng phong vào theo. Rầm! luồng kình lực của hai bên chạm nhau nổ vang như tiếng sét. Tứ Kiếm bị hất vọt về phía sau như bốn con diều bị đứt dây, bốn thanh Ngọc Kiếm bị Hắc chưởng chấn động gãy làm tám mảnh.

Hắc Chưởng Đạo Vương cũng chẳng hơn gì, vòng hắc khí dày đặc quanh lão vụt biến mất. Mộ Dung Kiếm Bình đầu tóc tả tơi hiện ra giữa cục trường trông thật thảm hại, lão đặt một tay lên ngực cố nén hơi điều tức nhưng không nổi đành ngồi phệt xuống đất, phun ra một bụm máu tươi. Xem chừng lão không còn đứng lên nổi nữa.

Độc Thủ và Độc Cước khẽ liếc nhìn nhau, kết quả thật ngoài sự trông đợi của hai lão. Hiện tuy không biết rõ tinh hình nhưng hai lão cũng ngầm đoán là Vô Ảnh Ngọc Kiếm Triệu trang chủ vì lí do nào đó không ra tay được.

Thật là thời cơ nghìn năm có một để đoạt Đệ Tam Đồ. Cả hai đồng lắc mình phi vụt vào trong Ngọc Kiếm sơn trang.

#5 06-07-2008, 03:23 PM

Hồi 5

Âm Dương Tửu Vương tái xuất giang hồ.
Liên Hoa Tiên Tử ước chiến ác ma.

Lướt mình qua gian tiền sảnh huynh hoàng nhưng không một bóng người, hai lão Thần Ma trong thoáng chốc đã vào đến một khu sân rộng đặt đầy những chậu hoa cảnh. Là người lịch duyệt giang hồ, Độc Cước và Độc Thủ đều thoáng giật mình trước bộ su tầm hoa cảnh của gia chủ. Hoa cảnh ở đây gồm nhiều loại hoa quý từ tận Mông Cổ xa xôi, Tây Hạ, Trung Nguyên cho đến Đại Việt, cả một khoảnh sân hơn ba mẫu toàn những chậu hoa quý được chăm sóc rất chu đáo, nhiều loại hoa hai lão chưa từng thấy qua bao giờ.

Xa xa, sau hoa sảnh, hai lão thấy thấp thoáng một từ đường nhỏ. Độc Thủ vui mừng thốt lên :
- Lão nhị, bí mật về Đệ Tam Đồ hẳn quanh quẩn xung quanh ngôi từ đường kia. Dịp may ngàn năm có một, nhanh chân không có kẻ nẫng tay trên mất. Chú ý khi đi qua khu hoa sảnh này nên nín thở, những loại hoa kỳ lạ này dễ có độc lắm.

Cả hai vùng vận khí đề cương, vút mình xuyên qua hoa sảnh băng về phía ngôi từ đường.

Kì lạ thay, khoảng hoa sảnh chỉ trong vòng ba mẫu, vậy mà hai lão quanh quẩn mãi vẫn không ra nổi phía bên kia, dù phi thân về hướng nào hai lão cũng vẫn chỉ về được chỗ xuất phát ban đầu.

Hai lão ma vò đầu bứt tai kêu khổ, thấy mục tiêu trước mắt mà không sao tiến lên nổi. Chợt Độc Cước giật mình kêu to :
- Đại ca, hình như hoa sảnh này được sắp xếp theo Ngũ Hành trận pháp.

Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ tương sinh tương khắc, chúng ta không hiểu bí pháp, cứ chạy bừa thì không thể thoát nổi sang phía bên kia đâu.

- Ngũ Hành bí pháp đã từng được Ngô Vương Quyền dùng dàn trận trên Bạch Đằng giang mấy trăm năm trước.

Trận pháp kỳ ảo này không còn lưu truyền trên giang hồ, chỉ có truyền nhân của Ngô gia may ra thông hiểu được.

Tại sao Ngọc Kiếm sơn trang lại có thế trận này, ngu huynh nghĩ không phải đâu ...

Bỗng một giọng nói âm u vọng đến :
- Hai tên ma đầu khôn hồn cút mau, đây chính là Ngũ Hành tuyệt trận của Ngô gia, các ngươi không rời khỏi chốn này lão gia sẽ chuyển phương vị thành Ngũ Hành diệt trận thì cả đời các ngươi cũng không ra khỏi mảnh hoa sảnh này đâu.

Hai lão ma vội dáo dác nhìn quanh, Độc Cước cất giọng cười :
- Anh em ta đã vào ra giang hồ mấy chục năm qua, danh hiệu Thần Ma không phải tự nhiên mà có, các hạ là ai mà dám xen vào việc của Hỏa Ưng giáo, biết điều thì trao Đệ Tam Đồ ra đây.

Giọng nói âm u lại cất lên :
- Vô Ảnh Ngọc Kiếm Triệu Thiên Bằng bị Hỏa Long công nhiễm vào phế quản, hai ngươi mới có dịp nước đục thả câu. Ta đã mang Triệu trang chủ đi rồi, Đệ Tam Đồ thì lão phu không nghe tới. Các ngươi mau rời khỏi nơi này và giao trả Triệu Thiên Nam, nếu không sẽ không toàn xác đâu.

Lời chưa dứt, đã thấy một bóng nâu lướt nhẹ ra ngoài phía ngoài sơn trang, chỉ nghe văng vẳng bên tai thanh âm như gió thoảng :
- Bắc thang lên hỏi ông trời
Cho ta uống rượu suốt đời được chăng?

Nhị ma vùng bật thốt :
- Âm Dương Tửu Vương tái xuất giang hồ!

