|
|
02-09-2008, 02:36 PM
|
Guest
|
|
Bà i gởi: n/a
Thá»i gian online: 0 giây
|
|
Câu chuyện dòng sông - Hermann Hesse
Câu chuyện dòng sông
Tác giả: Hermann Hesse
Giới thiệu
Tác giả : Hermann Hesse: 1877-1962
Giải Nobel Văn chương 1946
Quyển “Câu chuyện dòng sông†dịch từ truyện “Siddhartha†trong táºp “Weg nach Innen†(ÄÆ°á»ng vá» ná»™i tâm) của Hermann Hesse.
Hermann Hesse là má»™t nhà văn hà o của văn há»c Äức ở thế ká»· XX, sống cùng má»™t thế hệ vá»›i Thomas Mann, Werfel, Wassermann và E. VI Salomon.
Hesse sinh năm 1877, được giải thưởng Nobel vá» văn chÆ°Æ¡ng năm 1946, tác giả nhiá»u táºp thÆ¡ và nhiá»u cuốn tiểu thuyết bất hủ nhÆ° Peter Camenianl (1904), Demian (1919), Der Steppenwol (1927), Narziss und Goldmun (1930), Das Glaserlenspiel (1943).
Tất cả tác phẩm của Hermann Hesse Ä‘á»u nói lên niá»m cô Ä‘Æ¡n tâm linh của con ngÆ°á»i thá»i đại, ná»—i thao thức triá»n miên của những tâm hồn khát khao Ä‘i tìm má»™t chân trá»i má»›i cho Ä‘á»i mình và nhất là những ná»— lá»±c vô hạn để vÆ°Æ¡n lên má»i rà ng buá»™c của thân pháºn là m ngÆ°á»i.
Trá»n tác phẩm của Hermann Hesse là lá»i thánh ca bay vút lên chÃn tầng trá»i, vá»ng lên ná»—i Ä‘au Ä‘á»›n vô cùng của kiếp sống, là lòng hÆ°á»›ng vá»ng nghìn Ä‘á»i của con ngÆ°á»i, dù bÆ¡ vÆ¡ bất lá»±c mà vẫn luôn luôn tha thiết Ä‘i tìm giải thoát ra ngoà i má»i giá»›i hạn tầm thÆ°á»ng của Ä‘á»i sống tẻ nhạt:
“Dù bị Ä‘au Ä‘á»›n quằn quại, tôi vẫn tha thiết yêu thÆ°Æ¡ng trần gian Ä‘iên dại nà yâ€
Und allem Weh zum Trotze beib ich.
Verliebt in die verrucki Welt.
Khi viết dòng thÆ¡ trên phải chăng Hermann Hesse đã muốn nói lên tất cả ý nghÄ©a của sá»± nghiệp văn chÆ°Æ¡ng ông giữa cÆ¡n biến Ä‘á»™ng phÅ© phà ng của thá»i đại? à nghÄ©a thâm trầm ấy cÅ©ng bà ng bạc trong quyển “Câu chuyện dòng sôngâ€
Äá»c “Câu chuyện dòng sôngâ€, chúng ta sẽ thấy rằng cuá»™c Ä‘á»i đáng sống và chứa Ä‘á»±ng muôn ngà n hÆ°Æ¡ng sắc tuyệt vá»i, mà chúng ta thÆ°á»ng bá» quên và đánh mất giữa Ä‘á»i sống thÆ°á»ng nháºt. “Câu chuyện dòng sông†là câu chuyện của má»—i ngÆ°á»i trong chúng ta; đó cÅ©ng là hình ảnh muôn thuở của trần gian và của má»™ng Ä‘á»i bất tuyệt.
Phùng Khánh, Phùng Thăng.
Các chủ đỠkhác cùng chuyên mục nà y:
Last edited by quykiemtu; 19-11-2008 at 04:49 PM.
|
02-09-2008, 02:39 PM
|
Guest
|
|
Bà i gởi: n/a
Thá»i gian online: 0 giây
|
|
ChÆ°Æ¡ng 1
Tất Äạt
Cạnh những con thuyá»n, dÆ°á»›i ánh nắng ven sông, trong bóng cây cổ thụ và trong khu rừng và ng nhạt, Tất Äạt, ngÆ°á»i con trai Bà La Môn Ä‘Ä©nh ngá»™ ấy Ä‘ang lá»›n lên cùng bạn chà ng là Thiện Hữu. Nắng nhuá»™m mà u “bồ quân†đôi vai thon đẹp khi chà ng tắm lá»… “thánh tẩyâ€. Mắt chà ng thoáng những nét trầm tÆ° má»—i lúc chà ng dạo chÆ¡i trong khu rừng xoà i, khi nghe mẹ hát, trong những buổi há»c vá»›i cha, hay khi chuyện trò cùng những ngÆ°á»i thức giả. Tất Äạt từ lâu đã sá»›m dá»± phần trong các cuá»™c Ä‘Ã m luáºn của những báºc tri thức, thÆ°á»ng tranh biện vá»›i Thiện Hữu và cùng bạn thá»±c táºp suy tÆ° quán tưởng. Chà ng có thể Ä‘á»c tiếng “Om†[1] trong im lặng – nói tiếng ấy trong tâm khi thở và o và thở ra, vá»›i tất cả tâm hồn, vầng trán chà ng chói ngá»i tia sáng trà tuệ.
Cha chà ng rất sung sÆ°á»›ng vì con thông minh và khát khao hiểu biết. Ông tin tưởng chà ng sẽ lá»›n lên thà nh má»™t há»c giả, má»™t mục sÆ°, má»™t hoà ng tá» trong giá»›i Bà La Môn.
Mẹ chà ng đầy kiêu hãnh khi nhìn con Ä‘i, đứng, khá»e mạnh, xinh đẹp, dẻo dai. Tất Äạt chà o mẹ vá»›i má»™t dáng Ä‘iệu nho nhã.
Và má»—i khi Tất Äạt dạo bÆ°á»›c qua phố phÆ°á»ng, vá»›i vầng trán cao, đôi mắt vÆ°Æ¡ng giả, dáng Ä‘iệu thanh tao, thì những cô gái Bà La Môn bá»—ng nghe lòng rá»™n lên má»™t niá»m yêu thÆ°Æ¡ng rà o rạt.
Thiện Hữu bạn chà ng, con má»™t ngÆ°á»i Bà La Môn, yêu chà ng hÆ¡n ai hết. Chà ng yêu đôi mắt và giá»ng nói trong trẻo của Tất Äạt. Chà ng yêu dáng Ä‘i của Tất Äạt, cá» Ä‘á»™ng của chà ng. Chà ng yêu tất cả những Ä‘iá»u Tất Äạt là m và nói, và trên tất cả, chà ng yêu kiến thức của Tất Äạt, những tÆ° tưởng đẹp đẽ và đầy nhiệt tình, ý chà mạnh mẽ và thiên tÃnh cao vá»i của chà ng. Thiện Hữu biết rằng chà ng trai kia sẽ không trở thà nh má»™t ngÆ°á»i Bà La Môn tầm thÆ°á»ng, má»™t ngÆ°á»i hà nh lá»… tế thần biếng nhác, má»™t kẻ ham nói phù chú, má»™t ngÆ°á»i hùng biện khoác lác, má»™t mục sÆ° xảo quyệt, hay chỉ má»™t con chiên ngoan ngá»› ngẩn giữa Ä‘Ã n chiên đông. Không, và chÃnh chà ng, Thiện Hữu cÅ©ng không muốn trở thà nh má»™t Bà La Môn nhÆ° trăm ngà n Bà La Môn khác. Chà ng muốn theo Tất Äạt, con ngÆ°á»i khả ái tuyệt vá»i kia. Vì nếu Tất Äạt có ngà y trở thà nh má»™t vị chúa tể, nếu có má»™t ngà y chà ng bÆ°á»›c và o cõi quang minh, thì lúc ấy Thiện Hữu muốn theo chà ng nhÆ° bạn chà ng, nhÆ° ngÆ°á»i tôi tá»› của chà ng, nhÆ° cái bóng của chà ng.
Má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u yêu quà Tất Äạt nhÆ° thế. Chà ng là m cho há» vui vẻ hạnh phúc. NhÆ°ng chÃnh chà ng, Tất Äạt, lại không hạnh phúc. Lúc lang thang dá»c những con Ä‘Æ°á»ng hồng trong vÆ°á»n, khi ngồi trầm tÆ° trong bóng xanh nhạt của cụm rừng, khi rá»a đôi chân trong buổi thánh tẩy vá»›i tÆ° thái đầy trang nghiêm, đâu đâu chà ng cÅ©ng được má»i ngÆ°á»i quà trá»ng và là nguồn vui cho tất cả. Tuy thế thâm tâm chà ng lại không được yên vui. Má»™ng ảo và những suy tÆ° khắc khoải dồn và o tâm tưởng chà ng từ khúc sông cuồn cuá»™n, từ những vì sao lấp lánh, từ ánh mặt trá»i chan hoà . Má»™ng tưởng và vá»ng Ä‘á»™ng xâm chiếm chà ng, dâng lên từ là n khói của những cuá»™c tế thần, phát ra từ những thánh thi tuôn trà n từ những giáo lý của các vị Bà La Môn.
Tất Äạt bắt đầu thấy những hạt giống khổ Ä‘au trong chà ng. Chà ng bắt đầu cảm thấy tình thÆ°Æ¡ng của song thân cÅ©ng nhÆ° tình thÆ°Æ¡ng của Thiện Hữu không thể cho chà ng hạnh phúc bình an, không thể thá»a mãn chà ng. Chà ng bắt đầu ngá» rằng phụ thân đáng kÃnh của chà ng và các sÆ° phụ khác, những vị Bà La Môn thông thái đã truyá»n hết cho chà ng những tri kiến của há» rồi, tất cả kiến thức của hỠđã trút và o túi khôn của chà ng rồi. NhÆ°ng túi khôn không đầy, trà năng chà ng không thá»a mãn, linh hồn chà ng không bình yên và con tim không an nghỉ. NÆ°á»›c tịnh thủy tắm hà ng ngà y tháºt tốt, nhÆ°ng đây cÅ©ng chỉ là nÆ°á»›c, không thể rá»a sạch tá»™i lá»—i, không là m vÆ¡i bá»›t khổ Ä‘au của tâm hồn. Những cuá»™c tế thần và khấn nguyện cùng Thượng đế tháºt là tuyệt diệu, nhÆ°ng đấy phải chăng là tất cả? Và thần linh ấy là gì? Có phải tháºt là đấng sáng tạo ra thế giá»›i? Không phải rằng linh hồn duy nhất đã tạo ra vÅ© trụ hay sao? Và thần linh phải chăng là những hình thái được tạo dá»±ng nhÆ° tôi và ngÆ°á»i, những sinh váºt phù du? Và nhÆ° thế phải chăng rất nên dâng lá»… cho các thần linh? Và ta phải dâng cúng lá»… váºt cho ai nữa, phải kÃnh nể ai nữa nếu không phải thần linh. Linh hồn duy nhất? Và linh hồn ở đâu, trái tim bất diệt ở đâu, nếu không phải Tá»± ngã, trong phần thâm sâu, bất diệt mà má»—i ngÆ°á»i Ä‘á»u mang sẵn? NhÆ°ng đâu là Tá»± ngã ấy, phần thâm sâu ấy? Äấy không phải là thịt xÆ°Æ¡ng, cÅ©ng không phải tÆ° tưởng hay ý thức. Những ngÆ°á»i trà thức Ä‘á»u dạy chà ng nhÆ° thế. Váºy thì nó ở đâu? Äi tìm Tá»± ngã, Linh hồn ấy, có nÆ¡i nà o khác đáng đặt chân không? Không ai chỉ Ä‘Æ°á»ng, vì không ai biết, từ cha chà ng, thầy chà ng, những báºc thức giả cho đến những bà i thánh thi. Những ngÆ°á»i Bà La Môn và những thánh kinh của há» biết hết vá» má»i sá»±, hỠđã Ä‘i sâu và o má»i vấn Ä‘á» - sá»± tạo thiên láºp địa, nguồn gốc của ngôn ngữ, thức ăn, hÆ¡i thở và o, thở ra, sá»± sắp đặt của những giác quan, hà nh Ä‘á»™ng của những thần linh. Há» thông thạo vô số vấn Ä‘á» - nhÆ°ng có bá» công không, nếu há» không thấu hiểu vấn Ä‘á» quan trá»ng Ä‘á»™c nhất?