Thì ra người bí mật là âm Dương Tửu Vương, một nhân vật ngang hàng với Triệu Thiên Long 40 năm về trước.

Thời đó, Triệu Thiên Long nổi tiếng là Kiếm Vương, cùng với Tửu Vương, Dược Vương, Kì Vương, lập thành Tứ Vương được giang hồ coi như bốn cây cột trụ của võ lâm. Âm Dương Tửu Vương ngày đó là một chàng trai ba mươi tuổi, lê bước khắp giang hồ cùng hai bầu rượu Âm Dương. Tửu Vương mai danh ẩn tích từ ba mươi năm trước, không ai biết được lý do cũng như nơi ông trú ngụ, không ngờ nay Tửu Vương bất ngờ tái xuất giang hồ, vừa kịp cứu Ngọc Kiếm trang chủ.

Nhị ma biết có trùng trình ở đây cũng không phá nổi Ngũ Hành tuyệt trận, hai lão đành thở dài quay lưng phi thân ra ngoài cổng trang. Tứ Kiếm và Hắc Chưởng Đạo Vương đang ngồi nhắm mắt cố vận công chống đỡ cơn nội thương hành hạ. Ngay cạnh chiếc cổng đã vỡ vụn của sơn trang, một lão trượng tóc bạc như cước đang đứng khoan thai, lão vận bộ y phục nâu, sau lưng vắt chéo hai bầu rượu một xanh một đỏ, hẳn là Âm Dương Tửu Vương.

Nhãn mục Tửu Vương sáng như điện đang chiếu về phía gốc cây hòe cách đó chừng hai trượng.

Một lão bà tóc bạc như mây cũng đang chiếu luồng nhãn quang đầy thách thức về phía lão. Sau lưng bà lão là một đứa bé độ 6, 7 tuổi và Bạch Y Quái Khách.

Hai lão ma trông thấy Bạch Y Quái Khách thì nửa mừng, nửa lo. Mừng vì lại có cơ hội cướp lại Ngọc Tiêu, lo vì trước mặt toàn phải đối phó với những tay tuyệt đại cao thủ.

Lão bà cất tiếng xóa tan bầu không khí yên lặng đến rợn người :
- Lão Tửu Vương, nay Triệu trang chủ bị hại bất ngờ, lão nương sẽ tạm thời săn sóc Thiếu trang chủ Triệu Thiên Nam. Lão cứ lo phục hồi nội công cho Trang chủ. Hai người cần đòi lại thằng nhỏ thì cứ lên Hoàng Liên sơn tìm Liên Hoa Tiên Tử này.

Hất nhẹ ánh mắt về phía Độc Cước và Độc Thủ, lão bà cất giọng lạnh như băng :
- Hỏa Ưng giáo muốn tìm báu vật thì bản phái cũng sẵn sàng hầu tiếp.

Hắc Bạch Sứ Giả đều là thuộc hạ của ta. Các người cũng là một Giáo phái lớn trên giang hồ mà lại hành động theo lối tiểu nhân hèn hạ, nhân dịp thay đổi Thất Hộ Thần Nhân đánh lén Sơn Thánh động, rồi nước đục thả câu định chiếm Đệ Tam Đồ trong lúc Triệu trang chủ bị nội thương, toàn là những thủ đoạn hạ lưu.

Đưa bàn tay hiền từ nắm lấy tay cậu bé Triệu Thiên Nam, lão bà tiếp lời :
- Đúng một tháng nữa, vào ngày rằm tháng chín, bản phái sẽ mở rộng cửa chào đón chư vị. Lão Tửu Vương kia, ân oán ba mươi năm của chúng ta cũng nên giải quyết cho xong vào hôm đó. Lão đừng tưởng tuyệt tích giang hồ, chui rúc vào nơi núi cao rừng thẳm là có thể xóa được nỗi hận của ta.

Lời nó vừa dứt, lão bà dắt tay Thiên Nam, cùng Bạch Y Sứ Giả, nhẹ nhàng lướt đi như một làn khói. Vốn đã khiếp sợ khinh công của Bạch Y Nhân, nay được thấy khinh công của Liên Hoa Tiên Tử, hai lão ma đầu chỉ còn biết lắc đầu nhìn nhau, hai lão đành nhún mình phi về hướng Bắc, tìm về Hỏa Ưng giáo để xin Giáo chủ tập trung lực lượng lên Hoàng Liên sơn cướp lại bảo vật.

Âm Dương Tu Vương buồn rầu nhìn về đằng xa, khẽ lẩm bẩm nói với chính bản thân mình :
- Oan nghiệt, oan nghiệt, đã ba mươi năm trôi qua, sao nàng vẫn giữ trong lòng nỗi thù hận xa xưa hỡi Liên Hoa. Thời gian trôi tựa bóng câu, đầu bạc trắng mà nợ vẫn đeo mang, giang hồ từ nay lại một phen nổi sóng, biết ngày nào mới tìm lại được cảnh thái bình an lạc.

Nhìn sang Tứ Kiếm đang bị nội thương hành hạ, lão nhè nhẹ lắc đầu :
- Oai lực của Hắc Chưởng ma công quả nhiên lợi hại. Lão Hắc Chưởng Đạo Vương này hẳn có quan hệ với Hỏa Long ma chưởng.

Triệu hiền điệt bị trúng Hỏa Long công vào đến phế quản, không biết có hồi phục nổi nội công không. Còn một tháng nữa là đến ngày hẹn, nhất định phải cứu được Thiên Nam về phen này.

Thành viên		Ghi Nhớ?
Mật mã