Nhiá»u câu thÆ¡ của thánh kinh nhất là Ão NghÄ©a ThÆ° – có nói vá» cái thâm sâu ấy. Kinh chép rằng: “Linh hồn mi là cả vÅ© trụâ€. Khi má»™t ngÆ°á»i ngủ, ngÆ°á»i ấy Ä‘i và o trong phần thâm sâu của mình va an trú trong linh hồn. Những câu thÆ¡ nà y chứa Ä‘á»±ng má»™t trà tuệ tuyệt diệu, má»i hiểu biết của thánh hiá»n đã diá»…n tả đầy trong ngôn ngữ diá»…m lệ, trong trẻo nhÆ° máºt hoa mà những con ong hút được. Không, vốn liếng tri thức to tát ấy, đã được bao thế hệ kế tiếp của những ngÆ°á»i hiá»n triết Bà La Môn kết táºp duy trì, không thể nà o dá»… khinh thÆ°á»ng. NhÆ°ng đâu là những ngÆ°á»i Bà La Môn, mục sÆ°, hiá»n triết đã thà nh công – không những trong sá»± nắm vững được tri thức sâu xa nhất nà y mà còn trong sá»± chứng nghiệm tri thức ấy? Äâu là ngÆ°á»i đã được Ä‘iểm đạo để có thể, khi đạt đến linh hồn trong giấc ngủ, giữ linh hồn ấy lại trong trà thức, trong Ä‘á»i sống, khắp nÆ¡i, trong ngôn ngữ và hà nh Ä‘á»™ng hà ng ngà y? Tất Äạt quen biết rất nhiá»u vị Bà La Môn đáng kÃnh, nhất là cha chà ng, má»™t ngÆ°á»i thánh thiện, thông thái và được quà trá»ng. Cha chà ng tháºt đáng kÃnh phục vá»›i phong Ä‘á»™ trầm tÄ©nh uy nghi. Ông sống má»™t Ä‘á»i sống tốt đẹp, lá»i nói thì khôn ngoan, tÆ° tưởng thì thanh cao, tế nhị - nhÆ°ng cả đến ông ta, ngÆ°á»i biết nhiá»u nhÆ° thế, ông ta sống có hạnh phúc chăng? Có được bình an chăng? Ông ta lại không là ngÆ°á»i không ngá»›t tìm kiếm đó sao? Ông lại không liên tục tìm đến nguồn vá»›i cÆ¡n khát không bao giỠđược thá»a mãn, đến những cuá»™c tế thần, hay tìm đến sách vở và những cuá»™c luáºn Ä‘Ã m của dòng Bà La Môn đấy hay sao? Tại sao cha, ngÆ°á»i không có lá»—i lầm ấy, phải rá»a sạch tá»™i lá»—i và ráng sức tẩy mình má»—i ngà y? Thế thì linh hồn không có ở trong cha hay sao? Nguồn suối không có sẵn trong chÃnh tâm ông sao? NgÆ°á»i ta phải tìm thấy nguồn ở ngay trong tá»± thân mình, phải chiếm hữu nó. Má»i việc là m khác Ä‘á»u là mò mẫm sai lầm.
Äấy là những suy tÆ° của Tất Äạt, ná»—i khát khao của chà ng, ná»—i sầu muá»™n của chà ng.
Chà ng nhẩm lại vá»›i mình những lá»i trong quyển thánh kinh: “Tháºt ra tên của Äại ngã là chân lý. Tháºt váºy, ai biết Ä‘iá»u nà y sẽ Ä‘i và o thế giá»›i thần tiên má»—i ngà yâ€. Thế giá»›i thần tiên ấy có vẻ nhÆ° gần, nhÆ°ng chÆ°a bao giá» chà ng hoà n toà n đạt đến nó tháºt sá»±, chÆ°a bao giá» chà ng thá»a mãn được ná»—i khát khao to lá»›n nhất. Và trong số những báºc hiá»n triết mà chà ng quen biết và nghiá»n ngẫm lá»i dạy, cÅ©ng không có má»™t ai hoà n toà n đạt đến cõi ấy - thế giá»›i thần tiên. Không má»™t ai giải thÃch được niá»m khát khao tối háºu.
- Thiện Hữu, Tất Äạt nói vá»›i bạn, bạn hãy Ä‘i cùng tôi lại cây bà ng kia. Chúng ta hãy táºp thiá»n quán.
HỠđến cây bà ng và ngồi cách nhau hai chục bÆ°á»›c. Khi chà ng ngồi, sẵn sà ng Ä‘á»c chữ “Omâ€, Tất Äạt lẩm nhẩm Ä‘á»c câu thÆ¡: “Om là chiếc cung, mà tên là linh hồn. Thượng đế, là đÃch mÅ©i tên. Ở đó ngÆ°á»i nhắm đến không lay chuyểnâ€.
Khi giá» táºp tá»a thiá»n ấy đã qua, Thiện Hữu đứng dáºy. Trá»i đã vá» chiá»u. Ấy là giá» thánh tẩy buổi chiá»u. Thiện Hữu gá»i tên bạn, nhÆ°ng Tất Äạt không trả lá»i. Chà ng ngồi đăm chiêu, đôi mắt chú mục nhÆ° hÆ°á»›ng vá» má»™t cõi xa xăm, đầu lưỡi hÆ¡i lá»™ ra giữa hai hà m răng bầu biếc. Chà ng không có vẻ nhÆ° Ä‘ang hô hấp; chà ng ngồi nhÆ° thể mất hút trong quán tưởng, nghÄ© “Omâ€, linh hồn nhÆ° mÅ©i tên hÆ°á»›ng vá» Äại ngã, Thượng đế.
Má»™t ngà y kia, và i vị Sa Môn Ä‘i qua thà nh phố của Tất Äạt. Là những ngÆ°á»i khổ hạnh lang thang, há» gồm ba ngÆ°á»i đã gầy mòn, không già không trẻ, đôi vai đầy bụi và rÆ°á»›m máu, gần nhÆ° trần trụi, thân thể rám nắng, há» có vẻ cô Ä‘Æ¡n lạ lùng và tÆ°Æ¡ng phản vá»›i thế giá»›i loà i ngÆ°á»i. Xung quanh há» bao phủ má»™t là n không khà của lòng say mê táºn tuỵ và xã ká»· không chút tiếc thÆ°Æ¡ng.
Chiá»u ấy sau giá» quán tưởng, Tất Äạt nói vá»›i bạn: “Ngà y mai tôi sẽ Ä‘i theo những vị Sa Môn. Tất Äạt sẽ trở thà nh Sa Môn nhÆ° há»â€. Thiện Hữu choáng váng khi nghe những lá»i nói ấy và đá»c niá»m cÆ°Æ¡ng quyết trên nét mặt cÆ°Æ¡ng nghị của bạn, má»™t niá»m cÆ°Æ¡ng quyết không chuyển hÆ°á»›ng tợ mÅ©i tên phóng khá»i tầm cung. Khi nhìn nét mặt bạn, Thiện Hữu nháºn rõ ngay giỠđã đến; Tất Äạt sắp bÆ°á»›c lên Ä‘Æ°á»ng chá»n lá»±a; định mệnh chà ng bắt đầu ló dạng và cùng vá»›i định mệnh Tất Äạt, định mệnh Thiện Hữu cÅ©ng theo cùng. Và mặt Thiện Hữu bá»—ng tái xanh nhÆ° tà u lá, chà ng kêu lên :
- á»’! Tất Äạt! Liệu phụ thân anh có cho phép chăng?
Tất Äạt nhìn bạn nhÆ° má»™t ngÆ°á»i tỉnh giấc. Nhanh nhÆ° chá»›p chà ng Ä‘á»c thấu tâm can bạn, ná»—i lo âu, lòng tùng phục.
- Äừng phà lá»i, Thiện Hữu – Chà ng khẽ nói - Ngà y mai, lúc rạng đông tôi sẽ bắt đầu Ä‘á»i sống Sa Môn. Chúng ta đừng thảo luáºn chuyện ấy nữa.
Tất Äạt bÆ°á»›c và o phòng khi cha Ä‘ang ngồi trên má»™t tấm đệm. Chà ng tiến đến sau lÆ°ng cha và đứng lặng cho đến khi cha biết có chà ng.
- Con đấy Æ°, Tất Äạt? - Ông há»i - Cứ nói lên cho cha nghe những gì con Ä‘ang nghÄ©.
- ThÆ°a cha, nếu cha cho phép, con đến thÆ°a cha rằng con muốn rá»i nhà ngà y mai, để Ä‘i theo những ngÆ°á»i khổ hạnh. Con muốn trở thà nh má»™t vị Sa Môn. Con tin rằng cha sẽ không ngăn cản.
NgÆ°á»i hiá»n triết Bà La Môn lặng im rất lâu, lâu quá đến ná»—i khi những vì sao đã lạc qua song cá»a nhá» và chuyển hÆ°á»›ng, sá»± im lặng trong gian phòng má»›i được đánh tan. NgÆ°á»i con đứng lặng, hai vòng tay khép chặt. NgÆ°á»i cha cÅ©ng bất Ä‘á»™ng ngồi trên chiếc thảm. Những ngôi sao băng qua ná»n trá»i. Rồi ông bảo :
- Không lẽ cha, má»™t ngÆ°á»i tu đạo lại thốt lá»i giáºn dữ hùng hổ, nhÆ°ng cha rất bất bình. Cha không muốn con lặp lại lá»i xin ấy má»™t lần nữa.
Báºc hiá»n nhân từ từ đứng lên. Tất Äạt vẫn khoanh tay đứng lặng.
- Tại sao còn đợi đấy? - Cha chà ng há»i.
- Cha cũng hiểu tại sao rồi. - Chà ng đáp.
NgÆ°á»i cha rá»i phòng, bất mãn và đi nằm.
Khi đã má»™t giá» trôi qua không ngủ được, vị hiá»n nhân đứng dáºy, Ä‘i bách bá»™ ra khá»i nhà . Ông nhìn qua cá»a sổ nhá» và thấy Tất Äạt vẫn đứng khoanh tay bất Ä‘á»™ng. Ông có thể thấy chiếc áo nhạt của chà ng thấp thoáng. Tâm hồn bất an, ngÆ°á»i cha trở vá» giÆ°á»ng nằm. Má»™t giá» nữa lại trôi qua, ông không ngủ được, lại trở dáºy Ä‘i bách bá»™, ra khá»i nhà và thấy trăng đã lên. Ông nhìn qua cá»a sổ. Tất Äạt còn đứng đấy bất Ä‘á»™ng, vòng tay vẫn khép; mảnh trăng chiếu sáng trên chân chà ng. NgÆ°á»i cha Ä‘i ngủ, lòng xao xuyến.
Má»™t giá» sau ông trở ra và hai giá» sau ra lại, nhìn qua cá»a sổ thấy Tất Äạt vẫn còn đứng đó trong ánh trăng, trong ánh sao, trong đêm tối. Ông yên lặng trở lại hà ng giá», và vẫn thấy Tất Äạt đứng đấy bất Ä‘á»™ng. Lòng ông trà n ngáºp giáºn, lo, sợ và buồn.
Và o giá» cuối đêm, trÆ°á»›c bình minh, ngÆ°á»i cha trở lại, Ä‘i và o phòng và thấy đứa con niên thiếu vẫn còn đứng.
Ông trông thấy dáng chà ng cao xa lạ vá»›i mình. Ông gá»i :
- Nà y Tất Äạt, sao con còn đợi kia?
- Cha đã biết tại sao.
- Con có đợi được đến mai, trÆ°a, chiá»u hay không?
- Con sẽ đứng và đợi.
- Con sẽ mệt má»i, Tất Äạt?
- Con không mệt má»i.
- Con sẽ buồn ngủ, Tất Äạt?
- Con sẽ không buồn ngủ.
- Con sẽ chết, Tất Äạt?
- Con sẽ chết.
- Và con thà chết còn hÆ¡n là nghe lá»i cha con?
- Con luôn luôn nghe lá»i cha.
- Váºy thì con hãy bỠý định của con Ä‘i?
- Con sẽ là m những gì cha dạy bảo.
Ãnh sáng đầu tiên của ngà y lan và o phòng. NgÆ°á»i Bà La Môn trông thấy hai đầu gối của Tất Äạt run nhẹ, nhÆ°ng gÆ°Æ¡ng mặt chà ng bình thản, đôi mắt nhìn vô táºn. NgÆ°á»i cha nháºn ra rằng Tất Äạt không thể ở lại vá»›i mình lâu hÆ¡n - rằng Tất Äạt sắp rá»i bá» mình. Ông đặt tay lên vai Tất Äạt và bảo :
- Con sẽ Ä‘i và o rừng là m thầy Sa Môn. Nếu con tìm thấy hạnh phúc trong rừng sâu, hãy trở vá» và chỉ lại cho ta. Nếu con thấy đấy chỉ là ảo tưởng, hãy trở vá», và chúng ta sẽ lại cúng tế các thần linh. Bây giá» hay hôn mẹ con và thÆ°a lại cho mẹ hay nÆ¡i con đến. Còn ta đã đến giá» ra sông là m lá»… thánh tẩy.
Ông buông vai Tất Äạt và ra Ä‘i. Tất Äạt lảo đảo bÆ°á»›c. Chà ng cố gượng cúi chà o cha và tìm mẹ theo lá»i cha dặn.
Khi Tất Äạt rá»i châu thà nh yên tÄ©nh Ä‘ang say ngủ và o lúc rạng đông vá»›i đôi chân tê cóng, má»™t bóng ngÆ°á»i âm thầm xuất hiện từ căn lá»u cuối cùng và theo dõi chà ng. Äó là Thiện Hữu. Tất Äạt mỉm cÆ°á»i.
- Bạn đến đấy à !
- Tôi vừa đến. - Thiện Hữu trả lá»i.
Xem tiếp chương 2
Last edited by quykiemtu; 19-11-2008 at 04:49 PM.
|
02-09-2008, 02:42 PM
|
Guest
|
|
Bà i gởi: n/a
Thá»i gian online: 0 giây
|
|
ChÆ°Æ¡ng 2
Äoà n Sa Môn
Chiá»u hôm đó gặp các vị Sa Môn và xin gia nháºp Ä‘oà n thể. Các vị Sa Môn chấp nháºn. Tất Äạt cho má»™t ngÆ°á»i Bà La Môn nghèo khổ gặp trên Ä‘Æ°á»ng quần áo của mình và chỉ giữ lại chiếc áo cừu và chiếc áo khoác rách vai mà u đất. Chà ng chỉ ăn má»—i ngà y má»™t bữa và không bao giá» nấu đồ ăn. Chà ng nhịn mÆ°á»i bốn ngà y - Rồi hai mÆ°Æ¡i tám ngà y. Trên bắp chân và trên má, thịt biến Ä‘i đâu mất. Những giấc mÆ¡ lạ phản chiếu trên đôi mắt lá»›n của chà ng. Móng tay chà ng má»c dà i trên đầu những ngón gầy, và má»™t chòm râu khô cứng xuất hiện dÆ°á»›i cằm. Cái nhìn của chà ng trở nên lạnh giá khi tiếp xúc vá»›i Ä‘Ã n bà , đôi môi mÃm lại má»™t vẻ khinh thÆ°á»ng khi chà ng Ä‘i qua phố thị có đông ngÆ°á»i ăn mặc xa hoa. Chà ng nhìn những thÆ°Æ¡ng gia buôn bán, các ông hoà ng Ä‘i săn, những ngÆ°á»i tang chế khóc ngÆ°á»i chết, những ngÆ°á»i kỹ nữ bán thân, các bác sÄ© săn sóc bệnh, những tình nhân Ä‘ang tình tá»±, những ngÆ°á»i mẹ Ä‘ang vá»— vá» con. Và tất cả không đáng má»™t cái nhìn thoáng qua, tất cả Ä‘á»u lừa dối: hạnh phúc và sắc đẹp Ä‘á»u là ảo ảnh của giác quan - tất cả Ä‘á»u Ä‘Æ°a vá» hủy diệt. Thế gian đượm vị đắng cay. Cuá»™c Ä‘á»i là ná»—i Ä‘au khổ.
Tất Äạt chỉ có má»™t mục Ä‘Ãch duy nhất là trở thà nh trầm tÄ©nh. Không khao khát, không ham muốn, không má»™ng mị, không vui và không buồn. Äể cho cái ngã tiêu diệt - không còn ngã nữa, chứng nghiệm được sá»± bình an của má»™t tâm hồn tịch mịch, chứng nghiệm tâm linh thuần tuý. Äó là mục Ä‘Ãch của chà ng. Khi cái ngã bị nhiếp phục và hủy diệt, khi má»i Ä‘am mê và dục vá»ng bị lắng xuống, thì thá»±c thể thâm cùng phải biểu lá»™ - không còn ngã nữa, nhÆ°ng là má»™t cái gì huyá»n nhiệm cao vá»i. Tất Äạt đứng lặng im trong ánh nắng dữ dá»™i, vừa Ä‘au rát vừa khát cháy, và đứng cho đến khi không còn cảm thấy Ä‘au, khát nữa. Chà ng đứng lặng im trong mÆ°a, nÆ°á»›c từ mái tuôn xuống đôi vai cóng lạnh, xuống bắp vế và hai ống chân. Và ngÆ°á»i khổ hạnh đứng cho đến khi đôi vai và hai chân hết giá buốt, cho đến khi chúng hết cảm giác, bất Ä‘á»™ng. Chà ng lặng lẽ ngồi trên gai nhá»n. Máu nhá» giá»t từ là n da quằn quại của chà ng, ung nhá»t thà nh hình, và Tất Äạt vẫn bất Ä‘á»™ng, kiên cố, cho đến khi máu ngừng chảy, cho đến khi hết nghe châm chÃch, hết nghe Ä‘au Ä‘á»›n.
Tất Äạt ngồi thẳng và táºp tiết kiệm hÆ¡i thở, cố thở Ãt lại, nhịn thở. Chà ng táºp lắng nhịp của tim khi thở và o, táºp là m tim Ä‘áºp Ãt lại - cho đến khi rất Ãt, rồi không còn nữa. Nhá» vị Sa Môn trá»ng tuổi nhất dạy bảo, Tất Äạt táºp sá»± quên mình và trầm tÆ° theo những quy luáºt của Sa Môn. Má»™t con hạc bay qua rừng trúc và Tất Äạt thu nhiếp nó và o tâm, bay qua rừng núi, trở thà nh con hạc, ăn cá, đói cái đói của hạc, dùng ngôn ngữ hạc và chết cái chết của má»™t con hạc. Má»™t con chồn chết nằm trên bá» cát và hồn của Tất Äạt nháºp và o xác nó; chà ng trở thà nh má»™t con chồn chết, nằm trên bãi, bị sình trÆ°Æ¡ng, hôi thối, bị báo ăn hết bốn chân, diá»u hâu rỉa thịt, trở thà nh má»™t bá»™ xÆ°Æ¡ng, trở thà nh cát bụi hòa vá»›i không khÃ. Và hồn Tất Äạt trở lại chết, hủy hoại, thà nh cát bụi, thá»±c nghiệm vòng khổ Ä‘au của má»™t chu kỳ sống. Chà ng đợi chá» vá»›i má»™t niá»m khát khao má»›i nhÆ° má»™t ngÆ°á»i Ä‘i săn đứng trên vá»±c thẳm, nÆ¡i mà chu trình sống kết liá»…u, ở đó không cần nguyên nhân và ở đó sá»± thÆ°á»ng tại không Ä‘au khổ bắt đầu. Chà ng tiêu diệt má»i cảm giác, tiêu diệt ký ức, Ä‘i ra khá»i cái ngã của mình dÆ°á»›i trăm nghìn hình hà i khác nhau. Chà ng quán mình là đá, gá»—, nÆ°á»›c. Và sau má»—i lần chà ng lại tỉnh dáºy, mặt trá»i hay mặt trăng vẫn chiếu, chà ng lại là chÃnh chà ng, Ä‘i và o chu kỳ sống, khát khao, chiến thắng khát khao, rồi lại có những khát khao má»›i.
Tất Äạt há»c há»i rất nhiá»u từ các vị Sa Môn, chà ng há»c được nhiá»u cách thức để diệt ngã. Chà ng phiêu du qua các Ä‘oạn Ä‘Æ°á»ng diệt ngã bằng khổ Ä‘au, qua đói khát và mệt nhá»c. Chà ng phiêu lÆ°u qua những con Ä‘Æ°á»ng diệt ngã bằng trầm tÆ°, bằng gạn lá»c khá»i tÆ° tưởng hết má»i hình ảnh. Chà ng đã há»c trải qua những con Ä‘Æ°á»ng nà y và những con Ä‘Æ°á»ng khác. Chà ng diệt ngã được má»™t nghìn lần và có những ngà y chà ng đã sống trong phi ngã. NhÆ°ng mặc dầu những con Ä‘Æ°á»ng Ä‘Æ°a chà ng ra khá»i ngã, cuối cùng chúng luôn luôn Ä‘Æ°a chà ng trở lại ngã. Mặc dầu Tất Äạt rá»i bá» ngã má»™t ngà n lần, sống bằng phi ngã trong con váºt hay đá, đất, sá»± trở lại vẫn không thể tránh. Không thể tránh lúc chà ng trở lại chÃnh chà ng, trong ánh mặt trá»i hay trong ánh trăng, trong nắng hay dÆ°á»›i mÆ°a, và trở lại Ngã hay Tất Äạt, trở vá» niá»m khắc khoải, vá» kiếp luân hồi nặng ná».
Cạnh chà ng Thiện Hữu sống nhÆ° cái bóng của chà ng; Thiện Hữu cùng phiêu lÆ°u qua con Ä‘Æ°á»ng của chà ng, và cùng là m những cố gắng của chà ng. Há» Ãt trò chuyện riêng vá»›i nhau trừ những Ä‘iá»u cần thiết vá» công việc hay thá»±c táºp. Má»™t đôi khi há» cùng Ä‘i qua các là ng khất thá»±c. Má»™t lần Tất Äạt há»i Thiện Hữu :
- Nà y Thiện Hữu, anh nghÄ© sao? Anh có nghÄ© rằng chúng ta đã tiến thêm bÆ°á»›c nà o chÆ°a? Äã đạt được mục Ä‘Ãch của chúng ta chÆ°a?
- Chúng ta đã và đang há»c táºp. Rồi anh sẽ trở thà nh má»™t Sa Môn cao cả, Tất Äạt. Anh đã há»c tháºt là nhanh các bà i táºp, vị Sa Môn trưởng thÆ°á»ng khen anh. Má»™t ngà y kia anh sẽ là má»™t báºc thánh, Tất Äạt.
- Không có việc ấy đâu bạn Æ¡i, những Ä‘iá»u tôi đã há»c vá»›i các vị Sa Môn cho đến nay, đáng lẽ tôi cÅ©ng có thể há»c mau hÆ¡n và dá»… dà ng hÆ¡n trong bất cứ tá»u quán nà o, trong xóm Ä‘iếm, vá»›i những phu khuân vác và những ngÆ°á»i cá» bạc.
- Nói đùa chứ. Là m sao anh có thể táºp thiá»n quán, nÃn thở và thản nhiên trÆ°á»›c đói khát, Ä‘á»›n Ä‘au vá»›i những ngÆ°á»i vô phúc đó?
Tất Äạt trả lá»i nhá», nhÆ° nói vá»›i chÃnh mình :
- Thiá»n quán là gì? Bá» quên tá»± thân là gì? Nhịn đói là gì? Äiá»u hòa hÆ¡i thở là gì? Äó là sá»± vượt ra ngoà i Tá»± ngã, đó là sá»± vượt ra ngoà i dà y vò của Tá»± ngã trong nhất thá»i, những viên thuốc tạm bợ chống lại Ä‘au khổ và điên đảo cuá»™c Ä‘á»i: ngÆ°á»i đánh xe bò cÅ©ng dùng lối thoát đó, phÆ°Æ¡ng thuốc nhất thá»i đó khi ông ta uống chén rượu nếp trong quán; ông ta không còn cảm thấy có mình nữa, không còn cảm thấy khổ Ä‘au của cuá»™c Ä‘á»i, và nhÆ° thế, ông chứng nghiệm sá»± thoát ly trong chốc lát. Gục trên chén rượu nếp, ông ta biết được cái mà Tất Äạt và Thiện Hữu tìm thấy khi chúng ta thoát khá»i tá»± thân bằng những táºp luyện và sống trong vô ngã.
- Anh nói váºy nhÆ°ng anh cÅ©ng biết là Tất Äạt không phải là ngÆ°á»i đánh xe bò và má»™t Sa Môn thì không uống rượu - ngÆ°á»i uống rượu tất nhiên cÅ©ng tìm được thoát ly và an nghỉ, nhÆ°ng nó sẽ thức tỉnh trÆ°á»›c ảo tưởng và tìm thấy má»i váºt nhÆ° cÅ©. Nó không thể khôn ngoan, nó không tăng thêm trà thức, nó không trèo cao hÆ¡n chút nà o.
Tất Äạt trả lá»i vá»›i nụ cÆ°á»i trên nét mặt :
- Tôi không biết - Tôi chÆ°a bao giá» uống rượu. NhÆ°ng tôi chỉ tìm thấy má»™t an ủi ngắn ngủi trong những thá»±c táºp vá» thiá»n quán của tôi, và tôi tháºt còn xa vá»i trà tuệ, giải thoát, nhÆ° má»™t đứa trẻ còn trong lòng mẹ, và điá»u nà y thì Thiện Hữu Æ¡i, tôi biết rõ lắm.
Má»™t dịp khác khi Tất Äạt rá»i khá»i cánh rừng cùng Thiện Hữu Ä‘i khất thá»±c, Tất Äạt bắt đầu trò chuyện và há»i :
- Nà y Thiện Hữu. Chúng ta đã Ä‘i đúng Ä‘Æ°á»ng chÆ°a? Chúng ta có tăng thêm tri thức không? Chúng ta đã gần đạt đến giải thoát? Hay chúng ta chỉ Ä‘ang Ä‘i trong những vòng luân hồi - trong lúc chúng ta Ä‘ang nghÄ© cách thoát khá»i?
Thiện Hữu nói :
- Chúng ta đã há»c nhiá»u Tất Äạt ạ. Chúng ta không ở mãi trong vòng luân hồi đó, chúng ta Ä‘ang Ä‘i ra ngoà i. Con Ä‘Æ°á»ng là má»™t Ä‘Æ°á»ng xoáy ốc. Chúng ta vừa trèo xong nhiá»u báºc rồi.
- Bạn nghÄ© vị thầy khả kÃnh của chúng ta chừng bao nhiêu tuổi.
- Tôi nghÄ© nhiá»u nhất là và o khoảng sáu mÆ°Æ¡i.
- NgÆ°á»i đã sáu mÆ°Æ¡i tuổi và chÆ°a đạt đến Niết Bà n. NgÆ°á»i sẽ già bảy mÆ°Æ¡i, tám mÆ°Æ¡i và anh vá»›i tôi sẽ lá»›n lên và già nhÆ° ngÆ°á»i, táºp được nhịn đói và thiá»n quán, nhÆ°ng chúng ta sẽ không đạt đến Niết Bà n, ngÆ°á»i cÅ©ng nhÆ° chúng ta. Thiện Hữu Æ¡i, tôi tin rằng giữa các Sa Môn, có thể không được ai và o Niết Bà n cả. Chúng ta tìm thấy an ủi, chúng ta há»c những mánh lá»›i tá»± lừa dối chúng ta, nhÆ°ng Ä‘iá»u cốt yếu - ChÃnh Äạo - ta không tìm thấy.
- Äừng nói gở nhÆ° thế Tất Äạt Æ¡i! Là m sao có thể tin rằng giữa bao nhiêu ngÆ°á»i há»c thức, giữa bao nhiêu ngÆ°á»i Bà La Môn, bao nhiêu Sa Môn xứng đáng và khắc khổ, giữa bao nhiêu ngÆ°á»i Ä‘i tìm, bao nhiêu ngÆ°á»i hy sinh cho Ä‘á»i sống ná»™i tâm, bao nhiêu ngÆ°á»i thánh thiện ấy, lại chẳng có ai sẽ tìm ra ChÃnh Äạo?
Tất Äạt vẫn nói bằng má»™t giá»ng chua chát pha lẫn chút phiá»n muá»™n. Có má»™t vẻ gì buồn bã, má»™t vẻ gì dà dá»m trong giá»ng nói của chà ng :
- Thiện Hữu, rồi bạn anh sẽ rá»i con Ä‘Æ°á»ng của các Sa Môn mà trên đó nó đã du ngoạn vá»›i anh rất lâu. Tôi Ä‘au niá»m khao khát và trên bÆ°á»›c Ä‘Æ°á»ng Sa Môn dà i, niá»m khao khát của tôi không há» thuyên giảm. Tôi luôn khao khát hiểu biết và luôn luôn trà n đầy những nghi vấn. Năm nà y qua năm khác tôi đã Ä‘i há»i các vị Bà La Môn, há»i những pho kinh thánh. Thiện Hữu ạ, có lẽ Ä‘i há»i má»™t chú lợn rừng hay má»™t chị vượn cÅ©ng đáng và cÅ©ng thiêng liêng bằng. Tôi đã phà rất nhiá»u năm tháng nhÆ°ng vẫn chÆ°a xong, để há»c được má»™t Ä‘iá»u nà y là : ngÆ°á»i ta không há»c được gì cả. Tôi tin rằng trong bản chất má»—i sá»± váºt, có má»™t cái gì mà chúng ta không thể há»c được. Thiện Hữu Æ¡i, chỉ có má»™t tri thức ở khắp nÆ¡i, là Äại ngã, trong tôi, trong anh và trong má»i sinh váºt, và tôi bắt đầu tin rằng tri thức ấy không có má»™t kẻ thù nà o nghịch hÆ¡n là con ngÆ°á»i tri thức, hÆ¡n sá»± há»c.
Äến đây Thiện Hữu dừng lại trên Ä‘Æ°á»ng, Ä‘Æ°a hai tay lên và nói :
- Tất Äạt, đừng là m bạn anh phiá»n muá»™n vá»›i những câu chuyện nhÆ° váºy. Tháºt thế, những lá»i của anh là m tôi xao Ä‘á»™ng. Hãy suy nghÄ© lại, những bà i cầu nguyện của chúng ta, sá»± khả kÃnh của các vị Bà La Môn, sá»± thiêng liêng của các Sa Môn sẽ có nghÄ©a gì nếu không có há»c thức nhÆ° lá»i anh nói? Tất Äạt, má»i sá»± sẽ trở thà nh gì trên trái đất nà y, còn cái gì thánh thiện nữa, còn cái gì thiêng liêng và quý giá nữa?
Thiện Hữu lẩm nhẩm má»™t câu thÆ¡, má»™t câu kinh từ Ão NghÄ©a ThÆ°, “Kẻ mà linh hồn trong sạch thấm nhuần Äại ngã sẽ hiểu thánh ân không thể diá»…n tả bằng ngôn từâ€. Tất Äạt im lặng. Chà ng đắm chìm trong lá»i thÆ¡ mà Thiện Hữu vừa thốt ra.
Phải - chà ng đứng cúi đầu suy nghĩ - cái gì còn lại từ tất cả những gì mà chúng ta cho là thiêng liêng? Cái gì còn lại? Cái gì được bảo tồn? Và chà ng lắc đầu.
Lúc hai ngÆ°á»i sống chung vá»›i các vị Sa Môn được chừng ba năm và cùng nhau tham dá»± những buổi thá»±c táºp, má»™t hôm, há» bá»—ng nghe má»™t tiếng đồn từ nhiá»u nguồn.
Có má»™t ngÆ°á»i đã xuất hiện, tên là Cồ Äà m, đức NhÆ° Lai, đức Pháºt. NgÆ°á»i đã nhiếp phục được ná»—i khổ của Ä‘á»i và là m ngÆ°ng được con Ä‘Æ°á»ng sinh tá». NgÆ°á»i lang thang khắp xứ để giảng đạo, các đồ đệ vây quanh. Không của cải, nhà cá»a, vợ con. NgÆ°á»i mặc má»™t cái áo khoác mà u và ng của nhà khổ hạnh, vừng trán cao và thánh thiện. Những ngÆ°á»i Bà La Môn và các hoà ng tá» nghiêng mình trÆ°á»›c NgÆ°á»i và trở thà nh há»c trò của NgÆ°á»i. Tin ấy được đồn đãi ra xa và lan khắp.
Những ngÆ°á»i Bà La Môn bà n vá» tin ấy trong thà nh thị, những Sa Môn bà n trong núi rừng, dần dần đến tai đôi bạn trẻ, có khi nghe hoan nghênh, có khi nghe phỉ báng. CÅ©ng nhÆ° khi má»™t miá»n bị bệnh dịch hoà nh hà nh, và có má»™t tin đồn rằng có má»™t hiá»n nhân, má»™t nhà thức giả, có thể dùng lá»i nói và hÆ¡i thở để chữa là nh bệnh, khi tin ấy được bà n tán khắp nÆ¡i, sẽ có nhiá»u ngÆ°á»i ngá» vá»±c, nhiá»u ngÆ°á»i đến tìm vị thánh nhân ấy tức khắc, cÅ©ng nhÆ° thế, lá»i đồn đãi vỠđấng Cồ Äà m, đức Pháºt, dòng há» ThÃch Ca lan khắp xứ. NgÆ°á»i có trà tuệ cao vá»i - ngÆ°á»i ta bảo: NgÆ°á»i nhá»› được tiá»n kiếp, đã đạt đến Niết Bà n và không còn luân hồi sinh tá», không chìm đắm trong dòng hình hà i vẩn đục. Nhiá»u Ä‘iá»u kỳ diệu và khó tin được đồn vá» NgÆ°á»i rằng, NgÆ°á»i đã là m phép thần thông, đã nhiếp phục được ma quá»·, đã chuyện trò vá»›i thần linh. Những đối thủ và những ngÆ°á»i hoà i nghi thì bảo rằng Cồ Äà m ấy chỉ là má»™t ngÆ°á»i lừa bịp biếng nhác, ông sống xa hoa, khinh thÆ°á»ng tế tá»±, không có há»c thức và cÅ©ng không biết gì vá» sá»± tu hà nh ép xác khổ hạnh.
Tin đồn vỠđức Pháºt có mãnh lá»±c gây chú ý, hình nhÆ° có phép lạ gì trong những lá»i đồn ấy. Thế giá»›i Ä‘ang bệnh hoạn, sá»± sống đầy khổ Ä‘au nên đâu đâu dÆ°á»ng nhÆ° cÅ©ng loé sáng má»™t niá»m hy vá»ng má»›i, má»™t sứ giả Ä‘em lại vá»— vá» an lạc, đầy hứa hẹn. Khắp nÆ¡i Ä‘á»u có tin đồn vỠđức Pháºt. Các thanh niên khắp xứ Ấn Äá»™ lắng nghe, cảm thấy má»™t niá»m khát khao hy vá»ng và trong là ng mạc thà nh thị những ngÆ°á»i con của các vị Bà La Môn đón tiếp nồng háºu má»—i khi có ngÆ°á»i lạ mặt mang đến hoặc kẻ hà nh hÆ°Æ¡ng mang tin vỠđấng Giác Ngá»™, đức ThÃch Ca Mâu Ni.
Tiếng đồn đến tai các vị Sa Môn trong rừng và Tất Äạt, Thiện Hữu nghe má»—i mẩu tin vá»›i niá»m hy vá»ng, vá»›i ná»—i hoà i nghi. Há» Ãt bà n đến tin đồn ấy, vì vị Sa Môn trưởng không tán thà nh tin kia. Ông đã nghe rằng đức Pháºt ngÆ°á»i ta nói đến, ngà y xÆ°a đã từng khổ hạnh và sống trong rừng sâu nhÆ°ng sau đó trở lại sống xa hoa vá»›i lạc thú thế tục và vì thế ông không tin Cồ Äà m.
- Tất Äạt Æ¡i, Thiện Hữu má»™t hôm bảo bạn, sáng nay khi tôi và o là ng, má»™t ngÆ°á»i Bà La Môn đã má»i tôi và o nhà , và trong nhà có má»™t ngÆ°á»i con trai Bà La Môn đã đến từ thà nh Thất La. Anh ta đã thấy táºn mắt đức Pháºt và nghe Ngà i thuyết pháp. Tháºt tôi đã trà n đầy khát vá»ng và tôi nghÄ©: “Tôi mong sao cả Tất Äạt và tôi được sống đến ngà y chúng ta có thể nghe lá»i dạy từ kim khẩu của đấng Vô Thượng Giácâ€. Bạn Æ¡i, chúng ta lại không đến đấy hay sao, để nghe chÃnh Ngà i chỉ giáo?
Tất Äạt bảo :
- Tôi vẫn tưởng rằng Thiện Hữu sẽ ở lại vá»›i những vị Sa Môn. Tôi luôn luôn tin rằng bạn tôi sẽ sống sáu mÆ°Æ¡i, bảy mÆ°Æ¡i tuổi mà vẫn còn thá»±c hà nh những bà quyết của các Sa Môn dạy. NhÆ°ng tôi đã hiểu bạn Ãt là m sao! Tôi đã chẳng hiểu gì trong thâm tâm bạn cả! Bây giá», bạn Æ¡i, bạn đã mong má»i vạch má»™t con Ä‘Æ°á»ng má»›i và đi nghe lá»i NgÆ°á»i dạy.
Thiện Hữu nói :
- Anh vẫn thÃch thú để chế nhạo tôi. Không sao đâu, Tất Äạt. NhÆ°ng chÃnh anh, anh không cảm thấy mong muốn khát khao được nghe lá»i dạy ấy hay sao? Và chÃnh anh đã không có lần nói vá»›i tôi rằng anh không Ä‘i theo con Ä‘Æ°á»ng của những Sa Môn nữa đó sao?
Tất Äạt cÆ°á»i lá»›n và trong giá»ng chà ng có lẫn vị ná»a buồn rầu ná»a châm biếm. Chà ng bảo :
- Äúng đấy, Thiện Hữu, bạn đã nhá»› rất giá»i. NhÆ°ng bạn cÅ©ng nên nhá»› những Ä‘iá»u khác tôi đã nói cùng bạn - rằng tôi trở nên nghi ngá» sá»± dạy dá»— cÅ©ng nhÆ° há»c hà nh và tôi không tin mấy vá» những lá»i mà những vị thầy nói ra. NhÆ°ng tốt lắm bạn Æ¡i: tôi cÅ©ng sẵn sà ng để nghe những lá»i chỉ giáo má»›i mẻ mặc dù trong thâm tâm tôi vẫn tin rằng chúng ta đã nếm những quả tốt đẹp nhất của những lá»i giảng dạy ấy.
Thiện Hữu trả lá»i :
- Tôi rất sung sÆ°á»›ng vì Tất Äạt đã bằng lòng. NhÆ°ng hãy nói cho tôi nghe, là m sao những lá»i chỉ giáo của Cồ Äà m đã cho ta thấy những quả quà báu nhất khi mà ta chÆ°a nghe lá»i NgÆ°á»i nói.
Tất Äạt bảo Thiện Hữu :
- Hãy thưởng thức trái ngon nà y và chỠđợi những trái sau. Trái ngon mà ta đã thừa hưởng của Cồ Äà m là sá»± kiện Ngà i đã lôi kéo chúng ta ra khá»i những thầy Sa Môn. Còn có quả nà o khác hÆ¡n và tốt là nh hÆ¡n nữa, chúng ta hãy kiên tâm chá» xem.
Cùng hôm đó, Tất Äạt báo tin cho vị Sa Môn trưởng rằng chà ng quyết định rá»i bá» NgÆ°á»i. Chà ng nói vá»›i vẻ khiêm tốn của má»™t môn đệ trẻ tuổi. NhÆ°ng vị Sa Môn già tức giáºn khi thấy rằng cả hai ngÆ°á»i há»c trò trẻ tuổi muốn bá» mình, và ông cao giá»ng rầy mắng há» kịch liệt.
Thiện Hữu ngạc nhiên cá»±c Ä‘á»™ nhÆ°ng Tất Äạt rỉ tai bạn: “Bây giá» tôi sẽ là m cho ông già thấy rõ rằng tôi đã há»c được Ãt nhiá»u vá»›i ông taâ€.
Chà ng đứng gần vị Sa Môn, táºp trung thần trÃ; chà ng nhìn và o đôi mắt của ông lão và dùng nhãn lá»±c xâm chiếm ông ta, thôi miên ông, là m ông câm nÃn, thu phục ý chà ông và lặng lẽ sai bảo ông ta là m theo ý chà ng. Ông già trở nên im lặng, đôi mắt long lên, ý chà kiệt quệ hẳn, cánh tay buông thõng. Ông ta bất lá»±c dÆ°á»›i bùa chú của Tất Äạt. à tưởng Tất Äạt nhiếp phục hết ý tưởng của thầy Sa Môn già , ông ta phải là m những gì chà ng sai khiến và cứ thế ông cúi đầu nhiá»u báºn, ban phép là nh và lẩm bẩm những lá»i chúc tụng chà ng má»™t cuá»™c hà nh trình tốt đẹp. Äôi bạn trẻ cám Æ¡n ông ta, đáp lá»… và ra Ä‘i. Trên Ä‘Æ°á»ng Thiện Hữu bảo :
- Tất Äạt, anh đã há»c của những thầy Sa Môn nhiá»u hÆ¡n là tôi tưởng. Thôi miên được má»™t vị Sa Môn già rất khó khăn. Quả tháºt nếu anh ở lại, nhất định anh sẽ há»c được cách Ä‘i trên nÆ°á»›c.
- Tôi không muốn được Ä‘i trên nÆ°á»›c, - Tất Äạt bảo - hãy để cho những Sa Môn tá»± mãn vá»›i những bà thuáºt nhÆ° váºy.
Xem tiếp chương 3
Last edited by quykiemtu; 19-11-2008 at 04:50 PM.
|
02-09-2008, 02:43 PM
|
Guest
|
|
Bà i gởi: n/a
Thá»i gian online: 0 giây
|
|
ChÆ°Æ¡ng 3
Cồ Äà m
Trong thà nh Thất La, má»i trẻ con Ä‘á»u biết đến đức Pháºt Äại Giác và má»i nhà sẵn sà ng đồ cúng dÆ°á»ng sá» dụng, để đổ và o bình bát của những đồ đệ Ngà i lặng lẽ Ä‘i khất thá»±c. Gần thà nh phố có chá»— Æ°a thÃch của đức Cồ Äà m, rừng Lá»™c Uyển mà thÆ°Æ¡ng gia già u có tên Cấp Cô Äá»™c, má»™t cÆ° sÄ© đã táºn tuỵ cúng dÆ°á»ng Ngà i. Hai bạn trẻ khổ hạnh, khi Ä‘i tìm chá»— ở của đức Cồ Äà m đã được chỉ đến vùng nà y; và khi hỠđến Thất La lặng lẽ khất thá»±c trÆ°á»›c cá»a nhà đầu tiên, thức ăn liá»n được dâng cúng. Há» chia nhau thá»±c phẩm, Tất Äạt há»i ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà cúng dÆ°á»ng :
- ThÆ°a bà , chúng tôi rất muốn biết đức Pháºt, đấng Giác Ngá»™ hiện Ä‘ang ở đâu? Chúng tôi là Sa Môn từ rừng núi xuống và muốn Ä‘i gặp đấng Giác Ngá»™ để nghe những lá»i dạy từ miệng Ngà i thốt ra.
NgÆ°á»i Ä‘Ã n bà nói :
- Các ngà i đã đến đúng chá»—, thÆ°a các vị Sa Môn hạ sÆ¡n. Äấng Giác Ngá»™ hiện Ä‘ang ở rừng Lá»™c Uyển. Các ngà i có thể ngủ lại ở đấy, hỡi quà vị khất sÄ©, vì có đủ chá»— cho rất đông ngÆ°á»i đến tụ táºp để nghe Ngà i chỉ giáo.
Thiện Hữu sung sướng nói :
- Thế thì chúng ta đã đến Ä‘Ãch và hà nh trình đã xong. NhÆ°ng hỡi bà mẹ quÃ, bà có biết đức Pháºt không? Bà có thấy Ngà i táºn mắt không?
NgÆ°á»i Ä‘Ã n bà đáp :
- Tôi đã thấy đức Giác Ngá»™ nhiá»u lần rồi chứ. Nhiá»u hôm tôi thấy Ngà i Ä‘i qua những Ä‘Æ°á»ng phố, lặng lẽ khoác áo và ng, và im lặng chìa bát khất thá»±c trÆ°á»›c cá»a các nhà rồi trở vá» vá»›i bát đầy.
Thiện Hữu lắng nghe thÃch thú và muốn há»i nhiá»u, nghe nhiá»u nữa, nhÆ°ng Tất Äạt nhắc chà ng phải Ä‘i. Há» cảm tạ rồi ra Ä‘i. Bấy giá» thì không phải há»i Ä‘Æ°á»ng nữa, vì có má»™t số đồ đệ của đức Cồ Äà m Ä‘ang trên Ä‘Æ°á»ng Ä‘i đến vÆ°á»n Lá»™c Uyển. Khi hỠđến đấy và o đêm, còn có nhiá»u ngÆ°á»i tiếp tục đến. Nhiá»u lá»i nói nổi lên nhao nhao từ những kẻ đến xin chá»— trá». Hai thầy Sa Môn nhá» quen Ä‘á»i sống núi rừng nên dá»… dà ng tìm chá»— nghỉ và ở lại cho đến sáng.
Khi mặt trá»i lên cao há» ngạc nhiên thấy số lượng khổng lồ những tÃn đồ và kẻ hiếu kỳ đã ngủ qua đêm tại đây. Những thầy tu váºn áo và ng Ä‘i bách bá»™ dá»c khắp các con Ä‘Æ°á»ng nhá» trong khu rừng thâm u. Lác đác đây đó và i vị ngồi dÆ°á»›i bóng cây, mà i miệt trầm tÆ° hoặc luáºn Ä‘Ã m đạo lý. Khu vÆ°á»n rợp bóng trông nhÆ° má»™t thà nh phố đầy ong chen chúc. Phần đông những tu sÄ© ra Ä‘i vá»›i những bát khất thá»±c để xin thức ăn cho buổi trÆ°a, buổi ăn Ä‘á»™c nhất trong ngà y. Cả đến đức Pháºt cÅ©ng Ä‘i khất thá»±c vá» ban sáng.
Tất Äạt trông thấy Ngà i và nháºn ra ngay, nhÆ° thể má»™t vị thần linh nà o đã chỉ cho chà ng. Chà ng thấy Ngà i mang bình bát lặng lẽ rá»i chá»— ở.
- Kìa! Äấy là đức Pháºt. - Tất Äạt khẽ bảo Thiện Hữu. Thiện Hữu chú mục nhìn vị tu sÄ© đắp y và ng, má»™t vị tu sÄ© khó mà phân biệt được giữa hà ng trăm tu sÄ© khác, những Thiện Hữu cÅ©ng nháºn ra. Phải, đấy chÃnh là đức Pháºt, và há» Ä‘i theo chiêm ngưỡng Ngà i.
Äức Pháºt lặng lẽ Ä‘i, dáng đăm chiêu suy nghÄ©. Nét mặt bình an của Ngà i không sung sÆ°á»›ng cÅ©ng không buồn khổ. Ngà i dÆ°á»ng nhÆ° hiá»n dịu mỉm cÆ°á»i trong tâm vá»›i má»™t nụ cÆ°á»i kÃn đáo không khác nụ cÆ°á»i của má»™t trẻ thÆ¡ khá»e mạnh. NgÆ°á»i bÆ°á»›c Ä‘i bình an, lặng lẽ. Ngà i đắp y và đi bá»™ giống hệt các vị tỳ kheo khác nhÆ°ng nét mặt Ngà i cùng bÆ°á»›c chân Ngà i, cái nhìn xuống trầm lặng và đôi tay buông thả, và má»—i ngón tay Ngà i Ä‘á»u nói lên má»™t niá»m bình thản đầy đặn, không tìm kiếm gì, không há»c đòi má»™t cái gì, má»—i ngón tay phản chiếu má»™t sá»± bình lặng liên tục, má»™t ánh sáng không phai má», má»™t niá»m bình an bất khả tổn thÆ°Æ¡ng.
Cứ thế đức Cồ Äà m Ä‘i và o thà nh thị để khất thá»±c, và hai ngÆ°á»i Sa Môn nháºn ra Ngà i chỉ nhá» tÆ° thái tuyệt diệu của Ngà i, sắc tÆ°á»›ng vắng lặng của Ngà i trong đó không có sá»± kiếm tìm, không có hiện diện của ý chà hay sá»± gắng công - chỉ thuần ánh sáng và niá»m bình thản.
- Hôm nay chúng ta sẽ nghe lá»i dạy từ chÃnh kim khẩu của Ngà i - Thiện Hữu bảo.
Tất Äạt không trả lá»i. Chà ng không thiết tha mấy tá»›i những lá»i chỉ giáo. Chà ng không nghÄ© chúng sẽ dạy chà ng Ä‘iá»u gì má»›i lạ. Chà ng cÅ©ng nhÆ° Thiện Hữu, đã nghe những tinh hoa của Pháºt pháp dù chỉ nghe những lá»i tÆ°á»ng thuáºt qua hai ba lần kể. NhÆ°ng chà ng nhìn chăm chú và o đầu đức Pháºt, và o vai Ngà i, và o chân, và o bà n tay buông thong thả và chà ng tưởng nhÆ° má»—i đốt tay của Ngà i Ä‘á»u chứa Ä‘á»±ng tri thức, chúng nói lên, thở ra, tuôn phát ra chân lý. NgÆ°á»i nà y, đức Pháºt nà y, quả là má»™t ngÆ°á»i thánh thiện đến từng đầu ngón tay. ChÆ°a bao giá» Tất Äạt thấy kÃnh trá»ng má»™t ngÆ°á»i đến thế, chÆ°a bao giá» chà ng thÆ°Æ¡ng quà má»™t ngÆ°á»i đến thế.
Buổi chiá»u, không khà nóng ná»±c đã giảm và má»i ngÆ°á»i trong trại đã thức dáºy tụ há»p, há» nghe Pháºt thuyết pháp. Há» nghe thấy tiếng Ngà i, và tiếng ấy cÅ©ng tháºt tuyệt diệu, lặng lẽ và đầy thanh bình. Ngà i nói vá» Khổ, nguồn gốc của Khổ, cách diệt Khổ. Sá»± sống là khổ Ä‘au, thế giá»›i đầy Ä‘au thÆ°Æ¡ng, song con Ä‘Æ°á»ng thoát khổ đã tìm ra. Những ngÆ°á»i theo Ä‘Æ°á»ng của đức Pháºt sẽ được sá»± cứu rá»—i. Äấng Giác Ngá»™ vá»›i má»™t giá»ng dịu dà ng nhÆ°ng Ä‘oan quyết, Ngà i dạy vá» Tứ diệu đế, Bát chánh đạo; và cùng vá»›i phÆ°Æ¡ng pháp dạy thông thÆ°á»ng Ngà i kiên nhẫn thêm và o những và dụ và nhắc lại nhiá»u lần. Lặng lẽ và rõ rà ng, giá»ng Ngà i bay đến những thÃnh giả nhÆ° má»™t ánh sáng, nhÆ° má»™t vì sao từ thiên giá»›i.
Khi đức Pháºt đã chấm dứt - trá»i đã vỠđêm - nhiá»u khách hà nh hÆ°Æ¡ng tiến lên xin được gia nháºp và o giáo há»™i, đức Pháºt nháºn lá»i và bảo :
- Các ngÆ°Æ¡i đã nghe những lá»i của NhÆ° Lai. Hãy Ä‘i theo ta và đi vá»›i niá»m an lạc, chấm dứt má»i khổ Ä‘au.
Thiện Hữu, con ngÆ°á»i rụt rè, cÅ©ng bÆ°á»›c lên nói :
- Tôi cÅ©ng muốn xin theo đấng Giác Ngá»™ và lá»i chỉ giáo của Ngà i.
Chà ng xin được nháºp và o tăng chúng và liá»n được chấp thuáºn.
Khi đức Pháºt đã lui vá» nghỉ ban đêm, Thiện Hữu quay lại Tất Äạt và nói vá»›i vẻ nồng nhiệt :
- Tất Äạt, tôi không quen chỉ trÃch anh. Chúng ta Ä‘á»u đã nghe đấng Giác Ngá»™. Tôi đã lắng nghe lá»i dạy và đã chấp thuáºn những lá»i ấy, nhÆ°ng còn bạn, bạn Æ¡i, bạn lại không đặt chân lên con Ä‘Æ°á»ng giải thoát hay sao? Bạn còn trì hoãn gì nữa! Còn đợi gì nữa sao?
Khi nghe lá»i Thiện Hữu, Tất Äạt bừng tỉnh nhÆ° vừa ngủ dáºy. Chà ng nhìn và o mặt Thiện Hữu má»™t lúc lâu. Rồi chà ng nhẹ nhà ng bảo - giá»ng không còn chế giá»…u :
- Thiện Hữu, bạn Æ¡i, bạn đã bÆ°á»›c chân Ä‘i và chá»n Ä‘Æ°á»ng, bạn đã luôn luôn là bạn quà của tôi. Thiện Hữu, bạn đã luôn Ä‘i sau tôi má»™t bÆ°á»›c. Tôi vẫn thÆ°á»ng nghÄ©: “Thiện Hữu có bao giá» bÆ°á»›c má»™t bÆ°á»›c mà không cần đến tôi chăng? Má»™t bÆ°á»›c Ä‘i từ sá»± tin tưởng vững và ng của chà ng?â€. GiỠđây, bạn đã là má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông và đã chá»n con Ä‘Æ°á»ng riêng của bạn. Ước mong sao bạn sẽ Ä‘i đến cùng. Thiện Hữu, Æ°á»›c mong bạn sẽ tìm được giải thoát.
Thiện Hữu vẫn chÆ°a hiểu rõ, lặp lại câu há»i má»™t cách nóng nảy :
- Nói Ä‘i, bạn! Hãy nói rằng bạn cÅ©ng sẽ không là m gì khác hÆ¡n là nguyện theo gót đức Pháºt?
Tất Äạt đặt tay lên vai bạn :
- Bạn đã nghe tôi chúc là nh cho bạn, hỡi Thiện Hữu. Tôi lặp lại: mong sao cho bạn đi cuộc hà nh trình cho đến cùng; cho bạn tìm ra giải thoát!
Lúc ấy, Thiện Hữu má»›i nháºn ra rằng bạn chà ng Ä‘ang bá» chà ng. Chà ng bắt đầu khóc.
- á»’ Tất Äạt! Thiện Hữu nấc lên.
Tất Äạt dịu dà ng bảo :
- Thiện Hữu Æ¡i, đừng quên rằng bây giá» bạn ở và o hà ng đệ tá» của Pháºt. Bạn đã khÆ°á»›c từ dòng dõi và tà i sản, khÆ°á»›c từ ý chà riêng, khÆ°á»›c từ tình bạn hữu. Äấy là những gì giáo Ä‘iá»u giảng dạy, đấy là ý muốn của đấng Giác Ngá»™. Äấy cÅ©ng là những gì chÃnh lòng bạn muốn. Ngà y mai, Thiện Hữu Æ¡i, tôi sẽ rá»i bạn.
Má»™t lúc lâu, đôi bạn lang thang qua các khu rừng. Há» nằm xuống đất rất lâu nhÆ°ng không sao ngủ được. Thiện Hữu gạn há»i bạn nhiá»u lần tại sao Tất Äạt không muốn theo lá»i dạy của đức Pháºt, chà ng đã thấy khuyết Ä‘iểm gì trong lá»i dạy ấy, nhÆ°ng má»—i lần Tất Äạt Ä‘á»u khoát tay :
- Bạn hãy bình tÄ©nh, Thiện Hữu. Lá»i dạy của đấng Giác Ngá»™ tháºt chà lý. Là m sao tôi có thể tìm ra khuyết Ä‘iểm trong ấy?
Sáng sá»›m, má»™t đồ đệ của đức Pháºt, má»™t trong những vị tỳ kheo già nhất, Ä‘i khắp khu rừng và triệu táºp tất cả những đồ đệ má»›i phát nguyện để khoác cho há» chiếc áo và ng và dặn dò những lá»i chỉ giáo đầu tiên vá» pháºn sá»± của há». Khi ấy Thiện Hữu chỉ chạy đến hôn ngÆ°á»i bạn từ thá»i thÆ¡ ấu và khoác chiếc áo tăng lữ đầu tiên.
Tất Äạt Ä‘i lang thang trong khu rừng, để tâm trà trong suy tÆ°. Ở đấy chà ng gặp Cồ Äà m, đấng Giác Ngá»™, và khi chà ng kÃnh cẩn chà o Ngà i và thấy nét mặt Pháºt đầy thiện đức và bình an, chà ng thu hết can đảm xin phép được nói chuyện cùng Ngà i, đấng Giác Ngá»™ lặng lẽ gáºt đầu.
Tất Äạt nói :
- Bạch đấng Äại Giác, hôm qua tôi đã hân hạnh được nghe những lá»i chỉ giáo tuyệt vá»i của Ngà i. Tôi từ xa đến vá»›i bạn tôi để nghe Ngà i và bây giá» bạn tôi sẽ ở lại vá»›i Ngà i, bạn đã nguyện theo Ngà i. Còn tôi, tôi vẫn lại tiếp tục hà nh trình.
- NgÆ°á»i cứ tá»± tiện - Äấng Giác Ngá»™ ôn tồn đáp.
Tất Äạt tiếp lá»i :
- Có lẽ những lá»i của tôi quá táo bạo nhÆ°ng tôi không muốn từ giã đấng Giác Ngá»™ mà không thà nh tâm trình bà y cùng Ngà i những thiển ý của tôi. Ngà i có thể nghe tôi hầu chuyện má»™t lúc nữa chăng?
Äức Pháºt lại lặng lẽ gáºt đầu.
- Hỡi đấng Giác Ngá»™, trÆ°á»›c hết tôi rất thán phục những Ä‘iá»u Ngà i dạy bảo. Má»i sá»± Ä‘á»u được chứng minh đầy đủ rõ rà ng. Ngà i trình bà y thế giá»›i nhÆ° má»™t sợi dây xÃch liên tục không đứt Ä‘oạn, má»™t sợi dây bất tuyệt nối liá»n vá»›i nhau bởi nhân và quả. ChÆ°a bao giá» vÅ© trụ được trình bà y rõ rà ng nhÆ° thế, và chứng minh má»™t cách khúc chiết nhÆ° thế. Chắc hẳn má»™t ngÆ°á»i Bà La Môn phải giáºt mình kinh hãi, khi qua những lá»i giảng dạy của Ngà i, há» nhìn thấy má»™t vÅ© trụ hoà n toà n máºt thiết vá»›i nhau đến không có má»™t lá»— hổng, trong suốt nhÆ° pha lê, không phụ thuá»™c may rủi, không phụ thuá»™c thần linh. Thế giá»›i tốt hay xấu, sá»± sống tá»± nó là đau khổ hay khoái lạc, sá»± sống bất trắc hay không, Ä‘iá»u nà y không quan trá»ng nhÆ°ng sá»± nhất thể của thế giá»›i, lẽ tÆ°Æ¡ng quan tÆ°Æ¡ng liên của má»i sá»± váºt, lá»›n nhá» bao gồm nhau, sinh thà nh bao gồm trong hủy diệt: những Ä‘iá»u Ngà i dạy tháºt sáng lạng và phân minh. NhÆ°ng theo những lá»i dạy ấy, sá»± nhất tÃnh và liên tục hợp lý của má»i sá»± có má»™t chá»— hở. Qua khe hở nhỠấy, má»™t cái gì lạ lùng bá»—ng tuôn trà o và o trong thế giá»›i nhất thể nà y, má»™t cái gì má»›i mẻ, má»™t cái gì không có ở đấy trÆ°á»›c kia và không thể chứng minh hay chứng nghiệm được: ấy là thuyết của Ngà i vá» sá»± vÆ°Æ¡n lên trên thế giá»›i, thuyết cứu Ä‘á»™. Vá»›i khe hở nhá» nà y, chá»— gián Ä‘oạn bé bá»ng ấy, dù sao, luáºt vÅ© trụ duy nhất không tiá»n khoáng háºu lại bị sụp đổ. Xin Ngà i tha thứ nếu tôi Ä‘Æ°a ra sá»± đối chất nà y.
Äức Cồ Äà m đã lắng nghe, lặng lẽ bất Ä‘á»™ng. Và Ngà i cất má»™t giá»ng nhã nhặn trong sáng :
- NgÆ°á»i đã khá nghe những lá»i giảng dạy, hỡi ngÆ°á»i thanh niên Bà La Môn, và tháºt quý hóa ngÆ°á»i đã nghÄ© sâu xa vá» những lá»i ấy. NgÆ°á»i đã tìm thấy má»™t khuyết Ä‘iểm. Hãy nghÄ© kỹ lại vá» Ä‘iá»u đó. Ta chỉ khuyên ngÆ°á»i, má»™t ngÆ°á»i khao khát hiểu biết, hãy tránh xa rừng quan niệm và sá»± xung Ä‘á»™t giữa các danh từ. Quan niệm không có nghÄ©a gì, chúng có thể đẹp hay xấu, khôn hay dại và bất cứ ai cÅ©ng có thể chấp nháºn hay bác bá». Giáo lý mà ngÆ°á»i đã nghe, tuy váºy, không phải là quan niệm của ta, và mục Ä‘Ãch của nó không phải là để giải thÃch vÅ© trụ cho những ngÆ°á»i ham hiểu biết. Mục Ä‘Ãch của nó hoà n toà n khác biệt. Mục Ä‘Ãch ấy là giải thoát khá»i khổ Ä‘au. Äấy là những gì Cồ Äà m dạy, không gì khác hÆ¡n.
- Xin Ngà i đừng giáºn tôi, hỡi đấng Giác Ngá»™, ngÆ°á»i trẻ tuổi nói. Tôi không nói thế để tranh biện vá»›i Ngà i vá» danh từ. Ngà i rất hợp lý khi dạy rằng quan niệm không có nghÄ©a lý gì, nhÆ°ng xin Ngà i cho tôi được nói thêm má»™t lá»i. Tôi không nghi ngá» rằng Ngà i là đức Pháºt, rằng Ngà i đã đạt đến Ä‘Ãch cao cả nhất mà ngÆ°á»i ngÆ°á»i Bà La Môn và con trai há» Ä‘ang ná»— lá»±c để đạt đến. Ngà i đã đạt được nhá» sá»± tìm kiếm của riêng Ngà i và bằng Ä‘Æ°á»ng Ä‘i của chÃnh Ngà i, bằng suy tÆ°, bằng thiá»n quán, bằng hiểu biết và trà tuệ. Ngà i bảo không há»c được gì từ những lá»i giảng dạy, và bởi thế, kÃnh bạch đấng Giác Ngá»™, tôi nghÄ© rằng không ai tìm được giải thoát qua những lá»i chỉ giáo. Ngà i không thể, hỡi đấng Toà n Giác, truyá»n cho ai bằng danh từ và giáo lý những gì đã đến vá»›i Ngà i trong giá» Ngà i giác ngá»™. Lá»i chỉ giáo của đấng Giác Ngá»™ bao hà m rất nhiá»u, dạy rất nhiá»u, phải sống thế nà o, phải tránh Ä‘iá»u ác nhÆ° thế nà o. NhÆ°ng có má»™t Ä‘iá»u mà giáo lý sáng sủa và giá trị ấy không chứa Ä‘á»±ng, ấy là những gì huyá»n bà mà đấng Giác Ngá»™ đã chứng nghiệm - Ngà i Ä‘á»™c nhất giữa hà ng trăm nghìn ngÆ°á»i khác. ChÃnh vì lẽ thế mà tôi phải Ä‘i con Ä‘Æ°á»ng của tôi, không phải để tìm thêm má»™t lý thuyết tốt đẹp hÆ¡n, vì tôi biết không có, nhÆ°ng để từ bá» tất cả lý thuyết và thầy dạy, để tá»± mình đạt đến Ä‘Ãch - hay chết. NhÆ°ng tôi sẽ luôn luôn nhá»› lại hôm nay, hỡi đấng Toà n Giác, và giá» nà y, khi mắt tôi được chiêm ngưỡng má»™t báºc thánh nhân.
Mắt của đức Pháºt hạ thấp xuống, nét mặt khôn dò của Ngà i diá»…n tả má»™t niá»m bình an thuần tịnh.
- Ta mong ngÆ°á»i không lầm trong lối láºp luáºn ấy - NgÆ°á»i cháºm rãi nói - Mong sao cho ngÆ°á»i đến Ä‘Ãch! NhÆ°ng ngÆ°á»i hãy nói ta nghe; ngÆ°á»i đã thấy nhiá»u báºc thánh thiện tụ há»p quanh ta chÆ°a? Những ngÆ°á»i đệ tỠđã quy y theo giáo lý của ta ấy? Hỡi ngÆ°á»i Sa Môn từ xa đến, ngÆ°á»i có nghÄ© rằng tốt hÆ¡n há» nên hồi lại và trở vá» sá»± sống thế nhân vá»›i dục lạc?
- Tôi không bao giá» nghÄ© đến Ä‘iá»u đó? - Tất Äạt kêu lên - Ước sao cho há» Ä‘i đến Ä‘Ãch! Mong sao cho há» Ä‘á»u theo lá»i chỉ giáo! Không phải việc của tôi để Ä‘i phê phán cuá»™c Ä‘á»i khác. Tôi phải phê phán cho chÃnh tôi. Tôi phải lá»±a chá»n và gạt bá». Chúng tôi là những Sa Môn tìm kiếm sá»± giải thoát khá»i bản ngã. Nếu tôi là má»™t trong những đồ đệ của Ngà i, tôi sợ rằng đấy chỉ là bá» mặt, rằng tôi sẽ tá»± lừa dối mình là tôi Ä‘ang bình an và đã giải thoát trong khi thá»±c ra cái ngã vẫn còn tiếp tục sống và tăng trưởng, vì nó sẽ được biến và o trong những lá»i chỉ giáo của Ngà i, trong sá»± quy y của tôi và lòng thÆ°Æ¡ng mến của tôi đối vá»›i Ngà i và đoà n thể tăng chúng.
HÆ¡i mỉm cÆ°á»i, sắc diện vẫn sáng ngá»i hà o quang, đức Pháºt thân máºt nhìn ngÆ°á»i khách lạ chăm chăm và Tất Äạt Ä‘oán rằng Ngà i muốn từ giã chà ng.
- Hỡi Sa Môn, ông rất là khôn ngoan - Ngà i nói - Ông biết ăn nói khôn khéo lắm, ông bạn. NhÆ°ng hãy cẩn tháºn trÆ°á»›c sá»± khôn ngoan quá mức.
Äức Pháºt bá» Ä‘i và cái nhìn của Ngà i, nụ cÆ°á»i của Ngà i khắc sâu trong ký ức của Tất Äạt mãi mãi. Ta chÆ°a há» thấy má»™t ngÆ°á»i nhìn, mỉm cÆ°á»i, Ä‘i, đứng, ngồi nhÆ° thế. Tất Äạt tá»± nhủ: “Ta cÅ©ng muốn nhìn, cÆ°á»i, Ä‘i, đứng nhÆ° thế, tá»± tại là m sao, vừa dè dặt, vừa trong sáng hồn nhiên, vừa huyá»n bÃ. Má»™t ngÆ°á»i chỉ nhìn và bÆ°á»›c Ä‘i nhÆ° thế má»™t khi hỠđã nhiếp phục được Tá»± ngã. Ta, ta cÅ©ng sẽ nhiếp phục được Tá»± ngã. Ta đã thấy má»™t ngÆ°á»i, chỉ má»™t ngÆ°á»i thôi, mà trÆ°á»›c ngÆ°á»i ấy ta phải cúi đầu†- Tất Äạt thầm nghÄ© - “Ta sẽ không bao giá» cúi đầu trÆ°á»›c ngÆ°á»i nà o nữa. Không lá»i chỉ giáo nà o khác sẽ quyến rÅ© ta đượcâ€.
- “Äức Pháºt đã cÆ°á»›p của ta†- Tất Äạt suy nghÄ© - “Ngà i đã cÆ°á»›p của ta tuy nhiên, Ngà i đã cho ta má»™t giá trị khác cao hÆ¡n. Ngà i đã cÆ°á»›p khá»i tay ta ngÆ°á»i bạn đã tin tưởng nÆ¡i ta mà bây giá» tin theo Ngà i, ngÆ°á»i bạn ấy đã là cái bóng của ta nhÆ°ng bây giá» là cái bóng của Cồ Äà m. NhÆ°ng Ngà i đã Ä‘em lại cho ta chÃnh taâ€.
Xem tiếp chương 4
Last edited by quykiemtu; 19-11-2008 at 04:50 PM.
|
02-09-2008, 02:44 PM
|
Guest
|
|
Bà i gởi: n/a
Thá»i gian online: 0 giây
|
|
ChÆ°Æ¡ng 4
Thức tỉnh
Khi Tất Äạt từ giã khu rừng trong đó có đức Pháºt, đấng Toà n Thiện ở lại, và bạn chà ng cÅ©ng ở lại theo Ngà i, chà ng có cảm tưởng rằng chà ng vừa từ bá» má»™t tiá»n kiếp lại sau lÆ°ng, trong cụm rừng. Khi chà ng từ từ bÆ°á»›c trên Ä‘Æ°á»ng, đầu chà ng nghÄ© miên man vá» những Ä‘iá»u ấy.
Chà ng nháºn ra rằng chà ng không còn là má»™t ngÆ°á»i con trai nữa, bây giá» chà ng là má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông. Chà ng trá»±c nháºn rằng má»™t cái gì đó từ bá» chà ng, nhÆ° má»™t con rắn vừa thay vá». Má»™t cái gì đó không còn ở trong chà ng nữa, má»™t cái gì đã theo chà ng từ tấm bé và đã là má»™t phần của ngÆ°á»i chà ng: lòng ham muốn có bổn sÆ° và được nghe những lá»i chỉ giáo. Chà ng đã từ giã báºc thầy cuối cùng chà ng gặp, cả đến vị thầy cao cả nhất, khôn ngoan nhất, thánh thiện nhất: đức Pháºt. Chà ng phải từ giã Ngà i, chà ng không thể chấp nháºn lá»i chỉ giáo của Ngà i.
Con ngÆ°á»i suy tÆ° ấy tiến bÆ°á»›c cháºm rãi và tá»± há»i: ta muốn há»c cái gì từ những lá»i dạy và thầy há»c, và mặc dù há» dạy ta rất nhiá»u Ä‘iá»u, cái gì há» không thể dạy cho ta? Và chà ng nghÄ©: chÃnh là sá»± Ngã, đặc tÃnh và bản chất của nó mà ta muốn biết. Ta muốn thoát khá»i Tá»± ngã, nhiếp phục nó nhÆ°ng ta không thể, ta chỉ có thá» lừa dối nó, trốn thoát nó, lẩn tránh nó. Quả thế, không gì trong vÅ© trụ xâm chiếm tÆ° tưởng ta nhiá»u nhÆ° Tá»± ngã, bà i toán khó giải ấy, vấn Ä‘á» tôi tồn tại, tôi là má»™t và tách rá»i khác hẳn bao kẻ khác, rằng tôi là Tất Äạt... tháºt không có gì trong vÅ© trụ mà tôi biết Ãt hÆ¡n là vá» chÃnh tôi.
Äang Ä‘i cháºm rãi trên Ä‘Æ°á»ng, chà ng bá»—ng đứng dừng lại, ý nghÄ© vừa rồi Ä‘áºp mạnh và o trà chà ng, và má»™t ý nghÄ© khác theo sau. Ấy là : lý do vì sao tôi không biết gì vá» tôi, lý do vì sao Tất Äạt đã vẫn xa lạ, lạc loà i đối vá»›i chÃnh mình chỉ do từ má»™t Ä‘iểm, má»™t Ä‘iểm Ä‘á»™c nhất - là tôi sợ hãi chÃnh tôi, tôi Ä‘ang trốn chạy tôi. Tôi Ä‘ang tìm kiếm Äại ngã Tiểu ngã, tôi muốn tá»± hủy mình, ra khá»i chÃnh mình, để mà tìm trong khu vá»±c thâm cùng xa lạ cái nhân của má»i pháp, linh hồn, sá»± sống, sá»± thiêng liêng, sá»± tuyệt đối. NhÆ°ng khi là m thế, tôi tá»± đánh mất chÃnh tôi.
Tất Äạt nhìn lên quanh chà ng, nụ cÆ°á»i thoáng nở trên mặt. Má»™t cảm giác tỉnh thức từ giấc trÆ°á»ng má»™ng chạy khắp ngÆ°á»i chà ng. Chà ng lại tiếp tục bÆ°á»›c, nhanh nhẹn, nhÆ° má»™t ngÆ°á»i vừa biết mình phải là m gì.
Chà ng thở mạnh và suy nghÄ©: phải, ta sẽ thôi trốn chạy bản thân ta, ta sẽ thôi nghÄ© vá» Tiểu ngã và những ná»—i buồn nhân thế. Ta sẽ thôi hủy hoại thân nà y để Ä‘i tìm má»™t mà u nhiệm nà o đằng sau sá»± hủy diệt. Ta sẽ thôi há»c khổ hạnh hay bất cứ giáo lý nà o khác. Ta sẽ há»c chÃnh ta, là ngÆ°á»i há»c trò của chÃnh ta; ta sẽ há»c ngay trong ta cái mà u nhiệm của Tất Äạt.
Chà ng nhìn quanh nhÆ° má»›i thấy vÅ© trụ lần đầu. Thiên nhiên đẹp hẳn lên, kỳ lạ nhiệm mà u. Äây là mà u xanh, đây là mà u và ng, đây là mà u lục, trá»i và nÆ°á»›c, cây và rừng, tất cả Ä‘á»u đẹp, tất cả Ä‘á»u huyá»n bà và quyến rÅ© và giữa tất cả các cái đó, chà ng, Tất Äạt, kẻ vừa giác ngá»™, Ä‘ang tá»± tìm mình. Tất cả sá»± váºt, tất cả sắc xanh hay và ng, dòng sông hay rừng cây lần đầu tiên diá»…n ra dÆ°á»›i mắt Tất Äạt. Chúng không còn là phép lạ của thần Mara, chúng không còn là bức mà n huyá»…n hoá, không còn là những bá» ngoà i vô nghÄ©a mà các ngÆ°á»i Bà La Môn khinh bỉ. Dòng sông là dòng sông, và nếu có cái Nhất thể thiêng liêng trong Tất Äạt Ä‘ang sống tiá»m tà ng trong mà u xanh kia và dòng sông ná», thì đấy là sá»± hiện hữu của sắc mà u, trá»i và rừng cây, và Tất Äạt. à nghÄ©a mà thá»±c tại không ẩn núp đằng sau sá»± váºt, mà trong sá»± váºt, trong má»i sá»± váºt.
Chà ng Ä‘i nhanh hÆ¡n và suy nghÄ©, ta tháºt là ngu và điếc. Khi má»™t ngÆ°á»i Ä‘á»c má»™t bà i để há»c thuá»™c, nó không khinh thÆ°á»ng những từ ngữ và dấu chấm câu trong bà i, không xem chúng là ảo tưởng, tình cá», chỉ là những cái vá» vô vị, mà trái lại, Ä‘á»c chúng, há»c và thÃch từng chữ. Còn ta thÃch Ä‘á»c quyển sách vÅ© trụ và sách bản thân ta, mà lại Ä‘i khinh thÆ°á»ng những chữ và dấu hiệu. Ta gá»i thế giá»›i hiện tượng nà y là ảo ảnh, ta gá»i mắt và lưỡi là sá»± tình cá». Bây giỠđã hết: ta đã tỉnh thức. Ta đã giác ngá»™ và chỉ má»›i sinh ra ngà y hôm nay.
NhÆ°ng khi những tÆ° tưởng đó Ä‘i qua đầu Tất Äạt, chà ng bá»—ng đứng lặng yên, nhÆ° có má»™t con rắn Ä‘ang nằm chắn Ä‘Æ°á»ng. Rồi bá»—ng nhiên Ä‘iá»u nà y khai thị trong chà ng: chà ng, mà quả tháºt là má»™t ngÆ°á»i má»›i giác ngá»™ hay vừa sinh ra, phải bắt đầu cuá»™c Ä‘á»i lại từ khởi thuá»·. Khi chà ng rá»i vÆ°á»n Lá»™c Uyển sáng nay, khu vÆ°á»n của báºc Toà n Giác, chà ng có ý định trở vá» vá»›i phụ thân, vá»›i quê hÆ°Æ¡ng sau những năm dà i khổ hạnh. Bây giá» khi đứng im lìm giữa Ä‘Æ°á»ng, ý nghÄ© nà y đến vá»›i chà ng: ta còn là ta thuở trÆ°á»›c, má»™t ngÆ°á»i Bà La Môn. Ta sẽ là m gì? Ở nhà vá»›i phụ thân Æ°? Há»c Æ°? Cúng tế Æ°? Ngồi thiá»n Æ°? Tất cả Ä‘iá»u ấy đối vá»›i ta đã hết rồi.
Tất Äạt đứng bất Ä‘á»™ng, và trong lúc ấy chà ng cảm thấy lạnh cả ngÆ°á»i. Tim chà ng run lên, nhÆ° má»™t con váºt nhá», má»™t con chim hay má»™t con thá», khi nháºn rằng chà ng quá cô Ä‘Æ¡n. Chà ng đã sống kiếp không nhà từ nhiá»u năm mà không cảm thấy nhÆ° váºy. NhÆ°ng giỠđây chà ng lại có cảm giác ấy. TrÆ°á»›c kia, trong những giá» trầm tÆ° miệt mà i nhất, chà ng vẫn còn là con của phụ thân, là má»™t ngÆ°á»i Bà La Môn thượng lÆ°u, má»™t ngÆ°á»i ngoan đạo. Bây giá» chà ng chỉ là Tất Äạt, ngÆ°á»i thức tỉnh; ngoà i ra không còn là gì nữa. Chà ng hÃt và o má»™t hÆ¡i dà i và rùng mình trong má»™t lúc. Không ai cô Ä‘Æ¡n nhÆ° chà ng. Chà ng không còn là ngÆ°á»i quý phái, thuá»™c má»™t dòng há» quyá»n quà nà o. Chà ng không là ngÆ°á»i Bà La Môn, sống cuá»™c Ä‘á»i Bà La Môn, không là má»™t ngÆ°á»i thuá»™c dòng Sa Môn khổ hạnh. Äến cả kẻ ẩn tu trong rừng vắng cÅ©ng không cô Ä‘Æ¡n, vì kẻ ấy thuá»™c và o má»™t hạng ngÆ°á»i. Thiện Hữu đã trở thà nh má»™t tu sÄ© và có hà ng trăm tu sÄ© huynh đệ của chà ng cùng mặc má»™t loại áo, cùng thuá»™c má»™t tÃn ngưỡng và nói cùng má»™t ngôn ngữ. Mà chà ng, Tất Äạt, chà ng thuá»™c vỠđâu? Chà ng sống theo Ä‘á»i ai? Chà ng dùng ngôn ngữ ai?
Trong lúc đó, lúc vÅ© trụ quanh chà ng tan rã, lúc chà ng đứng cô Ä‘Æ¡n nhÆ° má»™t ngôi sao trên ná»n trá»i, lòng chà ng trà n ngáºp má»™t cảm giác thất vá»ng tái tê, nhÆ°ng chà ng cÅ©ng cÆ°Æ¡ng quyết hÆ¡n bao giá». Äó là sá»± run rẩy cuối cùng trÆ°á»›c khi tỉnh thức, những Ä‘au Ä‘á»›n cuối cùng của sá»± thoát hình. Láºp tức, chà ng tiếp tục, và bắt đầu bÆ°á»›c nhanh hối hả, không hÆ°á»›ng vá» quê nhà , không trở lại thân phụ, không nhìn lui nữa.
Xem tiếp chương 5
Last edited by quykiemtu; 19-11-2008 at 04:51 PM.
|
|
|
| |